Gereformeerde Gemeenten

[MGG]

nee, de ondertoon is dat niet alle flanken vertegenwoordigd zijn, het is geen doorsnee van de hele GG

Wel van de gergem zoals ze altijd geweest is, heeft willen zijn, wil zijn, feitelijk is. Er is één uiterste deel van een flank niet vertegenwoordigd, maar dat is dan ook het deel dat zich actief vervreemdt van het kerkverband. Anders doet, anders spreekt, anders kleedt, anders leeft en merkbaar vaak anders wil.
Dit is weliswaar een gepeperde en gezouten mening. Maar serieus hé: als mensen zich niet (willen of kunnen) herkennen in de prediking als van ds. Maljaars en ds. Baaijens, dan weet ik het niet meer, hoor.
Ikzelf ben meer rechts georiënteerd, maar van dit curatorium kan eerlijk vermoed worden dat is beoogd het kerkverband te vertegenwoordigen.

Tegen een samenkomst over kerkelijke eenheid zijn en tegelijkertijd vinden dat je te weinig gehoord wordt. Je blijft bijzondere dingen tegenkomen.

[MGG]

Wel van de gergem zoals ze altijd geweest is, heeft willen zijn, wil zijn, feitelijk is. Er is één uiterste deel van een flank niet vertegenwoordigd, maar dat is dan ook het deel dat zich actief vervreemdt van het kerkverband. Anders doet, anders spreekt, anders kleedt, anders leeft en merkbaar vaak anders wil.
Dit is weliswaar een gepeperde en gezouten mening. Maar serieus hé: als mensen zich niet (willen of kunnen) herkennen in de prediking als van ds. Maljaars en ds. Baaijens, dan weet ik het niet meer, hoor.
Ikzelf ben meer rechts georiënteerd, maar van dit curatorium kan eerlijk vermoed worden dat is beoogd het kerkverband te vertegenwoordigen.

Actief vervreemd ? Als dat zo zou zijn dan was ik allang weggeweest. Ik blijf GG 'er zolang ik dit voor mijzelf kan verantwoorden.

Toch kan dit actief vervreemden wel gezien worden door anderen ondanks dat dit niet de bedoeling zou zijn...

Toch denk ik dat, historisch gezien, de rechterflank zich meer van links vervreemd dan andersom. Dat zie je in de aanname van studenten, en bijvoorbeeld de hang naar eenwording met de GGiN. Zolang links en rechts naast elkaar kan bestaan is dat helemaal prima maar dan moet er wel een onderling vertrouwen zijn en links niet helemaal in de hoek gezet wordt.

Historisch gezien hoort de GGiN bij de GG. De rechterflank gaat in uiterlijke zaken zoals kleding, rijden op zondag, verzekeren en inenten de linkerflank achteraan. Je moet zulke dingen wel willen zien.

[Job]

nee, de ondertoon is dat niet alle flanken vertegenwoordigd zijn, het is geen doorsnee van de hele GG

Er is één uiterste deel van een flank niet vertegenwoordigd, maar dat is dan ook het deel dat zich actief vervreemdt van het kerkverband. Anders doet, anders spreekt, anders kleedt, anders leeft en merkbaar vaak anders wil.

Ik zal me er ongetwijfeld niet mee mogen bemoeien van je , maar dat zij dan maar zo.
Maar dit klopt echt niet. Je ziet in de loop der jaren dat de gematigde GG van ds Verhage, ds Vergunst, ds JW Kersten, ds de Gier, ds Boogaard etc steeds meer een stellige GG geworden is die zich isoleert van anderen, en zich daardoor ook vervreemd van de gematigde stroom binnen de GG , die dan al snel 'links' genoemd wordt incl de hele rits afkeuringen die jij hier noemt. Echt kwalijk m.i.

Vergis je niet. Zelfs ds GH Kersten was 'progressief' in zijn tijd. Ook in ogen van een groot deel van de GG. (Te Schriftuurlijk, te maakbaar/ organiseren, school= domineesfabriek) Desondanks waardeerden ze hem zeer. Die mildheid naar de flanken is de GG echt kwijtgeraakt.

