Complete geschriften register van Ds. Dr. H. Kohlbrugge

[mayflower]

GESCHRIFTEN REGISTER

VAN

Ds. Dr. H. F. KOHLBRUGGE

behoorende bij het register van de Bijbelverklaringen.

I. A. 1
No. 1. Over den eersten Psalm.
No. 2. Leerrede over Psalm 8.
No. 3. Drie Leerredenen over Psalm 13.
No. 4. Leerrede over Psalm 16.
No. 5. Vier Leerredenen over Psalm 23.
No. 6. Leerrede over Psalm 24.
No. 7. Leerrede over Psalm 32.

I. A. 2.
No. 1. Eene wekstem vóór, in en na den oorlog. Psalm 33.
No. 2. Leerrede over Psalm 65 vs. 5.
No. 3. Zes Leerredenen uitgesproken in 1870.
No. 4. Uit diepten van ellende. 14 Leerredenen over Psalm 118.
No. 5. Heere, leer mij Uwe inzettingen. Psalm 119, vs. 33-40.

I. A. 3.
No. 1. De heerlijkheid der Gemeente van Christus. Leerrede over Psalm 45 : 14-16.
No. 2. Over den 50sten Psalm.
No. 3. Psalm 51. 7 Leerredenen in 1850.

I. A. 4.
No. 1. Bij den dood van mijnen vader. Dichtstuk.
No. 2. Troostwoorden in dichtregelen voor allen, die in Nederland miskend worden.
No. 3. Historisch-theologische gesprekken tusschen 2 gereform. predikanten betreffende den H. Doop.
No. 4. Fragment eener Leerrede, 2de Pinksterdag, 6 Mei 1854.
No. 5. Drie leerredenen over Joh. 1 : 29; Openb. Joh. 16 : 9; Hosea 11 : 8, 9.
No. 6. De bekeering tot God enz. Leerrede over Hand. 20 : 21.
No. 7. Het Gebed. 4 Leerredenen.
No. 8. De Artikelen van ons algem. en ongetw. Christel. Geloof. 3 Leerr.
No. 9. Leerrede over Heidelb. Cat. 1ste vraag. .
No. 10. Twee open brieven van A. Brummelkamp en H. F. Kohlbrugge. 1ste en 2de druk.
No. 11. Een brief aan en 2 brieven van wijlen Dr. H. F. K. (over Kocken).




I. A. 5.
No. 1. Leerrede over Genesis 3.
No. 2. De genadevolle verborgenheid van den grooten Verzoendag, naar Leviticus 16.
No. 3. Blikken in het 1ste Kap. van het 1ste boek Samuëls.
No. 4. Leerrede over Jes. 40 : 1, 2.
No. 5. Leerrede over Jes. 43 : 1, 2, 3.
No. 6. Leerrede over Jes. 55 : la.
No. 7. Heere! bekeer ons tot U, enz. Leerrede over Klaagl. Jer. 5 : 21a.
No. 8. Leerrede over het 4de Hoofdstuk van den Profeet Zacharia.
No. 9. Drie Leerredenen. I. Prediker 12 : 13, 14; II. Pred. 12 : 13, 14; III. Psalm 117.

I. A. 6.
No. 1. Betrachting over het 1ste Kapittel van Mattheus.
No. 2. Op Goeden Vrijdag.
No. 3. Onze Heer voor Kajafas en Pilatus. 4 Leerredenen over Joh. 18 : 12, 13; Joh. 18 : 28;
Joh. 18, 19 en Joh. 19.
No. 4. Bar-Abbas of Jesus Christus. Leerrede over Matth. 27 : 15-23, enz.
No. 5. Het moordenaars-geloof. Leerrede over Luc. 23 : 39-43.

