Bij de oude christenen die ik nog gekend heb lag dat soms heel teer.
Er waren idd vrouwen die bij het bidden een hoofddoekje droegen.

Ander voorbeeld dat ik van nabij meemaakte:
Een kind van God dat nooit iets durfde te eten voor er gebeden was.
Mensen spotten er wel eens mee, maar als hij een koekje bij de thee kreeg
was hij even stil voor hij het koekje nuttigde.
Dat waren beslist geen vrome kunsten, maar daar lag de tere vreze Gods zo op hun ziel.
En die teerheid is helaas zo ver weg...

helma schreef:ik denk er ook wel eens over. Denk zelf wel dat het heel Bijbels is.
maar als ik ermee begin wil ik er niet na een half jaar weer mee stoppen...dus ik moet wel goed weten waar ik aan begin
en niet alleen privé eigenlijk...dat zou ik van mezelf toch een beetje huichelen vinden

vind het heel halfslachtig van mezelf dat ik nog niet 'gehoorzaam' ben....

ben trouwens benieuwd hoe je dat hoofddoekje draagt in de kerk...bij mij glijdt een hoofddoekje altijd langzaam maar zeker af hellend vlak......

Heel simpel, er zit stiek in (van achteren)...daardoor blijft het zitten. Ik werk niet met speldjes, knoopjes enzo.

vogeltje schreef:

helma schreef:ik denk er ook wel eens over. Denk zelf wel dat het heel Bijbels is.
maar als ik ermee begin wil ik er niet na een half jaar weer mee stoppen...dus ik moet wel goed weten waar ik aan begin
en niet alleen privé eigenlijk...dat zou ik van mezelf toch een beetje huichelen vinden

vind het heel halfslachtig van mezelf dat ik nog niet 'gehoorzaam' ben....

ben trouwens benieuwd hoe je dat hoofddoekje draagt in de kerk...bij mij glijdt een hoofddoekje altijd langzaam maar zeker af hellend vlak......

Heel simpel, er zit stiek in (van achteren)...daardoor blijft het zitten. Ik werk niet met speldjes, knoopjes enzo.

ja dat klopt, die heb ik ook
mijn meisjes dragen die 's zondags ook en ik alleen (nog...) op vakantie
maar ze glijden bij mij altijd naar achteren
zit dat stiek dan achter je evt knotje ofzo?
(want dan moet ik misschien ook mijn haar opsteken; ik draag het s zondags meestal los)

helma schreef:

vogeltje schreef:

helma schreef:ik denk er ook wel eens over. Denk zelf wel dat het heel Bijbels is.
maar als ik ermee begin wil ik er niet na een half jaar weer mee stoppen...dus ik moet wel goed weten waar ik aan begin
en niet alleen privé eigenlijk...dat zou ik van mezelf toch een beetje huichelen vinden

vind het heel halfslachtig van mezelf dat ik nog niet 'gehoorzaam' ben....

ben trouwens benieuwd hoe je dat hoofddoekje draagt in de kerk...bij mij glijdt een hoofddoekje altijd langzaam maar zeker af hellend vlak......

Heel simpel, er zit stiek in (van achteren)...daardoor blijft het zitten. Ik werk niet met speldjes, knoopjes enzo.

ja dat klopt, die heb ik ook
mijn meisjes dragen die 's zondags ook en ik alleen (nog...) op vakantie
maar ze glijden bij mij altijd naar achteren
zit dat stiek dan achter je evt knotje ofzo?
(want dan moet ik misschien ook mijn haar opsteken; ik draag het s zondags meestal los)

Even denken, nee of ja...tss wat is een knot? Ik heb niet zulk lang haar en nogal wat slag, dus met een knip raap ik het zo'n beetje bij elkaar en daar zit dan dat stiek onder. Mijn haar komt er dan net onder uit. ( onder het doekje)
Wat een onderwerp, hihi!
Iemand die achter me zit, in de kerk, heeft in iedergeval geen last van grote rand, hoge hoed...

vogeltje schreef:
Even denken, nee of ja...tss wat is een knot? Ik heb niet zulk lang haar en nogal wat slag, dus met een knip raap ik het zo'n beetje bij elkaar en daar zit dan dat stiek onder. Mijn haar komt er dan net onder uit. ( onder het doekje)
Wat een onderwerp, hihi!
Iemand die achter me zit, in de kerk, heeft in iedergeval geen last van grote rand, hoge hoed...

