Soms denk ik wel eens, wat blijft er van onze gezindte nog over.
Erdee
Re: Erdee
Volgens mij lopen verschillende discussies door elkaar
1. suggestieve vragen in het RD
2. luisteren van bepaalde muziek
3. sfeer op Defqon
Het is mogelijk dat iemand van mening is dat 1 door het RD suggestieve vragen gesteld zijn en daarnaast vindt dat 2. bepaalde muziek best beluisterd kan worden en 3. Defqon een goddeloos feest is.
Re: Erdee
Elke ouder vanuit onze achterban zou zijn kind waarschuwen om festivals als Defqon niet te bezoeken (als het goed is). Vanwege de sfeer en de muziekstijl.
En dan vinden we het raar dat het RD hier vragen over stelt.
Je kunt onderscheid maken wat je wil,maar muziek die zo opzwepend is dat het blijkbaar er toe zet om je ook raar te gedragen is duivels en daarom afkeuringswaardig.
Dat je in een zoektocht zit begrijp ik best. Dat dit lastig is snap ik heel goed. Maar uit eindelijk zal er toch een definitieve keus moeten vallen. En nee, die kun je niet precies met een schaartje knippen. De grens benoemen is lastig. Maar hardstyle is niet uit de hemel. Daar ben ik echt van overtuigd.
En dan vinden we het raar dat het RD hier vragen over stelt.
Je kunt onderscheid maken wat je wil,maar muziek die zo opzwepend is dat het blijkbaar er toe zet om je ook raar te gedragen is duivels en daarom afkeuringswaardig.
Dat je in een zoektocht zit begrijp ik best. Dat dit lastig is snap ik heel goed. Maar uit eindelijk zal er toch een definitieve keus moeten vallen. En nee, die kun je niet precies met een schaartje knippen. De grens benoemen is lastig. Maar hardstyle is niet uit de hemel. Daar ben ik echt van overtuigd.
Re: Erdee
Ik denk dat dit de tijdsgeest is.
Er wordt zich bij alles afgevraagd: waarom dit en waarom zus, en wat is er verkeerd aan dit?
Op deze manier kun je alles in twijfel trekken en alles goed proberen te praten door er een godsdienstig sausje doorheen te mengen.
En daarin is een feest als DEFQON volgens mij een héél duidelijk voorbeeld van iets dat niet tot eer van God bedoeld is, maar tot eer van mensen en wellicht zelfs van de satan.
Met deze gedachtegang kun je ook zeggen: waarom twee keer naar de kerk? Waar staat dat in de Bijbel? Terwijl je ook aanvoelt als de liefde van God in je hart is je jezelf die vraag niet stelt.
De Bijbel is ook heel duidelijk:
“En wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt veranderd door de vernieuwing van uw zinnen, opdat gij moogt beproeven welke de goede, welbehaaglijke en volkomene wil van God zij” (Romeinen 12:2)
“Wat voor gemeenschap is er bij de rechtvaardige met de goddeloze? en wat voor gemeenschap is er bij het licht met de duisternis?” (2 Korinte 6:14)
We moeten niet van dingen aannemen dat ze neutraal zijn; alles heeft een doel en een richting. Zelfs muziek, feesten, en religieuze activiteiten dienen iets: óf het is tot opbouw in de Heere en Zijn koninkrijk, óf het leidt weg van Hem. Feesten als DEFQON, en ook schijnbaar godsdienstige dingen met een verkeerde bron, dienen niet God, maar deze wereld of erger.
Ook dit is een vorm van lauwheid, waarom staan mensen direct op hun achterste benen als dit duidelijk gezegd wordt ? Men heeft liever een beetje van dit en een beetje van dat, 'iedereen in z'n waarde laten' en zo sukkelen we voort naar de eeuwigheid. Lees de brieven van Paulus en lees waar hij de (vervolgde) christenen van die tijd toe opriep. Niet tot dit soort praktijken in ieder geval.
Er wordt zich bij alles afgevraagd: waarom dit en waarom zus, en wat is er verkeerd aan dit?
Op deze manier kun je alles in twijfel trekken en alles goed proberen te praten door er een godsdienstig sausje doorheen te mengen.
En daarin is een feest als DEFQON volgens mij een héél duidelijk voorbeeld van iets dat niet tot eer van God bedoeld is, maar tot eer van mensen en wellicht zelfs van de satan.
Met deze gedachtegang kun je ook zeggen: waarom twee keer naar de kerk? Waar staat dat in de Bijbel? Terwijl je ook aanvoelt als de liefde van God in je hart is je jezelf die vraag niet stelt.