I. A. 7.
Leerredenen over de Handelingen der Apostelen, Cap. 2-10.

I. A. 8.
Feeststoffen. Leerredenen.

I. A. 9.
Lijdenspreeken, gehouden in 1847, 1848 en 1849.

I. I. A. 10.
II. No. 1. Twee leerredenen over Psalm 77 : 1-14 en Matth. 8 : 17b.
No. 2. De opstanding des vleesches. Leerrede over Matth. 22 : 23-33.
No. 3. Jesus en de zondares. Drie leerredenen over Luc. 7 : 36-50.
No. 4. De Heer, Filippus en Nathanaël. Leerrede over Joh. 1 : 43-51.
No. 5. De bruiloft te Kana in Galiléa. Leerrede over Joh. 2 : 1-11.
No. 6. 8 Leerredenen over Joh. 3 : 1-21, benevens slotleerrede over Rom. 8 : 32.
No. 7. Leerrede over I Cor. 7 : 19.
No. 8. 2 Leerredenen over Filippensen 3.
No. 9. Vijftal leerredenen, gehouden te Delft en Fijnaart, 1858 en 1863. Deut. 21 : 23; Hand. 26 : 18;
2 Kon. 22 en 23 : 1-3; Hoogl. 1 : 4; 3 : 6-11; 4 : 16.

I. A. 11
I. No. 1. Het 7de Kap. van den Brief van Paulus aan de Romeinen.
No. 2. Ellende en Verlossing. Leerrede over Rom. 7 : 14.
No. 3. Leerrede over Rom. 7 : 14. (2de uitg.)
No. 4. Wat? wordt het bij ulieden ongeloofelijk geoordeeld enz. Betoog over 1 Kor. 15.
No. 5. Twee Leerredenen over Gal. 2 : 19 en 20.
No. 6. Houd in gedachtenis dat Jesus Christus uit de dooden is opgewekt enz. Leerrede over 2 Tim. 2 : 8.

I. A. 12
No. 1. Zeven leerredenen over Zacharia 3.
No. 2. Zeven leerredenen over Jona.
No. 3. De eenige troost in leven en sterven. 6 Leerredenen over Heidelb. Cat. Vraag en Antw. 1.

I. A. 13.
No. 1. Het lidmaatschap bij de Herv. Gem. hier te lande mij willekeurig belet.
No. 2. Opleiding tot recht verstand der Schrift.

I. A. 14.
No. 1. Iets over den offerdienst des Ouden Verbonds. Vr. en Antw.
No. 2. Kleine Catechismus.
No. 3. Vragen van een eenvoudig burgerman.
No. 4. Eenige vragen en antw. bij het doen van belijdenis des geloofs.
No. 5. Op weg naar den Hemel. Betrachting over Marc. 5 : 25-34.
No. 6. De koningin van Scheba bij den koning Salomo. Betrachting over 1 Kon. 10 : 1-10, 13.
No. 7. Eenige gedachten over Gods Woord.
No. 8. Als Christus maar gepredikt wordt. Phil. 1 : 18. .
No. 9. "Ik ben de Eerste en Ik ben de Laatste." Jes. 44 : 6b; 48 : 12; Openb. 1 : 17.
No.10. "Immanuel". "God met ons". Jes. 7 : 14.
No.11. De taal Kanaäns.
No.12. Korte verklaring van Gen. 1 : 27.

I. A. 15.
Vragen en Antw. tot opheldering en bevestiging van den Heidelb. Cat. 2de druk.

I. A. 15A.
Idem. 7 de herz. druk.

I. A. 16.
No. 1. Eene onderwijzing in de leer en vermaning des Heeren.
No. 2. Het Kerst-Evangelie. 3 Leerredenen over Luc. 2 : 1-14.
No. 3. Beproeft Uzelven. 2 Geschriften.
No. 4. In den beginne was Het Woord. 7 Leerredenen Joh. 1 : 1-18.
No. 5. Twee Leerredenen over Coloss. 3 : 1-5.
No. 6. Twee Leerredenen over 1 Tim. 1 : 15.
No. 7. Gods verbond met Abram. Leerredenen Gen. 15 : 7-17.
No. 8-9. Politiek-kerkelijke voor- en najaarsdroom van een oud-student. Met plaat.