Ik ken je standpunt. Wat eerder vermeende mild- en verdraagzaamheid betreft verwijs ik je naar de boeken van ds. Golverdingen.
Maar nu eens even omdraaien: op een schaal van 0 tot 10, hoe mild en verdraagzaam ben jijzelf richting beide flanken - iets wat je van predikanten voor 100% verwacht?

[Job]

Hebben weger over uiterlijkheden of over de inhoud van preken?

Gaat vrijwel altijd samen op.

[Henk J]

Wel van de gergem zoals ze altijd geweest is, heeft willen zijn, wil zijn, feitelijk is. Er is één uiterste deel van een flank niet vertegenwoordigd, maar dat is dan ook het deel dat zich actief vervreemdt van het kerkverband. Anders doet, anders spreekt, anders kleedt, anders leeft en merkbaar vaak anders wil.
Dit is weliswaar een gepeperde en gezouten mening. Maar serieus hé: als mensen zich niet (willen of kunnen) herkennen in de prediking als van ds. Maljaars en ds. Baaijens, dan weet ik het niet meer, hoor.
Ikzelf ben meer rechts georiënteerd, maar van dit curatorium kan eerlijk vermoed worden dat is beoogd het kerkverband te vertegenwoordigen.

Ik denk dat degenen die echt anders willen de GG vanzelf wel verlaten. Maar je kunt toch niet zeggen dat dit curatorium de gehele breedte van de GG weerspiegeld? Er zitten wat stevige rechterflankers en een paar middenpredikanten, de gehele linkerflank ontbreekt. Men beoogt dus niet het gehele kerkverband te vertegenwoordigen, dat kun je gewoon vaststellen.

[GG links]

Actief vervreemd ? Als dat zo zou zijn dan was ik allang weggeweest. Ik blijf GG 'er zolang ik dit voor mijzelf kan verantwoorden.

Toch kan dit actief vervreemden wel gezien worden door anderen ondanks dat dit niet de bedoeling zou zijn...

Toch denk ik dat, historisch gezien, de rechterflank zich meer van links vervreemd dan andersom. Dat zie je in de aanname van studenten, en bijvoorbeeld de hang naar eenwording met de GGiN. Zolang links en rechts naast elkaar kan bestaan is dat helemaal prima maar dan moet er wel een onderling vertrouwen zijn en links niet helemaal in de hoek gezet wordt.

Historisch gezien hoort de GGiN bij de GG. De rechterflank gaat in uiterlijke zaken zoals kleding, rijden op zondag, verzekeren en inenten de linkerflank achteraan. Je moet zulke dingen wel willen zien.

Historisch gezien,horen we bij de RKk.

[HHR]

nee, de ondertoon is dat niet alle flanken vertegenwoordigd zijn, het is geen doorsnee van de hele GG

Er is één uiterste deel van een flank niet vertegenwoordigd, maar dat is dan ook het deel dat zich actief vervreemdt van het kerkverband. Anders doet, anders spreekt, anders kleedt, anders leeft en merkbaar vaak anders wil.

Ik zal me er ongetwijfeld niet mee mogen bemoeien van je , maar dat zij dan maar zo.
Maar dit klopt echt niet. Je ziet in de loop der jaren dat de gematigde GG van ds Verhage, ds Vergunst, ds JW Kersten, ds de Gier, ds Boogaard etc steeds meer een stellige GG geworden is die zich isoleert van anderen, en zich daardoor ook vervreemd van de gematigde stroom binnen de GG , die dan al snel 'links' genoemd wordt incl de hele rits afkeuringen die jij hier noemt. Echt kwalijk m.i.

Vergis je niet. Zelfs ds GH Kersten was 'progressief' in zijn tijd. Ook in ogen van een groot deel van de GG. (Te Schriftuurlijk, te maakbaar/ organiseren, school= domineesfabriek) Desondanks waardeerden ze hem zeer. Die mildheid naar de flanken is de GG echt kwijtgeraakt.

