Valentijnsdag

[Erasmiaan]

Valentijnsdag
Een aangepaste kerkdienst met het oog op Valentijnsdag; daartoe besloot de vrije baptistengemeente Bethel in Drachten.

Gehuwden en bijna gehuwden mochten zondag in een ruimte voor in de kerk publiekelijk hun liefde uiten. Veel gezinnen, voor de Bethelgemeente dé doelgroep, konden het initiatief waarderen, zegt oudste Gerlof Rienstra. „De zaal zat vol.”

Hoort het gebeuren rond Valentijnsdag in een kerkdienst thuis?
„Niet in een vorm waarbij allerlei mensen naar voren komen en een aanzoek doen, althans, dat was niet onze invulling. Wij wilden mensen de gelegenheid geven elkaar hun liefde te verklaren. Twee echtparen, waarvan er een al meer dan veertig jaar getrouwd was, hebben dat gedaan, en een jong, nog ongetrouwd stel.”

Maar dan nog.
„Wij zijn niet aan vaste regeltjes gebonden. Creativiteit komt in onze ogen bij God vandaan, maar de wereld is ermee aan de haal gegaan. Wat de wereld heeft en voor zichzelf claimt, moet je naar de kerk terughalen. Dat geldt ook voor Valentijnsdag.”

Wat krijgen kerkgangers van zo’n dienst mee?
„Onze voorganger haakte prachtig in op het thema. Hij stelde centraal dat God naar mensen toekomt en van ieder mens houdt. Kerkgangers kregen een kaart mee met de tekst: „Jij bent buitengewoon bijzonder.” Die kunnen ze versturen, want dit moet vaker gezegd worden tegen elkaar.”

Is dit de gemeente van ds. Bottenbleij?

[Ballerina]

*vraagt zich af hoe de dienst precies ingevuld was*

[Adorote]

Neen het gebeuren rond St Valentijnsdag hoort niet thuis in wat voor kerkdienst dan ook en zo ook niet in het kerkelijke jaar.St Valentijn is een Heilige die ons ten voorbeeld zou kunnen zijn maar meer ook niet.Plus dat dit feest een wereldelijke accent heeft wat in de VS wordt gevierd, waarom dit ook in NL moet grote flauwe kul, het is een getuigenis van geestelijk leegheid.

St .Valentijn is wel iets anders dan een man met wat roze hartjes.

[Tiberius]

Is dit de gemeente van ds. Bottenbleij?

Ja.
Een horizontale godsdienst, waarin de mens centraal staat.

[Marnix]

Is dit de gemeente van ds. Bottenbleij?

Ja.
Een horizontale godsdienst, waarin de mens centraal staat.

Gunst, beginnen we nou weer?

Ben je er ooit geweest?

ik heb Bottenbleij wel eens gehoord en God stond 100% centraal.

Kortom, hou gewoon je mond als je hem alleen maar gebruikt om alles wat niet zwaar reformatorisch is liefdeloos te veroordelen en er tegenaan te trappen. Oordeel niet, opdat je niet geoordeeld wordt.

[Erasmiaan]

Is dit de gemeente van ds. Bottenbleij?

Ja.

Nu snap ik 'het "wonder" van Drachten'.

[Tiberius]

Gunst, beginnen we nou weer?

Kom, kom, Marnix.
We zitten op een reformatorisch forum. Daar mogen we toch wel een reformatorisch geluid laten horen?

[Kaw]

Gunst, beginnen we nou weer?

Kom, kom, Marnix.
We zitten op een reformatorisch forum. Daar mogen we toch wel een reformatorisch geluid laten horen?

Als dat jouw definitie van reformatorisch is...
Jij bent tot je uitspraak gekomen door het overnemen van meningen van anderen die waarschijnlijk zelf ook geen ervaring hebben met die gemeente, maar ook zijn afgegaan op de mening van anderen.

Je gaat uit van het negatiefste zonder de werkelijke situatie te kennen. Het valt misschien niet onder roddelen of lasteren, maar het is door de HC verboden en wordt genoemd in het rijtje van zonden die onder doodslag vallen.