I. A. 17.
De noodzakelijke beteekenis van het Oude Testament, enz.

I. A. 17 A.
Waartoe het Oude Testament? De noodzakelijke beteekenis enz. 2de druk.

I. A. 18.
Hand. der Apostelen Hoofdst. 2-10. 25 Leerredenen

I. A. 19.
De tabernakel en zijn gereedschappen. 28 Leerredenen

I. A. 20.
Specimen Philologico . . . Psalmum 45. (Dissertatie).

I. A. 21.
Betrachting 1ste Kap. Mattheus.


I. A. 22.
Brieven van H. F. K.

I. A. 23-26.
Leerredenen over den 1sten algem. Zendbrief van Petrus, Hoofdst. 1-4.

I. A. 27.
Het ambt des Presbyters. Naar aanl. van 1 Petrus 5 : 1-4.

I. A. 28.
Zes Leerredenen over Hebreën 1.

I. A. 29-40.
Twaalf twaalftallen leerredenen.

I. A. 41-43.
Negen leerredenen, gehouden in 1871. (tezamen 27 leerr.)

I. A. 44-49.
Leerredenen van H. F. K. (12 Twaalftallen). Nieuwe uitg.

I. A. 50-64.
Schriftverklaringen.

I. A. 65.
Zes kleên-gedichtjes uit de "Troostwoorden".

I. A. 66.
Hoogstbelangr. briefwisseling tusschen Kohlbr. en Da Costa.

I. A. 67.
Door Zijne wonden is ons genezing geworden. Brieven.

I. A. 68.
Vijf en twintig Leerredenen 1846-1851.

I. A. 69.
No. 1. Het heilig avondmaal van onzen Heere Jezus Christus.
Twee preeken gehouden in 1850 en 1871.



I. B. 1.
No. 1. Das alte Testament.
No. 2. Das gnadenvolle Geheimniss des grossen Versöhntages, nach 3 Mos. Kap. 16.
No. 3. Gedenke des Sabbathtages. Jes. 56 : 2.
No. 4. Lass dich nicht gelüsten. 10 Gebot. 2 Mos. 20 : 17.
No. 5. Du sollst den Namen des Herrn usw. 2 Mos. 20 : 7.
No. 6. Die zehn Gebote. 5 Mos. 33 : 2.
No. 7. Gottes Bund mit Abram. 1 Mos. 15. 7-17.
No. 8. 7 Predigten über Sacharja Kap. 3.
No. 9. 7 Predigten über Jona.
No.10 Predigt über Luc. 9 : 28--36.
No.11. Schriftmässige Erläuterung . . . : "lch glaube in den heil. Geist".
No.12. "Siehe, das ist Gottes Lamm!" und "Der Macht hat über diese Plagen."
2 Predigten über Joh. 1 : 29; Offenb. Joh. 16 : 9.
No.13. Predigt über Offenb. Joh. 16 : 9.
No.14. Predigt über Luc. 11 : 33-36.
No.15. 2 Predigten über die heil. Taufe. Col. 2 : 10-12; Röm. 6 : 3, 4.
No.16-22. Der verheissene Christus. 7 Predigten.
No.23-25. Die anvertrauten Pfunde. - Der Hirte und seine Schafe. - Das hochzeitliche Kleid.
3 Predigten.
No.26. Predigt über Gal. 5 : 24.
No.27-29. Drei Gastpredigten über Römer 7 : 14; Psalm 65 : 5; und Psalm 45 : 14-16.
No.30-33. Predigten über die erste Epistel des Apostels Petrus. Kap. 1-4.

