Ontwikkelingen HHK

[Mauries06]

Waarom zorgt het willen bouwen van een eigen kerk als HHG zijnde onrust?
Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

Lees: https://vrmg.nl/groen-licht-voor-nieuwe ... n-families

Oké, ja die spanningen zouden wel kunnen zorgen voor een daling in de ledenaantallen , al is die kwestie wel wat onduidelijk


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[Henk J]

Heeft de gemeente Doornspijk nog geboorteleden? Dat aantal daalt ook jaarlijks in de HHK als geheel.

Zag dat ze 10 geboorteleden hebben dus dat is niet veel ofzo. Zijn 581 belijdende leden en 629 doopleden dus dat is een gebruikelijke verhouding.

[Johann Gottfried Walther]

Duurt het nog lang voor de kerk in Doornspijk gebouwd is/af is?

[merel]

Dat denk ik ook. De PKN is nog exact hetzelfde als 20 jaar geleden

Dan ken je Doornspijk niet, PKN ter plaatse is echt anders dan de oude Hervormde gemeente ten tijde van ds. W. Roos. In eerste instantie was er nauwelijks sprake van een PKN gemeente maar uiteindelijk is die er toch gekomen, met vooral leden die het in de oude Hervormde gemeente al wel wat te stevig vonden zeg maar. De daling in de HHG ter plaatse zal vooral met overschrijving naar de PKN te maken hebben.

Ik ken de Doornspijk wel degelijk. Familie van mij kerkt daar. Ik weet dat zij indertijd ds Roos te weinig hervormd vonden in zijn denken. Mijn familie is daarom indertijd ook niet met hem meegegaan naar de HHK.

[Mauries06]

Dat heb ik later ook gehoord van mensen uit Doornspijk die dat inderdaad vonden van Ds van Olst. Sommigen vonden hem beter passen in een OGG.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[Henk J]

Ik ken de Doornspijk wel degelijk. Familie van mij kerkt daar. Ik weet dat zij indertijd ds Roos te weinig hervormd vonden in zijn denken. Mijn familie is daarom indertijd ook niet met hem meegegaan naar de HHK.

Dat jouw familie dat dacht begrijp ik wel, maar daarmee lijkt de huidige HHK wel meer op de Hervormde gemeente ten tijde van ds. Roos dan de huidige PKN. Iets vergelijkbaars heb je in Harskamp ook wel. Toen Harskamp zich ten tijde van ds. Roos en daarna ds. Stelwagen en ds. Veldman meer op het Gekrookte Riet ging richten vertrokken er ook leden naar Otterlo of Wekerom. Een deel daarvan is nu weer te vinden in de PKN van Harskamp.

[merel]

Dat heb ik later ook gehoord van mensen uit Doornspijk die dat inderdaad vonden van Ds van Olst. Sommigen vonden hem beter passen in een OGG.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

Klopt, de meeste mensen in die regio zijn opgegroeid binnen een bepaalde kerk en hoe het daar gaat vinden ze prima. De predikant van de gereformeerde kerk in hetzelfde dorp wordt namelijk ook op handen gedragen. Ook door de bejaarden van de plaatselijke BhP (bokkenkerk) die hij in het verpleeghuis opzoekt.

[Refojongere]

Ik ken de Doornspijk wel degelijk. Familie van mij kerkt daar. Ik weet dat zij indertijd ds Roos te weinig hervormd vonden in zijn denken. Mijn familie is daarom indertijd ook niet met hem meegegaan naar de HHK.

Dat jouw familie dat dacht begrijp ik wel, maar daarmee lijkt de huidige HHK wel meer op de Hervormde gemeente ten tijde van ds. Roos dan de huidige PKN. Iets vergelijkbaars heb je in Harskamp ook wel. Toen Harskamp zich ten tijde van ds. Roos en daarna ds. Stelwagen en ds. Veldman meer op het Gekrookte Riet ging richten vertrokken er ook leden naar Otterlo of Wekerom. Een deel daarvan is nu weer te vinden in de PKN van Harskamp.