De Bijbel is ook heel duidelijk:
“En wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt veranderd door de vernieuwing van uw zinnen, opdat gij moogt beproeven welke de goede, welbehaaglijke en volkomene wil van God zij” (Romeinen 12:2)
“Wat voor gemeenschap is er bij de rechtvaardige met de goddeloze? en wat voor gemeenschap is er bij het licht met de duisternis?” (2 Korinte 6:14)
We moeten niet van dingen aannemen dat ze neutraal zijn; alles heeft een doel en een richting. Zelfs muziek, feesten, en religieuze activiteiten dienen iets: óf het is tot opbouw in de Heere en Zijn koninkrijk, óf het leidt weg van Hem. Feesten als DEFQON, en ook schijnbaar godsdienstige dingen met een verkeerde bron, dienen niet God, maar deze wereld of erger.
Ook dit is een vorm van lauwheid, waarom staan mensen direct op hun achterste benen als dit duidelijk gezegd wordt ? Men heeft liever een beetje van dit en een beetje van dat, 'iedereen in z'n waarde laten' en zo sukkelen we voort naar de eeuwigheid. Lees de brieven van Paulus en lees waar hij de (vervolgde) christenen van die tijd toe opriep. Niet tot dit soort praktijken in ieder geval.
-
Groepscirkel
- Berichten: 400
- Lid geworden op: 10 okt 2025, 08:04
Re: Erdee
Ik vind daarom de reactie van Bart Bolier wel heel innemend. Zachtmoedig over de persoon en zijn strijd, beslist over de omgeving en cultuur waarin hij zich bevindt. Voor mij kan Defqon niet samengaan met het zijn van Gods kind. Maar daar zal dan mee gebroken worden, ook als dat een losscheuren is.
Re: Erdee
Hier speelt smaak mee. Hoe hard zijn we in beoordeling van mensen die Muzorgsky's nacht op de berg graag luisteren?R+ck schreef: ↑Vandaag, 10:10 Ik denk dat dit de tijdsgeest is.
Er wordt zich bij alles afgevraagd: waarom dit en waarom zus, en wat is er verkeerd aan dit?
Op deze manier kun je alles in twijfel trekken en alles goed proberen te praten door er een godsdienstig sausje doorheen te mengen.
En daarin is een feest als DEFQON volgens mij een héél duidelijk voorbeeld van iets dat niet tot eer van God bedoeld is, maar tot eer van mensen en wellicht zelfs van de satan.
Met deze gedachtegang kun je ook zeggen: waarom twee keer naar de kerk? Waar staat dat in de Bijbel? Terwijl je ook aanvoelt als de liefde van God in je hart is je jezelf die vraag niet stelt.
De Bijbel is ook heel duidelijk:
“En wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt veranderd door de vernieuwing van uw zinnen, opdat gij moogt beproeven welke de goede, welbehaaglijke en volkomene wil van God zij” (Romeinen 12:2)
“Wat voor gemeenschap is er bij de rechtvaardige met de goddeloze? en wat voor gemeenschap is er bij het licht met de duisternis?” (2 Korinte 6:14)
We moeten niet van dingen aannemen dat ze neutraal zijn; alles heeft een doel en een richting. Zelfs muziek, feesten, en religieuze activiteiten dienen iets: óf het is tot opbouw in de Heere en Zijn koninkrijk, óf het leidt weg van Hem. Feesten als DEFQON, en ook schijnbaar godsdienstige dingen met een verkeerde bron, dienen niet God, maar deze wereld of erger.
Ook dit is een vorm van lauwheid, waarom staan mensen direct op hun achterste benen als dit duidelijk gezegd wordt ? Men heeft liever een beetje van dit en een beetje van dat, 'iedereen in z'n waarde laten' en zo sukkelen we voort naar de eeuwigheid. Lees de brieven van Paulus en lees waar hij de (vervolgde) christenen van die tijd toe opriep. Niet tot dit soort praktijken in ieder geval.
"Then he isn't safe?" said Lucy.
"Safe?" said Mr. Beaver. "Don't you hear what Mrs. Beaver tells you? Who said anything about safe? "Course he isn't safe. But he's good. He's the King, I tell you."
"Safe?" said Mr. Beaver. "Don't you hear what Mrs. Beaver tells you? Who said anything about safe? "Course he isn't safe. But he's good. He's the King, I tell you."