I. B. 2.
No. 1. Das siebente Kap. des Briefes Pauli an die Römer.
No. 2. 6 Predigten über Ebräer Kap. 1.
No. 3-4. 8 Predigten über Joh. 3 : 1-21 nebst Schluss-Predigt über Röm. 8 : 32.
No. 5. Gott, gei mir gnädig! Nach Anl. des 51. Psalms.
No. 6. Das Amt der Presbyter. 5 Betrachtungen 1 Petri 5 : 1-4.
No.7-12. 6 Predigten, gehalten in 1870.
No.13-15. Auf dem Weg nach dem Himmel. Drei Betrachtungen über Marc. 5 : 25-34;
Matth. 20 : 29-34; Luc. 15 : 1, 2, 11-19. .
No.16. Blicke in das erste Kap. des ersten Buches Samuelis.
No.17. Das dritte Kap. des ersten Buches Mose.
No 18. Du erhörest Gebet usw. Predigt über Ps. 65 : 3.
No.19. Predigt über Hosea 11 : 8, 9.
No.20. Predigt über Psalm 138 : 8.
No.21-23. Vom himmelblauen Faden. - Ihr seid Menschen, lch euer Gott. - Vom heiligen
Abendmahl. 3 Predigten.
No.24. Pred. über Apostelgesch. 10 : 42, 43.
No.25. Van der wesentlichen Weisheit. 2 Pred. über Sprüche 8 : 21-31.
No.26. Der Herr. Philippus und Nathanael. Predigt über Joh. 1 : 43-51.
No.27. Die Hochzeit zu Cana. Predigt über Joh. 2 : 11.
No.28. Eine Weckstimme vor, in und nach dem Kriege. Psalm 33.
No.29-32. Neun Predigten gehalten 1871. 3 Mose 9; Psalm 19 : 2; 2 Petri 1.
No.33. Van der Auferstehung des Fleisches. Predigt über Matth. 22 : 23-33.
No.34. Rede, gesprochen von Dr. Kohlbrügge am Grabe Daniel v. d. Heydt.

I. B. 3.
No. 0. Reden gehalten am Grabe H. F. Kohlbrügges.
No. 1. Zur Erinnerung an H. F. Kohlbrügge. Ps. 28 : 6, 7. (H. F. K.); Ebr. 13 : 7 (Künzli)
Apostelgesch. 8 : 2. (A. Zahn).
No.2-4. Passions-Predigten in den Jahren 1847, 1848, 1849.
No. 5. Oster-Predigten in 1847, 1848, 1849.
No. 6. Predigten auf Himmelfahrtstag.
No. 7. Pfingst-Predigten.
No. 8. Weihnachts-Predigten.
No. 9. Im Anfang war das Wort. 7 Predigten über Joh. 1 : 1-18.
No.10. Zacharias und Elisabeth. 5 Predigten über Luk. 1 : 5-25; 76-79.
No.11. Jesus und die Sünderin; 3 Predigten über Luk. 7 : 36-50.
No.12-13. Die Herrlichkeit d. Eingebornen vom Vater.
No.14. Der dreizehnte Psalm. 3 Predigten
No.15. Predigt über den 32. Psalm.
No.16. Der einige Trost im Leben und im Sterben. 6 Predigten über Heidelb. Kat. Fr. u. Antw. 1.

I. B. 4
No.I-7. Lobet den Herrn! Predigten über ausgewählte Psalmen.
No. 8. Die fröhliche Sonntagsfeier. 2 Pred. über Psalm 92. .
No.9-25. Die Stiftshütte und ihre Geräthe.
No.26. Wachet und betet! 8 Predigten über 1 Petri 5 : 5-11.
No.27. Anleitung zur "wahren Prüfung unserer Selbst".
No.28. 20 Predigten.im Jahre 1846 gehalten.

I. B. 5.
No. 1. Gebete.
No. 2. Die Sprache Kanaans.
No. 3. Apostelgeschichte Kap. 2-10. 25 Predigten.
No. 4. "Aus tiefer Not". 14 Predigten über Psalm 118.
No. 5-7. Licht und Recht. Predigten Heft 1-3.

I.B. 6.
No. 1-9. Licht und Recht. Heft 4-12.
No. 10. Jesus am Meer bei Tiberias. 6 Predigten über Joh. 21.
No. 11. Die ersten 6 Kap. des 2. Buches Mosis.

1. B. 7-13.
Schriftauslegungen zu 1 Mose Kap. 1 - Psalm 95.

I. B. 14.
Die Lehre des Heils in Fragen und Antw. dargelegt.

1. B. 15.
Briefe von Dr. H. F. Kohlbrügge an Joh. Wichelhaus.

1. B. 15A.
Lass dir an Meiner Gnade genügen . . . Aus Familienbriefen.

1. B. 16.
Betrachtung über Matthäus I.

1. B. 17.
Erläutemde und befestigende Fragen und Antworten zu d. Heidelb. Cat.

I. B. 18.
Kleiner Katechismus.

I. B. 19.
No. 1. Der Herr ist König. Predigt über Psalm 97 : 1.
No. 2. Die Rechte unseres Gottes siegt. Psalm 118 : 15-18.
No. 3. Unser Feind. Predigt über Joh. 8 : 44.
No. 4. Pfingstpredigt über Apostelgesch. 2 : 1-21.