oké, ik weet inmiddels van de hoed en de rand

helma schreef:

vogeltje schreef:
Even denken, nee of ja...tss wat is een knot? Ik heb niet zulk lang haar en nogal wat slag, dus met een knip raap ik het zo'n beetje bij elkaar en daar zit dan dat stiek onder. Mijn haar komt er dan net onder uit. ( onder het doekje)
Wat een onderwerp, hihi!
Iemand die achter me zit, in de kerk, heeft in iedergeval geen last van grote rand, hoge hoed...

oké, ik weet inmiddels van de hoed en de rand

En anders knippen we gewoon de rand van de hoed. We draaien tegenwoordig onze hand nergens voor om.

vogeltje schreef:Iemand die achter me zit, in de kerk, heeft in iedergeval geen last van grote rand, hoge hoed...

Die achter mij zit ook niet.

Tiberius schreef:

vogeltje schreef:Iemand die achter me zit, in de kerk, heeft in iedergeval geen last van grote rand, hoge hoed...

Die achter mij zit ook niet.

en die voor je zit?

Erasmiaan schreef:

Tiberius schreef:

vogeltje schreef:Iemand die achter me zit, in de kerk, heeft in iedergeval geen last van grote rand, hoge hoed...

Die achter mij zit ook niet.

en die voor je zit?

Die zeker niet.

Erasmiaan schreef:Het hele hoofdstuk gaat over voorschriften voor de eredienst.

Als dat zo is, dan is natuurlijk wel de vraag: Waarom spreekt de apostel over "leren" en "bidden" (beide actieve woorden), met betrekking tot vrouwen...

memento schreef:

Erasmiaan schreef:Het hele hoofdstuk gaat over voorschriften voor de eredienst.

Als dat zo is, dan is natuurlijk wel de vraag: Waarom spreekt de apostel over "leren" en "bidden" (beide actieve woorden), met betrekking tot vrouwen...

Bekijk wederom daar even de kanttekeningen. Overigens bidt iedereen in de kerk, zelfs kinderen.

memento schreef:

Erasmiaan schreef:Het hele hoofdstuk gaat over voorschriften voor de eredienst.

Als dat zo is, dan is natuurlijk wel de vraag: Waarom spreekt de apostel over "leren" en "bidden" (beide actieve woorden), met betrekking tot vrouwen...

Wanneer een vrouw in de kerk zit, luistert ze. Ze leert dan ook e.e.a.
Wanneer een vrouw in de kerk zit, hoort ze de gebeden aan en bidt ze mee. In beide gevallen maant Paulus het hoofd te bedekken.
Ze loopt in beide gevallen geen rondjes o.i.d., ze is wel actief betrokken.

Ander schreef:

memento schreef:

Erasmiaan schreef:Het hele hoofdstuk gaat over voorschriften voor de eredienst.

Als dat zo is, dan is natuurlijk wel de vraag: Waarom spreekt de apostel over "leren" en "bidden" (beide actieve woorden), met betrekking tot vrouwen...

Wanneer een vrouw in de kerk zit, luistert ze. Ze leert dan ook e.e.a.
Wanneer een vrouw in de kerk zit, hoort ze de gebeden aan en bidt ze mee. In beide gevallen maant Paulus het hoofd te bedekken.
Ze loopt in beide gevallen geen rondjes o.i.d., ze is wel actief betrokken.

Leuk bedacht.

waar ik ook nog mee zit...
eigenlijk bid ik de hele dag vaak ook onder het werk e.d. door
dus zou ik eigenlijk altijd een hoofdbedekking op moeten

of is toch mijn lange haar bedekking genoeg?

Afgewezen schreef:

Ander schreef:

memento schreef:

Erasmiaan schreef:Het hele hoofdstuk gaat over voorschriften voor de eredienst.

Als dat zo is, dan is natuurlijk wel de vraag: Waarom spreekt de apostel over "leren" en "bidden" (beide actieve woorden), met betrekking tot vrouwen...

Wanneer een vrouw in de kerk zit, luistert ze. Ze leert dan ook e.e.a.
Wanneer een vrouw in de kerk zit, hoort ze de gebeden aan en bidt ze mee. In beide gevallen maant Paulus het hoofd te bedekken.
Ze loopt in beide gevallen geen rondjes o.i.d., ze is wel actief betrokken.

Leuk bedacht.

Nou, zo moeilijk is dat niet hoor. Alleen maar goed de kanttekeningen lezen.