Gereformeerde Gemeenten

[-DIA-]

Vele eenvoudige predikers zouden dan de toegang tot de kansel worden ontzegt.
Heel bekend is onze oud-herder en leraar, ds. Bregman, die geheel geen vooropleiding had gehad, maar enkel lagere school.
Op de Theologische School heeft hij het zeer moeilijk gehad en was wel eens moedeloos.
Zijn hele leven bleef hij hoog opzien tegen mensen die meer hadden geleerd.
Toch kunnen we niet anders zeggen dat hij van God was geroepen'.
Zie zijn levensbeschrijving, grotendeels zelf opgetekend, in Wachters op Jeruzalems muren:

Ook de meeste vroege predikanten binnen de Ger. gemeenten waren eenvoudige mensen, veehandelaren, metselaars, groenteboeren, die God behaagde te roepen tot het ambt. Als een hogere vooropleiding vereist was hadden we mensen als ds. Fraanje, ds. Koster enz, nooit op de kansel gezien. Dan was voor hen de weg door ons geblokkeerd. Dat heeft ds. Kersten altijd willen voorkomen, hoewel hij wel voor een gedegen opleiding was.

We moeten van het extraordinaire, ofwel het bijzondere, geen weg maken.

Nee, maar we mogen de weg ook niet toesluiten.

[Bezorgd]

Vele eenvoudige predikers zouden dan de toegang tot de kansel worden ontzegt.
Heel bekend is onze oud-herder en leraar, ds. Bregman, die geheel geen vooropleiding had gehad, maar enkel lagere school.
Op de Theologische School heeft hij het zeer moeilijk gehad en was wel eens moedeloos.
Zijn hele leven bleef hij hoog opzien tegen mensen die meer hadden geleerd.
Toch kunnen we niet anders zeggen dat hij van God was geroepen'.
Zie zijn levensbeschrijving, grotendeels zelf opgetekend, in Wachters op Jeruzalems muren:

Ook de meeste vroege predikanten binnen de Ger. gemeenten waren eenvoudige mensen, veehandelaren, metselaars, groenteboeren, die God behaagde te roepen tot het ambt. Als een hogere vooropleiding vereist was hadden we mensen als ds. Fraanje, ds. Koster enz, nooit op de kansel gezien. Dan was voor hen de weg door ons geblokkeerd. Dat heeft ds. Kersten altijd willen voorkomen, hoewel hij wel voor een gedegen opleiding was.

We moeten van het extraordinaire, ofwel het bijzondere, geen weg maken.

Nee, maar we mogen de weg ook niet toesluiten.

Als het toch van God is, zou het op de universiteit toch ook wel lukken?
Zo werden ook de predikanten geholpen die naar " de overzijde van de oceaan" gingen terwijl ze geen Engels spraken.

[-DIA-]

Vele eenvoudige predikers zouden dan de toegang tot de kansel worden ontzegt.
Heel bekend is onze oud-herder en leraar, ds. Bregman, die geheel geen vooropleiding had gehad, maar enkel lagere school.
Op de Theologische School heeft hij het zeer moeilijk gehad en was wel eens moedeloos.
Zijn hele leven bleef hij hoog opzien tegen mensen die meer hadden geleerd.
Toch kunnen we niet anders zeggen dat hij van God was geroepen'.
Zie zijn levensbeschrijving, grotendeels zelf opgetekend, in Wachters op Jeruzalems muren:

Ook de meeste vroege predikanten binnen de Ger. gemeenten waren eenvoudige mensen, veehandelaren, metselaars, groenteboeren, die God behaagde te roepen tot het ambt. Als een hogere vooropleiding vereist was hadden we mensen als ds. Fraanje, ds. Koster enz, nooit op de kansel gezien. Dan was voor hen de weg door ons geblokkeerd. Dat heeft ds. Kersten altijd willen voorkomen, hoewel hij wel voor een gedegen opleiding was.

We moeten van het extraordinaire, ofwel het bijzondere, geen weg maken.

Nee, maar we mogen de weg ook niet toesluiten.