I. B. 20.
Quellwasser. Tägliche Andachten aug d. Predigt von H. F. K.


I. B. 21.
Die Sprache Kanaans. (Neue Aufl.)

I. B. 22.
Der Herr der Erde. Eine Auslegung von Joh. 21.

I. B. 23.
Gottes Rat. 2 Predigten über Sacharja 6.

I. B. 24.
Gebete.

II. A. 5, 6.
No. 1. Getuigenis der Waarheid. Tijdschrift. Jrg. I-III, 1866-1868.

II. A. 6.
No. 2,3. De Lusthof Sions. Tijdschrift. Jrg. I-II, 1858-1859.

II. A. 49-60.
Amsterdamsch Zondagsblad tot getuigenis der waarheid. Jrg. I-XII, 1888-1899.

II. A. 73.
No. 1. Bibliotheek "Overjarig Koren" X (1932). No, 2
No. 2. " " X (1932). No. 11.
No. 3. " " XI (1934). No. 10.

II. B. 13.
Der einige Trost im Leben und im Sterben.

II. B. 23.
No. 2. Zur Feier des 25 jährigen Bestehens unsers Vereins.

II. B. 31.
Reformierte Kirchenzeitung. VIII (1885).

II. B. 36.
No. 1. Der reformierte Wächter, Cleveland. 1870 No. 2.

II. B. 46.
Der evangelische Sonntagsbote aus Oesterreich. Jrg. 1-111. Wien, 1865-1867.

II. B. 48.
Die Heilige Taufe.

II. B. 57.
No. 1,5. Die Furche. XVIII (1932). Heft 2; XIX (1933). Heft 3.
No. 9,10. Biblische Zeugnisse. XXXII (1934). No. 10, No. 15/16.
No. 11,12. Arbeit und Stille. XV (1933), No. 4; XVI (1934), No. 1.
No. 13. Unser Blatt. XXVI (1933), Heft 12.


II. B. 58.
No. 5. Arbeit und Stille. XVIII (1935). No. 11.


III. A.
zijn eigenhandige manuscriptbanden.

III. B.
zijn manuscriptbanden (afschriften).

Portefeuille = Brievenportefeuilles. (Deze zijn nog niet algemeen toegankelijk gesteld).

[Matthijs]

Bied je die te koop aan?
Deze staan toch niet in de twaalf twaaltallen leerredenen?
Je weet wel die 6 rode delen.

[Kaw]

En?

Zoek je de boeken? Verkoop je ze? Bespreek je ze?

[mayflower]

En?

Zoek je de boeken? Verkoop je ze? Bespreek je ze?

Sorry dat ik er geen uitleg aan heb gegeven. Ik had via Stichting Ecclesia, de vrienden van Kohlbrugge een compleet overzicht gekregen van de boeken van Kohlbrugge. Ik dacht dat het mischien wel voor sommige interessant zou zijn, want het enige wat ik wist was dat er van Kohlbrugge heel veel gepubliceerd was, maar niet wat.

[Grace]

Over Kohlbrugge gesproken: Er wordt van Da Costa gezegd in een boek waar ik gisteren iets uit gelezen heb: "Da Costa zei tegen zijn leerlingen: Het is goed om in het bad van Kohlbrugge ondergedompeld te wordengaan, maar je moet er zeker niet te lang in blijven liggen"

Ik denk dat hij gelijk had!

gr, Grace

[Tiberius]

Over Kohlbrugge gesproken: Er wordt van Da Costa gezegd in een boek waar ik gisteren iets uit gelezen heb: "Da Costa zei tegen zijn leerlingen: Het is goed om in het bad van Kohlbrugge ondergedompeld te wordengaan, maar je moet er zeker niet te lang in blijven liggen"

Ik denk dat hij gelijk had!

gr, Grace

Want?

