JanRap schreef:Rido91 schreef: ↑Gisteren, 21:52
Geeske_1991 schreef: ↑Gisteren, 17:55
De Rijssenaar schreef:
Kweet niet of jij serieus bent, of hier iedereen zit uit te dagen. Ik ben wel serieus. Als je niet serieus bent voelt het niet goed om zo te praten…
Wij liggen ALLEN verloren. Dat is niet best. Maar Hij zoekt deze verloren mensen. Dus hij nodigt ook de verloren mensen die hun zonden niet voelen… Alleen de mensen die hun zonden voelen, zullen komen.
Dus: geloof in de Heere Jezus Christus en u zult zalig worden. Kom je niet: dan is dat jouw eigen keuze en kun je het blijkbaar zonder Christus af. Kom je wel: dan is dat Gods genade.
Dus al met al sla jij de 7 zondagen over?
Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk
Bizar om dat te zeggen terwijl Rijssenaar zegt dat we allen verloren liggen. Daarnaast is de catechismus niet perse een stappenplan die je op volgorde moet doorlopen en waarbij je, als je zondag 1 hebt beleefd door mag naar zondag 2 en als je die genoeg hebt doorleefd naar zondag 3 gaat, etc. Natuurlijk word wat in de 7 zondagen wordt beschreven niet overgeslagen. Iemand die tot Christus komt weet dat hij/zij een zondaar is en gelooft blijkbaar dat er geen middel is om de welverdiende straf te ontkomen dan te gaan tot de Middelaar, anders heeft zo'n iemand toch niks bij Hem te zoeken? Als we het dan al
hebben over het overslaan van zondagen: bij jou lijkt de nadruk in vraag 20 vooral te liggen op het feit dat niet iedereen zalig wordt, terwijl de vraag juist verder wijst naar het geloof als middel waardoor wij Christus deelachtig worden. Of is geloof een verdacht woord voor jou?
@Geeske_1991, Mag ik u eens vragen hoe u de reacties van uw medeforumummers ervaart? Heeft u er iets aan? Ervaart u ze als vijandig? Of hebben ze u aan het denken gezet? Ik bied u wel mijn oprechte verontschuldigen aan voor een grote pastorale fout; namelijk het over u spreken met anderen hier, in plaats van alleen met u van gedachten te wisselen. Dat is absoluut not-done. Helaas, het is gebeurd. Misschien wilde ik me teveel opwerpen als verdediger van de gereformeerde leer zoals uitgedrukt in de Drie Formulieren van Enigheid. Hoop maar dat ik u niet heb beschadigd, temeer daar uw opmerkingen me vaak soort noodsignalen leken.
Bedankt voor je vraag, fijn dat iemand zich ook afvraagt wat alles met mij doet.
Ik ben er van overtuigd dat ik onder de zaligmakende leer kom elke zondag.
Deze zal ik ook verkondigen, ook al is het een harde leer.
Ik voel meer medelijden met elk die denkt dat het een kwestie is van naar Jezus stappen en dan bekeerd te zijn of dat er een welgemeend aanbod van genade zou liggen.
Ik meende ook toen ik bij de Hersteld Hervormde kerk kerkte, bekeerd te zijn. Tot ik in de Gginbv terug kwam, toen verloor ik mijn hele bekering. Van de vierschaar had ik nooit gehoord.
Ik kwam aan het lezen en merkte langer hoe meer dat ik overtuigd werd van de waarheid.
En een overtuiging is goed, maar niet genoeg.
Ik merk hier vooral dat de forummers hun eigenn interpretatie bij Bijbelteksten hebben. Dat ze geen kanttekeningen lezen, welke juist zo nodig zijn voor een onbekeerd mens.
Laatste 2 dagen lazen wij aan ons meisje uit de Bijbelse geschiedenis door B.J van Wijk. Al een paar keer dacht ik laat ik dit opschrijven want dit is met bewogenheid geschreven. (GGINBV raad aan deze met de kinderen te lezen).
Het ging hier over de geschiedenis van de blinde.
In Jesaja 6 : 9 en 10 staat de verklaring: „Toen zeide Hij: Ga henen en zeg tot dit volk: Horende hoort, maar verstaat niet en ziende ziet, maar bemerkt niet. Maak het hart dezes volks vet en maak hun oren zwaar en sluit hun ogen, opdat het niet zie met zijn ogen, noch met zijn oren hore, noch met zijn hart versta, noch zich bekere en Hij het geneze.”