- J.C. Philpot
- Berichten: 10863
- Lid geworden op: 22 dec 2006, 15:08
Re: Erdee
Ik download elke dag een gratis en legale mp3 met klassieke muziek op https://www.yourclassical.org/daily-download. Het bovenstaande muziekstuk is ook langsgekomen, maar ik heb hem niet gedownload.
Man is nothing: he hath a free will to go to hell, but none to go to heaven, till God worketh in him to will and to do of His good pleasure.
George Whitefield
George Whitefield
Re: Erdee
Nee hier speelt geen smaak mee, hier gaat het erom welk doel dient de muziek en uit welke bron komt het.parsifal schreef: ↑Vandaag, 10:22Hier speelt smaak mee. Hoe hard zijn we in beoordeling van mensen die Muzorgsky's nacht op de berg graag luisteren?R+ck schreef: ↑Vandaag, 10:10 Ik denk dat dit de tijdsgeest is.
Er wordt zich bij alles afgevraagd: waarom dit en waarom zus, en wat is er verkeerd aan dit?
Op deze manier kun je alles in twijfel trekken en alles goed proberen te praten door er een godsdienstig sausje doorheen te mengen.
En daarin is een feest als DEFQON volgens mij een héél duidelijk voorbeeld van iets dat niet tot eer van God bedoeld is, maar tot eer van mensen en wellicht zelfs van de satan.
Met deze gedachtegang kun je ook zeggen: waarom twee keer naar de kerk? Waar staat dat in de Bijbel? Terwijl je ook aanvoelt als de liefde van God in je hart is je jezelf die vraag niet stelt.
De Bijbel is ook heel duidelijk:
“En wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt veranderd door de vernieuwing van uw zinnen, opdat gij moogt beproeven welke de goede, welbehaaglijke en volkomene wil van God zij” (Romeinen 12:2)
“Wat voor gemeenschap is er bij de rechtvaardige met de goddeloze? en wat voor gemeenschap is er bij het licht met de duisternis?” (2 Korinte 6:14)
We moeten niet van dingen aannemen dat ze neutraal zijn; alles heeft een doel en een richting. Zelfs muziek, feesten, en religieuze activiteiten dienen iets: óf het is tot opbouw in de Heere en Zijn koninkrijk, óf het leidt weg van Hem. Feesten als DEFQON, en ook schijnbaar godsdienstige dingen met een verkeerde bron, dienen niet God, maar deze wereld of erger.
Ook dit is een vorm van lauwheid, waarom staan mensen direct op hun achterste benen als dit duidelijk gezegd wordt ? Men heeft liever een beetje van dit en een beetje van dat, 'iedereen in z'n waarde laten' en zo sukkelen we voort naar de eeuwigheid. Lees de brieven van Paulus en lees waar hij de (vervolgde) christenen van die tijd toe opriep. Niet tot dit soort praktijken in ieder geval.
De bron hardstyle is niet bedoeld tot eer van God maar dmv het aantal beats per minuut gemaakt om je uit je dak te laten gaan, vol van satanische teksten, vloeken en hieraan word in dit geval een godsdienstige draai gegeven.
Dat is wezenlijk anders dan de bron waaruit 'eens was ik een vreemdeling' van McCheyne is voortgekomen, ik neem aan dat je dat aanvoelt.
Over geestelijke muziek die gemaakt is tot eer van God (of dit voor alle geestelijke muziek geld is evengoed de vraag, dus dat moeten we ons daarbij ook blijven afvragen bij alles wat we luisteren) maar binnen die band breedte kun je inderdaad een verschillende smaak hebben.
Maar dat het mooi vinden van Hardstyle als geestelijke muziek een kwestie van smaak zou zijn is wat mij betreft volledige quatsch.
Re: Erdee
Daarom noemde ik klassieke muziek, die soms satanisch is ( al gaf Rimsi-Korsakov er nog een draai aan bij Musorgsky).R+ck schreef: ↑Vandaag, 10:33Nee hier speelt geen smaak mee, hier gaat het erom welk doel dient de muziek en uit welke bron komt het.parsifal schreef: ↑Vandaag, 10:22Hier speelt smaak mee. Hoe hard zijn we in beoordeling van mensen die Muzorgsky's nacht op de berg graag luisteren?R+ck schreef: ↑Vandaag, 10:10 Ik denk dat dit de tijdsgeest is.
Er wordt zich bij alles afgevraagd: waarom dit en waarom zus, en wat is er verkeerd aan dit?