[Marnix]

Kan de titel even naar kleine letters worden aangepast? Ik vind al die hoofdletters nogal storend...

[mayflower]

Over Kohlbrugge gesproken: Er wordt van Da Costa gezegd in een boek waar ik gisteren iets uit gelezen heb: "Da Costa zei tegen zijn leerlingen: Het is goed om in het bad van Kohlbrugge ondergedompeld te wordengaan, maar je moet er zeker niet te lang in blijven liggen"

Ik denk dat hij gelijk had!

gr, Grace

Toevallig dat ik dit zelfde zo'n half uur geleden van jou broer aan de telefoon hoorde.

[Kaw]

En?

Zoek je de boeken? Verkoop je ze? Bespreek je ze?

Sorry dat ik er geen uitleg aan heb gegeven. Ik had via Stichting Ecclesia, de vrienden van Kohlbrugge een compleet overzicht gekregen van de boeken van Kohlbrugge. Ik dacht dat het mischien wel voor sommige interessant zou zijn, want het enige wat ik wist was dat er van Kohlbrugge heel veel gepubliceerd was, maar niet wat.

Ik dacht al... Die Mayflower is goed in boeken verzamelen!

[Miscanthus]

Over Kohlbrugge gesproken: Er wordt van Da Costa gezegd in een boek waar ik gisteren iets uit gelezen heb: "Da Costa zei tegen zijn leerlingen: Het is goed om in het bad van Kohlbrugge ondergedompeld te wordengaan, maar je moet er zeker niet te lang in blijven liggen"

Ik denk dat hij gelijk had!

gr, Grace

Ik kan het niet goed onderbouwen maar ik voel dat ook zo. Ik vind Kohlbrugge moelijk te lezen. Da Costa is wat positiever ingesteld.

[ndonselaar]

Over Kohlbrugge gesproken: Er wordt van Da Costa gezegd in een boek waar ik gisteren iets uit gelezen heb: "Da Costa zei tegen zijn leerlingen: Het is goed om in het bad van Kohlbrugge ondergedompeld te wordengaan, maar je moet er zeker niet te lang in blijven liggen"

Ik denk dat hij gelijk had!

gr, Grace

Het ligt er maar aan. Waarom mag ik niet in het bad van het gepredikte Woord, wat mij het heil alleen laat zien in Christus. Daar ligt, buiten mij, mijn rechtvaardiging en mijn heiliging.

Ik kan soms best begrijpen dat sommige mensen bang zijn voor antinomianisme, maar dan versta je Kohlbrugge niet. Andersom ben ik vuurbang voor al die heiligingsdrang. Vruchten kunnen we alleen voortbrengen als we het geloof in oefening hebben. Ook moeten we niet op zoek gaan naar vruchten in onszelf, maar we moeten onze blik alleen op Christus slaan. Zolang we dat door het geloof mogen doen, dragen we vrucht.

[mayflower]

Over Kohlbrugge gesproken: Er wordt van Da Costa gezegd in een boek waar ik gisteren iets uit gelezen heb: "Da Costa zei tegen zijn leerlingen: Het is goed om in het bad van Kohlbrugge ondergedompeld te wordengaan, maar je moet er zeker niet te lang in blijven liggen"

Ik denk dat hij gelijk had!

gr, Grace

Het ligt er maar aan. Waarom mag ik niet in het bad van het gepredikte Woord, wat mij het heil alleen laat zien in Christus. Daar ligt, buiten mij, mijn rechtvaardiging en mijn heiliging.

Ik kan soms best begrijpen dat sommige mensen bang zijn voor antinomianisme, maar dan versta je Kohlbrugge niet. Andersom ben ik vuurbang voor al die heiligingsdrang. Vruchten kunnen we alleen voortbrengen als we het geloof in oefening hebben. Ook moeten we niet op zoek gaan naar vruchten in onszelf, maar we moeten onze blik alleen op Christus slaan. Zolang we dat door het geloof mogen doen, dragen we vrucht.