Als het toch van God is, zou het op de universiteit toch ook wel lukken?
Zo werden ook de predikanten geholpen die naar " de overzijde van de oceaan" gingen terwijl ze geen Engels spraken.

Zou dat niet een verzoeken van God zijn? Hij kan het, dus dan moet Hij het zo ook kunnen?

[GGotK]

Het opgaan in een groter geheel stuit op principiële bezwaren. Het helaas niet meer kunnen opgaan in een groter geheel kan mede gezien worden als een oordeel Gods.

Het getuigt eerder van hoogmoed, dan van een oordeel Gods.

Hoe komt zo'n boude uitspraak bij jou tot stand?

[Jantje]

Het opgaan in een groter geheel stuit op principiële bezwaren. Het helaas niet meer kunnen opgaan in een groter geheel kan mede gezien worden als een oordeel Gods.

Het getuigt eerder van hoogmoed, dan van een oordeel Gods.

Hoe komt zo'n boude uitspraak bij jou tot stand?

Inderdaad!

[Ambtenaar]

Het opgaan in een groter geheel stuit op principiële bezwaren. Het helaas niet meer kunnen opgaan in een groter geheel kan mede gezien worden als een oordeel Gods.

Het getuigt eerder van hoogmoed, dan van een oordeel Gods.

Hoe komt zo'n boude uitspraak bij jou tot stand?

Inderdaad!

Ik heb bij de GG ook wel het idee dat ze vinden dat ze de laatste der Mohikanen zijn.

[Mannetje]

Ik heb bij de GG ook wel het idee dat ze vinden dat ze de laatste der Mohikanen zijn.

Waardevolle informatie dat jij dit idee hebt.

[GGotK]

Het opgaan in een groter geheel stuit op principiële bezwaren. Het helaas niet meer kunnen opgaan in een groter geheel kan mede gezien worden als een oordeel Gods.

Het getuigt eerder van hoogmoed, dan van een oordeel Gods.

Hoe komt zo'n boude uitspraak bij jou tot stand?

Ik heb bij de GG ook wel het idee dat ze vinden dat ze de laatste der Mohikanen zijn.

Dat klopt toch ook.

[pierre27]

Ik heb bij de GG ook wel het idee dat ze vinden dat ze de laatste der Mohikanen zijn.

Waardevolle informatie dat jij dit idee hebt.

Nou wat waardevol. Een zielige opmerking eerder.

[JCRyle]

Hoe komt zo'n boude uitspraak bij jou tot stand?

Je kan overal "oordeel van God" op plakken, maar het is niet anders dan onder je schuld én verantwoordelijkheid wegkruipen. Kerkelijke verdeeldheid is gevolg van menselijk handelen, niet van een oordeel van God.

[Ambtenaar]

Ik heb bij de GG ook wel het idee dat ze vinden dat ze de laatste der Mohikanen zijn.

Waardevolle informatie dat jij dit idee hebt.

You're welcome.

[JCRyle]

Dat klopt toch ook.

Serieus? Wat een onzin.

[Ambtenaar]

Nou wat waardevol. Een zielige opmerking eerder.

Ik geloof niet dat @Mannetje dit complimenteus bedoeld heeft.

[GGotK]

Hoe komt zo'n boude uitspraak bij jou tot stand?

Je kan overal "oordeel van God" op plakken, maar het is niet anders dan onder je schuld én verantwoordelijkheid wegkruipen. Kerkelijke verdeeldheid is gevolg van menselijk handelen, niet van een oordeel van God.

Misschien gevoelen de personen in kwestie wel meer schuld en verantwoordelijkheid in deze, dan wij hier op refoforum tesamen.

[JCRyle]

Je kan overal "oordeel van God" op plakken, maar het is niet anders dan onder je schuld én verantwoordelijkheid wegkruipen. Kerkelijke verdeeldheid is gevolg van menselijk handelen, niet van een oordeel van God.

Misschien gevoelen de personen in kwestie wel meer schuld en verantwoordelijkheid in deze, dan wij hier op refoforum tesamen.

Ja, misschien. Het zou eventueel wellicht mogelijk kunnen. Alleen schuld en verantwoordelijkheid hebben consequenties.