God heeft verkoren ten leven en ten verderve. Het is niet desgenen die wil, noch desgenen die loopt, maar des ontfermenden Gods. De blinde werd door de zienden voor zondaar gescholden. Maar o eeuwig wonder, Jezus als de Gezondene des Vaders, redt hem uit de oorzaken en de gevolgen beide, omdat God het wilde. Daarom wordt die man zalig. Maar het hart der Farizeeërs wordt dik gemaakt. Het hart van duizenden, die Zondag aan Zondag Gods Woord horen, het wordt vet gemaakt tot hun eeuwige rampzaligheid.
Dát is een harde leer. En toch, God zal doen wat Hem behaagt. Zijn Woord zal zijn een reuke des doods ten dode of een reuke des levens ten leven.
Bij een reuke des doods, God lof, óók de reuke des levens. Roept tot de Heere: Heere, wie zijt Gij? Opdat ik in U geloven moge.
Hij gaf het de blindgeborene zo maar onverwacht. Vraagt Hem dan: Heere, open ook míjn blinde ogen, opdat ik aanschouwe de wonderen van Uw Wet.
Wie zal tot de Pottenbakker zeggen: „Wat maakt ge.” Hij is het, Die het ene vat maakt ter ere en het andere ter onere.
Wie zal God daarin betwisten? Kinderen, het doe jullie vragen of Hij ook jullie genadig wil zijn.
Want indien de rechtvaardigen nauwelijks zalig worden, waar zullen de goddelozen en de zondaren verschijnen? O, die moet voor Gods rechterstoel verloren gaan, die zondaar. Dat ook ligt vast in de hemel besloten. En ook dat besluit is onherroepelijk. Niemand weet het, wie zalig zal worden en wie verloren zal gaan. Maar dat de Heere je moge bewaren om de lieflijke en troostelijke beloften zo maar je zelf toe te eigenen. Geloof het niet, dat je kindertjes van God bent omdat je gedoopt bent. De beloften in Gods Woord, zijn uitsluitend voor arme, door Gods Geest ontdekte, blinde en kreupele zondaren. Als je blijft zoals je geboren bent, ga je met de Farizeeërs voor eeuwig verloren, omdat je niet wilt horen en niet wilt zien.
Omdat je niet gelooft, dat Jezus Christus is de Zoon van God. Vraagt de Heere om je te verlichten. Want dan pas zie je dat je blind bent. Maar blinden schenkt Hij het lieflijk licht.
Leeft toch niet zo gerust in de zonde voort, maar koopt de tijd uit, wijl de dagen boos zijn. Verzuimt de genademiddelen nóóit. Je hebt gezien, de blindgeborene werd dubbel ziende op ’t onverwachtst.
Naar Gods Raad.
Op Gods tijd.
Om ’t eeuwig welbehagen.
’t Is de Heer’, Wiens mededogen,
Blinden schenkt het lieflijk licht;
Wie in ’t stof lag neergebogen,
Wordt door Hem weer opgericht.
God, Die lust in waarheid heeft,
Mint hem, die rechtvaardig leeft.
Psalm 146 : 6.
En het is zo treffend, de tekst uit Jesaja werd door Ds Wink gepreekt toen hij bevestigd werd in zijn ambt. In deze tijd leven wij, de tekst is voor de gemeente waar hij toen die tijd stond bedoeld.
En dan besluit ik deze rede met de volgende tekst.
Ook al is het een harde. Iedereen weet aan de hand van Openbaringen dat we in het laatste der tijd leven. Vele leermeesters zullen opstaan en men zal de waarheid verwerpen en haten. Dat betekend ook dat mensen allemaal in hun waarneming op de berg Sion rusten terwijl ze onbekeerd voortleven.
Het mocht nog doen wat God behaagt.
Lukas 18:8 Ik zeg u, dat Hij hun haastelijk recht doen zal. Doch de Zoon des mensen, als Hij komt, zal Hij ook geloof vinden op de aarde?
Verstuurd vanaf mijn SM-S911B met Tapatalk
.