Om eerlijk te zijn snap ik het niet, en hoop dat iemand me dit kan uileggen. Kohlbrugge en Huntington worden door sommige antinomianen genoemd, maar een antinomian is toch iemand die zegt, "de wet heeft voor mij geen betekenis meer ik ben gerechtvaardigd door Christus".

Maar iemand die tot wedergeboorte en bekering is gekomen en met z'n hart gelooft dat hij alleen maar door de genade behouden is, die zal toch vanuit een diepe dankzegging een verlangen hebben door Christus te volgen en Gods geboden te houden, niet als rechtvaardigmaking maar als vrucht van Gods Geest in je leven ?

En die wet wordt toch ook vervult door Gods geboden en door het geloof in Christus, dit beide moet men toch niet tegenover elkaar maar naaste elkaar zetten ?

Zag Kohlbrugge dit nu ook zo, of bestaat er voor hem niet meer zoiest iets se geboden van de Heren ? Ik hoop dat iemand mij kan uitleggen, want ik begrijp er niet veel van ?

[limosa]

Over Kohlbrugge gesproken: Er wordt van Da Costa gezegd in een boek waar ik gisteren iets uit gelezen heb: "Da Costa zei tegen zijn leerlingen: Het is goed om in het bad van Kohlbrugge ondergedompeld te wordengaan, maar je moet er zeker niet te lang in blijven liggen"

Ik denk dat hij gelijk had!

gr, Grace

Nou dat weet ik niet hoor. Je vindt bij Kohlbrugge meer dan bij ieder ander de notie van de leer van de "rechtvaardiging van de goddeloze". Ook nu volop waarheid en volop actueel. In onze tijden waarin het af en toe lijkt of we een "rechtvaardiging van de vrome" leren kan Kohlbrugge lezen wel eens heel verfrissend zijn.

[Matthijs]

Ik weet wel waarom Kohlbrugge niet zo fijn ligt in 't gehoor.

hij verkondigt:
1. de totale verdorvenheid van de mens
2. de onmacht en de onwil van de mens om zalig te worden
3. het 100% eenzijdige werk van de Geest Gods in de mens
4. de rechtvaardiging van de goddeloze

Hij bracht een Evangelie voor goddelozen en voor bittere vijanden!
Dat is geen Evangelie naar de mens, want dan moet het verdoemelijke vlees er aan! De mens zegt van nature "spreekt tot ons zachte dingen"; "Deze rede is hard; wie kan dezelve horen?"; "Als zij nu dit hoorden, berstten hun harten, en zij knersten de tanden tegen hem."; "Maar predikt ons wat lieflijk en aangenaam is (kant.)".

"Doch dengene, die niet werkt, maar gelooft in Hem, Die den goddeloze rechtvaardigt, wordt zijn geloof gerekend tot rechtvaardigheid."

[Gian]

Ik weet wel waarom Kohlbrugge niet zo fijn ligt in 't gehoor.

hij verkondigt:
1. de totale verdorvenheid van de mens
2. de onmacht en de onwil van de mens om zalig te worden
3. het 100% eenzijdige werk van de Geest Gods in de mens
4. de rechtvaardiging van de goddeloze

Hij bracht een Evangelie voor goddelozen en voor bittere vijanden!
Dat is geen Evangelie naar de mens, want dan moet het verdoemelijke vlees er aan! De mens zegt van nature "spreekt tot ons zachte dingen"; "Deze rede is hard; wie kan dezelve horen?"; "Als zij nu dit hoorden, berstten hun harten, en zij knersten de tanden tegen hem."; "Maar predikt ons wat lieflijk en aangenaam is (kant.)".

"Doch dengene, die niet werkt, maar gelooft in Hem, Die den goddeloze rechtvaardigt, wordt zijn geloof gerekend tot rechtvaardigheid."

Dit is totaal off-topic.





Kohlbrugge en Huntington spraken niet over 'de wet uit dankbaarheid te doen', want dan zouden we weer terug keren naar de wet, maar over 'evangelische gehoorzaamheid'.
Daarom wordt ze antinominisme verweten. Overigens misschien niet geheel onterecht, alleen dan antinomianisme in de zin van Rom. 7:6