Op deze manier kun je alles in twijfel trekken en alles goed proberen te praten door er een godsdienstig sausje doorheen te mengen.
En daarin is een feest als DEFQON volgens mij een héél duidelijk voorbeeld van iets dat niet tot eer van God bedoeld is, maar tot eer van mensen en wellicht zelfs van de satan.
Met deze gedachtegang kun je ook zeggen: waarom twee keer naar de kerk? Waar staat dat in de Bijbel? Terwijl je ook aanvoelt als de liefde van God in je hart is je jezelf die vraag niet stelt.
De Bijbel is ook heel duidelijk:
“En wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt veranderd door de vernieuwing van uw zinnen, opdat gij moogt beproeven welke de goede, welbehaaglijke en volkomene wil van God zij” (Romeinen 12:2)
“Wat voor gemeenschap is er bij de rechtvaardige met de goddeloze? en wat voor gemeenschap is er bij het licht met de duisternis?” (2 Korinte 6:14)
We moeten niet van dingen aannemen dat ze neutraal zijn; alles heeft een doel en een richting. Zelfs muziek, feesten, en religieuze activiteiten dienen iets: óf het is tot opbouw in de Heere en Zijn koninkrijk, óf het leidt weg van Hem. Feesten als DEFQON, en ook schijnbaar godsdienstige dingen met een verkeerde bron, dienen niet God, maar deze wereld of erger.
Ook dit is een vorm van lauwheid, waarom staan mensen direct op hun achterste benen als dit duidelijk gezegd wordt ? Men heeft liever een beetje van dit en een beetje van dat, 'iedereen in z'n waarde laten' en zo sukkelen we voort naar de eeuwigheid. Lees de brieven van Paulus en lees waar hij de (vervolgde) christenen van die tijd toe opriep. Niet tot dit soort praktijken in ieder geval.
De bron hardstyle is niet bedoeld tot eer van God maar dmv het aantal beats per minuut gemaakt om je uit je dak te laten gaan, vol van satanische teksten, vloeken en hieraan word in dit geval een godsdienstige draai gegeven.
Dat is wezenlijk anders dan de bron waaruit 'eens was ik een vreemdeling' van McCheyne is voortgekomen, ik neem aan dat je dat aanvoelt.
Over geestelijke muziek die gemaakt is tot eer van God (of dit voor alle geestelijke muziek geld is evengoed de vraag, dus dat moeten we ons daarbij ook blijven afvragen bij alles wat we luisteren) maar binnen die band breedte kun je inderdaad een verschillende smaak hebben.
Maar dat het mooi vinden van Hardstyle als geestelijke muziek een kwestie van smaak zou zijn is wat mij betreft volledige quatsch.
"Then he isn't safe?" said Lucy.
"Safe?" said Mr. Beaver. "Don't you hear what Mrs. Beaver tells you? Who said anything about safe? "Course he isn't safe. But he's good. He's the King, I tell you."
"Safe?" said Mr. Beaver. "Don't you hear what Mrs. Beaver tells you? Who said anything about safe? "Course he isn't safe. But he's good. He's the King, I tell you."
Re: Erdee
Ik ben niet bekend met de muziek die je noemt moet ik zeggen, maar mee eens dat dit evengoed satanisch kan zijn.parsifal schreef: ↑Vandaag, 10:44Daarom noemde ik klassieke muziek, die soms satanisch is ( al gaf Rimsi-Korsakov er nog een draai aan bij Musorgsky).R+ck schreef: ↑Vandaag, 10:33Nee hier speelt geen smaak mee, hier gaat het erom welk doel dient de muziek en uit welke bron komt het.parsifal schreef: ↑Vandaag, 10:22Hier speelt smaak mee. Hoe hard zijn we in beoordeling van mensen die Muzorgsky's nacht op de berg graag luisteren?R+ck schreef: ↑Vandaag, 10:10 Ik denk dat dit de tijdsgeest is.
Er wordt zich bij alles afgevraagd: waarom dit en waarom zus, en wat is er verkeerd aan dit?
Op deze manier kun je alles in twijfel trekken en alles goed proberen te praten door er een godsdienstig sausje doorheen te mengen.
En daarin is een feest als DEFQON volgens mij een héél duidelijk voorbeeld van iets dat niet tot eer van God bedoeld is, maar tot eer van mensen en wellicht zelfs van de satan.
Met deze gedachtegang kun je ook zeggen: waarom twee keer naar de kerk? Waar staat dat in de Bijbel? Terwijl je ook aanvoelt als de liefde van God in je hart is je jezelf die vraag niet stelt.