Ik ken je standpunt. Wat eerder vermeende mild- en verdraagzaamheid betreft verwijs ik je naar de boeken van ds. Golverdingen.
Maar nu eens even omdraaien: op een schaal van 0 tot 10, hoe mild en verdraagzaam ben jijzelf richting beide flanken - iets wat je van predikanten voor 100% verwacht?

De boeken van Golverdingen ken ik heel goed.
Jij beweert heel stellig iets over verhoudingen en een flank binnen de GG die mi feitelijk onjuist is je gaat er niet op in, maar kopt hem dan opeens persoonlijk terug. Vreemd.

[GG links]

nee, de ondertoon is dat niet alle flanken vertegenwoordigd zijn, het is geen doorsnee van de hele GG

Wel van de gergem zoals ze altijd geweest is, heeft willen zijn, wil zijn, feitelijk is. Er is één uiterste deel van een flank niet vertegenwoordigd, maar dat is dan ook het deel dat zich actief vervreemdt van het kerkverband. Anders doet, anders spreekt, anders kleedt, anders leeft en merkbaar vaak anders wil.
Dit is weliswaar een gepeperde en gezouten mening. Maar serieus hé: als mensen zich niet (willen of kunnen) herkennen in de prediking als van ds. Maljaars en ds. Baaijens, dan weet ik het niet meer, hoor.
Ikzelf ben meer rechts georiënteerd, maar van dit curatorium kan eerlijk vermoed worden dat is beoogd het kerkverband te vertegenwoordigen.

Actief vervreemd ? Als dat zo zou zijn dan was ik allang weggeweest. Ik blijf GG 'er zolang ik dit voor mijzelf kan verantwoorden.

Voor jezelf of voor God? het laatste lijkt mij een stuk belangrijker.

Is altijd voor jezelf. Iets voor God kunnen verantwoorden, met zo'n uitspraak moet je altijd voorzichtig zijn. Er zijn kerkverbanden gescheurd met zo'n uitspraak op de lippen.

[GG links]

Actief vervreemd ? Als dat zo zou zijn dan was ik allang weggeweest. Ik blijf GG 'er zolang ik dit voor mijzelf kan verantwoorden.

Toch kan dit actief vervreemden wel gezien worden door anderen ondanks dat dit niet de bedoeling zou zijn...

Toch denk ik dat, historisch gezien, de rechterflank zich meer van links vervreemd dan andersom. Dat zie je in de aanname van studenten, en bijvoorbeeld de hang naar eenwording met de GGiN. Zolang links en rechts naast elkaar kan bestaan is dat helemaal prima maar dan moet er wel een onderling vertrouwen zijn en links niet helemaal in de hoek gezet wordt.

Historisch gezien hoort de GGiN bij de GG. De rechterflank gaat in uiterlijke zaken zoals kleding, rijden op zondag, verzekeren en inenten de linkerflank achteraan. Je moet zulke dingen wel willen zien.

Als je denkt dat dat links is dan heb je het mis.
Links ben je (in de volksmond) als er voluit en zonder voorbehoud het Evangelie wordt verkondigd. De dankbaarheid en de blijdschap er mag zijn naast de kennis van de ellende. Enfin daar hebben we het genoeg over gehad.

[pierre27]

Toch kan dit actief vervreemden wel gezien worden door anderen ondanks dat dit niet de bedoeling zou zijn...

Toch denk ik dat, historisch gezien, de rechterflank zich meer van links vervreemd dan andersom. Dat zie je in de aanname van studenten, en bijvoorbeeld de hang naar eenwording met de GGiN. Zolang links en rechts naast elkaar kan bestaan is dat helemaal prima maar dan moet er wel een onderling vertrouwen zijn en links niet helemaal in de hoek gezet wordt.

Historisch gezien hoort de GGiN bij de GG. De rechterflank gaat in uiterlijke zaken zoals kleding, rijden op zondag, verzekeren en inenten de linkerflank achteraan. Je moet zulke dingen wel willen zien.