[Adorote]

De heer bottenbleij is wel het groter middelpunt waar het allemaal om aan het draaien is, wat als deze man vertrekt , wat dan, over het algemeen is de ervaring dat heel zo n gemeenschap als een plumpudding in elkaar zakt, dat geeft te denken.

Het middelpunt in een Kerk of kerkgemeenschap is nog altijd God door Zijn Zoon Jezus Christus.

[Tiberius]

Jij bent tot je uitspraak gekomen door het overnemen van meningen van anderen die waarschijnlijk zelf ook geen ervaring hebben met die gemeente, maar ook zijn afgegaan op de mening van anderen.

Welnee.
Ik reageer op het trieste citaat van oudste Gerlof Rienstra:

Hij stelde centraal dat God naar mensen toekomt en van ieder mens houdt.

Het middelpunt in een Kerk of kerkgemeenschap is nog altijd God door Zijn Zoon Jezus Christus.

Precies.

[Kaw]

Jij bent tot je uitspraak gekomen door het overnemen van meningen van anderen die waarschijnlijk zelf ook geen ervaring hebben met die gemeente, maar ook zijn afgegaan op de mening van anderen.

Welnee.
Ik reageer op het trieste citaat van oudste Gerlof Rienstra:

Hij stelde centraal dat God naar mensen toekomt en van ieder mens houdt.

Daar staat niet dat de mens centraal staat in de kerkdienst. Dat is wat jij er van bakt.
De reformatorische traditie is sceptisch over de uitspraak dat God van ieder mens houdt. Maar als je van jouw logica uitgaat, dan is bevinding ten diepste ook het centraal stellen van de mens, want dan gaat het over wat een mens beleefd en voelt.

Het middelpunt in een Kerk of kerkgemeenschap is nog altijd God door Zijn Zoon Jezus Christus.

Precies.

Precies.

[Josephus]

De heer bottenbleij is wel het grote middelpunt waar het allemaal om aan het draaien is

Ik vind dit een vrij unfaire opmerking. Je kunt misschien best over bepaalde zaken anders denken, maar als je Bottenbley regelmatig in het pastorale programma van de EO hoort en ook het recente interview in Terdege (!) met hem leest, kom je bepaald niet tot bovenstaande conclusie. Kun je het hem kwalijk nemen dat er onder zijn prediking velen tot geloof zijn gekomen en dat de gemeente zo groot is geworden?

[Tiberius]

De reformatorische traditie is sceptisch over de uitspraak dat God van ieder mens houdt.

Dat zeg ik: we zitten hier op een reformatorisch forum.
Buiten Christus is God een verterend vuur en een eeuwige gloed. Of mogen we dat ook al niet meer zeggen?

Maar als je van jouw logica uitgaat, dan is bevinding ten diepste ook het centraal stellen van de mens, want dan gaat het over wat een mens beleefd en voelt.

Klopt. Maar dat heb ik bij dhr. Bottenbleij c.s. niet waargenomen.

[Kaw]

De heer bottenbleij is wel het grote middelpunt waar het allemaal om aan het draaien is

Ik vind dit een vrij unfaire opmerking. Je kunt misschien best over bepaalde zaken anders denken, maar als je Bottenbley regelmatig in het pastorale programma van de EO hoort en ook het recente interview in Terdege (!) met hem leest, kom je bepaald niet tot bovenstaande conclusie. Kun je het hem kwalijk nemen dat er onder zijn prediking velen tot geloof zijn gekomen en dat de gemeente zo groot is geworden?

Het is ook over Paulus gezegt.

[Kaw]

De reformatorische traditie is sceptisch over de uitspraak dat God van ieder mens houdt.

Dat zeg ik: we zitten hier op een reformatorisch forum.
Buiten Christus is God een verterend vuur en een eeuwige gloed. Of mogen we dat ook al niet meer zeggen?

Nee, je verplaatst nu je kritiek. Eerst stel je dat hij de mens centraal stelt en nu geef ik je een zetje en zeg je dat hij dogmatisch verkeerd zit.

Maar als je van jouw logica uitgaat, dan is bevinding ten diepste ook het centraal stellen van de mens, want dan gaat het over wat een mens beleefd en voelt.

Klopt. Maar dat heb ik bij dhr. Bottenbleij c.s. niet vernomen.

Ik snap hier je punt niet.