Kesteren en Gameren idem dito.

[merel]

Ik ken de Doornspijk wel degelijk. Familie van mij kerkt daar. Ik weet dat zij indertijd ds Roos te weinig hervormd vonden in zijn denken. Mijn familie is daarom indertijd ook niet met hem meegegaan naar de HHK.

Dat jouw familie dat dacht begrijp ik wel, maar daarmee lijkt de huidige HHK wel meer op de Hervormde gemeente ten tijde van ds. Roos dan de huidige PKN. Iets vergelijkbaars heb je in Harskamp ook wel. Toen Harskamp zich ten tijde van ds. Roos en daarna ds. Stelwagen en ds. Veldman meer op het Gekrookte Riet ging richten vertrokken er ook leden naar Otterlo of Wekerom. Een deel daarvan is nu weer te vinden in de PKN van Harskamp.

Een deel was indertijd helemaal niet blij met ds Roos. Hij was daar nu eenmaal en daarom accepteerde men hem. Zijn standpunten over heel veel onderwerpen en zijn stempel over de besluitvorming in 2004 werd niet alom gewaardeerd. Het merendeel was bv nooit tegen andere gezangen in een dienst. Dat er alleen psalmen werden gezongen was meer gewoonte dan overtuiging.

[Henk J]

Een deel was indertijd helemaal niet blij met ds Roos. Hij was daar nu eenmaal en daarom accepteerde men hem. Zijn standpunten over heel veel onderwerpen en zijn stempel over de besluitvorming in 2004 werd niet alom gewaardeerd. Het merendeel was bv nooit tegen andere gezangen in een dienst. Dat er alleen psalmen werden gezongen was meer gewoonte dan overtuiging.

Dat kan, doet niets af aan de stelling dat de huidige HHK qua prediking en gewoontes meer in lijn met de Hervormde gemeente is dan de huidige PKN. Het laat wel zien dat een gemeente die van de buitenkant een stevige Gekrookte Riet gemeente leek dat onderhuids soms helemaal niet zo stevig is.

[Bertiel]

Er zijn meerdere GR gemeentes die helemaal niet zo heterogeen en stevig zijn als gedacht. Ik schat zo in, maar weet het niet zeker, dat de voormalige GR gemeentes de minst heterogene gemeentes binnnen de HHK zijn.

[merel]

Een deel was indertijd helemaal niet blij met ds Roos. Hij was daar nu eenmaal en daarom accepteerde men hem. Zijn standpunten over heel veel onderwerpen en zijn stempel over de besluitvorming in 2004 werd niet alom gewaardeerd. Het merendeel was bv nooit tegen andere gezangen in een dienst. Dat er alleen psalmen werden gezongen was meer gewoonte dan overtuiging.

Dat kan, doet niets af aan de stelling dat de huidige HHK qua prediking en gewoontes meer in lijn met de Hervormde gemeente is dan de huidige PKN. Het laat wel zien dat een gemeente die van de buitenkant een stevige Gekrookte Riet gemeente leek dat onderhuids soms helemaal niet zo stevig is.

Ik denk dat Doornspijk niet op zichzelf staat. De bevolking is wat ruw, trouw in kerkgang, maar ook erg eigenzinnig. Leuk dat de dominee iets vindt, maar ze bepalen wel zelf wat zij ervan vinden. Dat geldt ten aanzien van de psalmen/gezangen, maar ook ten aanzien van bv broek en hoed. Mijn (oud)tantes waren boerinnen die het reilen en zeilen bepaalden op de boerderij, zelf trekker reden en repareerden, broeken droegen en uit gewoonte een hoed opzetten naar de kerk. Over de toe-eigening van het heil werd weinig gesproken, maar wel als het er toe deed. In wezen was het absoluut geen gekrookt riet cultuur en ik denk dat de huidige PKN cultuur meer bij hen past dan het gekrookt riet.