Als dat links is heb je het mis.

Eens, dat zijn geen zaken die bepaald iets van de linkerflank zouden zijn. Ik denk dan vooral aan de hoofdbedekking van de vrouw/meisje in de eredienst in de zogenoemde linkerflankgemeenten. Dat weet jij vanuit jouw gemeente het beste. Dat vind ik ronduit zorgelijk!

[GG links]

Toch denk ik dat, historisch gezien, de rechterflank zich meer van links vervreemd dan andersom. Dat zie je in de aanname van studenten, en bijvoorbeeld de hang naar eenwording met de GGiN. Zolang links en rechts naast elkaar kan bestaan is dat helemaal prima maar dan moet er wel een onderling vertrouwen zijn en links niet helemaal in de hoek gezet wordt.

Historisch gezien hoort de GGiN bij de GG. De rechterflank gaat in uiterlijke zaken zoals kleding, rijden op zondag, verzekeren en inenten de linkerflank achteraan. Je moet zulke dingen wel willen zien.

Als dat links is heb je het mis.

Eens, dat zijn geen zaken die bepaald iets van de linkerflank zouden zijn. Ik denk dan vooral aan de hoofdbedekking van de vrouw/meisje in de eredienst in de zogenoemde linkerflankgemeenten. Dat weet jij vanuit jouw gemeente het beste. Dat vind ik ronduit zorgelijk!

Staan we in Houten zo bekend dat er geen hoedjes meer gedragen worden ?

[JvW]

Historisch gezien hoort de GGiN bij de GG. De rechterflank gaat in uiterlijke zaken zoals kleding, rijden op zondag, verzekeren en inenten de linkerflank achteraan. Je moet zulke dingen wel willen zien.

Als dat links is heb je het mis.

Eens, dat zijn geen zaken die bepaald iets van de linkerflank zouden zijn. Ik denk dan vooral aan de hoofdbedekking van de vrouw/meisje in de eredienst in de zogenoemde linkerflankgemeenten. Dat weet jij vanuit jouw gemeente het beste. Dat vind ik ronduit zorgelijk!

Staan we in Houten zo bekend dat er geen hoedjes meer gedragen worden ?

Daar gaan we weer over de uiterlijkheden. Die (zogenaamde) linkerflank maakt zich zorgen om de prediking. Dat is het cruciale verschil, daar draait het om. Als dit aangekaart wordt dan gaat het gelijk over de uiterlijkheden en dat vind ik erg jammer.

[Bertiel]

Hebben weger over uiterlijkheden of over de inhoud van preken?

Gaat vrijwel altijd samen op.

kan je dan zaken in de prediking noemen die er vroeger niet waren en nu wel ?

[GG links]

Toch denk ik dat, historisch gezien, de rechterflank zich meer van links vervreemd dan andersom. Dat zie je in de aanname van studenten, en bijvoorbeeld de hang naar eenwording met de GGiN. Zolang links en rechts naast elkaar kan bestaan is dat helemaal prima maar dan moet er wel een onderling vertrouwen zijn en links niet helemaal in de hoek gezet wordt.

Historisch gezien hoort de GGiN bij de GG. De rechterflank gaat in uiterlijke zaken zoals kleding, rijden op zondag, verzekeren en inenten de linkerflank achteraan. Je moet zulke dingen wel willen zien.

Als dat links is heb je het mis.

Eens, dat zijn geen zaken die bepaald iets van de linkerflank zouden zijn. Ik denk dan vooral aan de hoofdbedekking van de vrouw/meisje in de eredienst in de zogenoemde linkerflankgemeenten. Dat weet jij vanuit jouw gemeente het beste. Dat vind ik ronduit zorgelijk!

Ik vind dat idd niet schokkend. Liever iemand zonder hoed in de kerk dan met hoed daarbuiten.

[HHR]

GG Links weet met zijn opstelling als "verdediger van de linkerflank van de GG" zelfs de linkerflankers nog van zich te vervreemden.