De Bijbel is ook heel duidelijk:
“En wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt veranderd door de vernieuwing van uw zinnen, opdat gij moogt beproeven welke de goede, welbehaaglijke en volkomene wil van God zij” (Romeinen 12:2)
“Wat voor gemeenschap is er bij de rechtvaardige met de goddeloze? en wat voor gemeenschap is er bij het licht met de duisternis?” (2 Korinte 6:14)
We moeten niet van dingen aannemen dat ze neutraal zijn; alles heeft een doel en een richting. Zelfs muziek, feesten, en religieuze activiteiten dienen iets: óf het is tot opbouw in de Heere en Zijn koninkrijk, óf het leidt weg van Hem. Feesten als DEFQON, en ook schijnbaar godsdienstige dingen met een verkeerde bron, dienen niet God, maar deze wereld of erger.
Ook dit is een vorm van lauwheid, waarom staan mensen direct op hun achterste benen als dit duidelijk gezegd wordt ? Men heeft liever een beetje van dit en een beetje van dat, 'iedereen in z'n waarde laten' en zo sukkelen we voort naar de eeuwigheid. Lees de brieven van Paulus en lees waar hij de (vervolgde) christenen van die tijd toe opriep. Niet tot dit soort praktijken in ieder geval.
De bron hardstyle is niet bedoeld tot eer van God maar dmv het aantal beats per minuut gemaakt om je uit je dak te laten gaan, vol van satanische teksten, vloeken en hieraan word in dit geval een godsdienstige draai gegeven.
Dat is wezenlijk anders dan de bron waaruit 'eens was ik een vreemdeling' van McCheyne is voortgekomen, ik neem aan dat je dat aanvoelt.
Over geestelijke muziek die gemaakt is tot eer van God (of dit voor alle geestelijke muziek geld is evengoed de vraag, dus dat moeten we ons daarbij ook blijven afvragen bij alles wat we luisteren) maar binnen die band breedte kun je inderdaad een verschillende smaak hebben.
Maar dat het mooi vinden van Hardstyle als geestelijke muziek een kwestie van smaak zou zijn is wat mij betreft volledige quatsch.
Ook bij muziek geldt dat de satan op klompen of op sokken kan komen....
Ik hou het bij de bekende Psalmen en gezangen, daar vind ik genoeg herkenning en vreugde in om het een leven lang vol te houden.
En straks zullen we zien wat er dan eeuwig in de liturgie zal staan, dan is het zekerweten 100% tot Zijn eer, heerlijk !
Re: Erdee
Blijkbaar heb je de voorgaande pagina’s niet goed gelezen, of vind je het lastig om onderscheid te maken. Als ik het geheel overzie, proef ik bij het overgrote deel van de forummers twee dingen tegelijk:HHR schreef: ↑Vandaag, 10:06 Elke ouder vanuit onze achterban zou zijn kind waarschuwen om festivals als Defqon niet te bezoeken (als het goed is). Vanwege de sfeer en de muziekstijl.
En dan vinden we het raar dat het RD hier vragen over stelt.
Je kunt onderscheid maken wat je wil,maar muziek die zo opzwepend is dat het blijkbaar er toe zet om je ook raar te gedragen is duivels en daarom afkeuringswaardig.
Dat je in een zoektocht zit begrijp ik best. Dat dit lastig is snap ik heel goed. Maar uit eindelijk zal er toch een definitieve keus moeten vallen. En nee, die kun je niet precies met een schaartje knippen. De grens benoemen is lastig. Maar hardstyle is niet uit de hemel. Daar ben ik echt van overtuigd.
a) wat Sefa in de praktijk doet wordt gezien als twijfelachtig, dubieus en zondig, en niet passend bij waarachtige bekering;
b) het interview had een duidelijk zeurderige en vooringenomen toon.
Die twee opvattingen sluiten elkaar helemaal niet uit, maar kunnen prima naast elkaar bestaan.
Je kunt het vergelijken met een boek waarin je jezelf inhoudelijk herkent, maar waarvan je de schrijfstijl storend of onprettig vindt. Dáár ging het velen om. En anderen vinden dat niet, dat is ook prima, stijl is immers gekoppeld aan persoonlijke voorkeuren.
En laat helder zijn: Defqon is binnen onze gezindte een no-go, en hopelijk blijft dat ook zo. Daar kan ik je - en hopelijk 99% hier - volledig in volgen.