Generale Synode Gereformeerde Gemeenten 2010

[huisman]

Ik denk dat ds. De Heer het even te druk heeft met zijn promotie tot dr.

Waar hoopt hij te promoveren , de TUA ? en welk onderwerp ?

[Afgewezen]

Ik denk dat ds. De Heer het even te druk heeft met zijn promotie tot dr.

Waar hoopt hij te promoveren , de TUA ? en welk onderwerp ?

Volgens mij over de evangelischen bij prof. Van de Beek.

[Tiberius]

Ik denk dat ds. De Heer het even te druk heeft met zijn promotie tot dr.

Waar hoopt hij te promoveren , de TUA ? en welk onderwerp ?

Volgens mij over de evangelischen bij prof. Van de Beek.

Klopt, aan de VU.

[huisman]

Ik denk dat ds. De Heer het even te druk heeft met zijn promotie tot dr.

Waar hoopt hij te promoveren , de TUA ? en welk onderwerp ?

Volgens mij over de evangelischen bij prof. Van de Beek.

Klopt, aan de VU.

De geest van Abraham Kuyper in de GG ? het is niet meer wat het geweest is....

[Luther]

De geest van Abraham Kuyper in de GG ? het is niet meer wat het geweest is....

Je kunt van Van de Beek veel zeggen, maar niet dat hij zich laat persen in een bepaalde schematiek, al is die van Kuiper.

[Tiberius]

De geest van Abraham Kuyper in de GG ? het is niet meer wat het geweest is....

Je kunt van Van de Beek veel zeggen, maar niet dat hij zich laat persen in een bepaalde schematiek, al is die van Kuiper.

Bovendien is de VU al lang zo'n bolwerk van vrijzinnigheid niet meer dan ten tijde van Kuitert.

[Luther]

Ik las vanmorgen dat ds. W. Pieters de GG als volgt samenvatte:

Anders dan in de afgescheiden kerken –bijvoorbeeld de Gereformeerde Gemeenten– is er bij ons geen systeemdwang, waarbij alle neuzen dezelfde kant op moeten staan.

Ik ben bang dat ds. Pieters de afgelopen week niet op de synodevergaderingen is geweest. Op enkele punten is er fors gediscussieerd (o.a. of de CGO-opleiding voor pastoraal werker moest blijven bestaan); daarin stonden de meningen toch echt tegenover elkaar. Ik geloof niet dat er iemand gedwongen is af te zijn van zijn mening. Wel is er een meerderheidsbesluit genomen.

[refo]

Ik las vanmorgen dat ds. W. Pieters de GG als volgt samenvatte:

Anders dan in de afgescheiden kerken –bijvoorbeeld de Gereformeerde Gemeenten– is er bij ons geen systeemdwang, waarbij alle neuzen dezelfde kant op moeten staan.

Ik ben bang dat ds. Pieters de afgelopen week niet op de synodevergaderingen is geweest. Op enkele punten is er fors gediscussieerd (o.a. of de CGO-opleiding voor pastoraal werker moest blijven bestaan); daarin stonden de meningen toch echt tegenover elkaar. Ik geloof niet dat er iemand gedwongen is af te zijn van zijn mening. Wel is er een meerderheidsbesluit genomen.

En in de GG betekent dat dat alle neuzen dan dezelfde kant op gaan.

[Wilhelm]

Ik las vanmorgen dat ds. W. Pieters de GG als volgt samenvatte:

Anders dan in de afgescheiden kerken –bijvoorbeeld de Gereformeerde Gemeenten– is er bij ons geen systeemdwang, waarbij alle neuzen dezelfde kant op moeten staan.

Ik ben bang dat ds. Pieters de afgelopen week niet op de synodevergaderingen is geweest. Op enkele punten is er fors gediscussieerd (o.a. of de CGO-opleiding voor pastoraal werker moest blijven bestaan); daarin stonden de meningen toch echt tegenover elkaar. Ik geloof niet dat er iemand gedwongen is af te zijn van zijn mening. Wel is er een meerderheidsbesluit genomen.

Zo moet je de opmerking van Ds Pieters niet interpreteren. Het gaat hier meer om de leer die je geacht wordt voor te staan. Verschil in accenten ook in bv heilsordelijk opzicht wordt nu eenmaal niet zo gewaardeerd.

Je ziet het ook in de discussies, neem nu het topic over de uitleg van het boek Ruth, een andere visie wordt eigenlijk niet geaccepteerd. Pierre27 concludeerde : de discussie gaat alleen nog maar door omdat men er als winnaar uit wil komen. Ik ben bang dat hij hier een punt heeft.
Misschien moeten we gewoon de verschillen in theologische visie's accepteren, en leren dat de breedte van een kerk juist ook haar kracht kan zijn. Uiteraard binnen kaders van Schrift en belijdenis.
De meningen op de Dordtse Synode lagen soms ook ver uit elkaar, en toch wist men elkaar op kernpunten te vinden.
Als we dit leren kan er eenheid zijn binnen Reformatorisch Nederland. De kring rondom de Haamstede conferentie kan eigenlijk niet gescheiden optrekken. Ik vond Ds Pieters in dit opzicht wel somber, want ik geloof dat als we een generatie verder zijn de kerkelijke kaart er heel anders uit kan /zal zien. De huidige generatie dertigers en de generaties daaronder beseffen steeds meer dat, onder meer vanwege allerlei ontwikkelingen in de samenleving, het in stand houden van de verschillende kerkverbanden binnen onze gezindte niet meer te rechtvaardigen is.

[Luther]

Ik las vanmorgen dat ds. W. Pieters de GG als volgt samenvatte:

Anders dan in de afgescheiden kerken –bijvoorbeeld de Gereformeerde Gemeenten– is er bij ons geen systeemdwang, waarbij alle neuzen dezelfde kant op moeten staan.

Ik ben bang dat ds. Pieters de afgelopen week niet op de synodevergaderingen is geweest. Op enkele punten is er fors gediscussieerd (o.a. of de CGO-opleiding voor pastoraal werker moest blijven bestaan); daarin stonden de meningen toch echt tegenover elkaar. Ik geloof niet dat er iemand gedwongen is af te zijn van zijn mening. Wel is er een meerderheidsbesluit genomen.

Zo moet je de opmerking van Ds Pieters niet interpreteren. Het gaat hier meer om de leer die je geacht wordt voor te staan. Verschil in accenten ook in bv heilsordelijk opzicht wordt nu eenmaal niet zo gewaardeerd.

Nee, ik denk dat je dat verkeerd ziet. Ds. Pieters merkt dit juist op in het kader van het zingen van gezangen, van liturgie e.d.

[memento]

Zo moet je de opmerking van Ds Pieters niet interpreteren. Het gaat hier meer om de leer die je geacht wordt voor te staan. Verschil in accenten ook in bv heilsordelijk opzicht wordt nu eenmaal niet zo gewaardeerd.

Nee, ik denk dat je dat verkeerd ziet. Ds. Pieters merkt dit juist op in het kader van het zingen van gezangen, van liturgie e.d.

Ik denk dat de opmerking van ds. Pieters zowel de voorbeelden van Wilhelm als van Luther omvat. Systeemdwang is een woord wat beiden omvat.

Ik vindt de opmerking van ds. Pieters wel onnodig scherp en polariserend, hoewel hij in de kern der zaak denk ik wel gelijk heeft.

[jvdg]

is het niet een beetje vergelijkbaar met de politiek.
In de TK zitten mensen die een politieke partij vertegenwoordigen en die naar buiten toe als politieke partij de neuzen (ongeveer) in dezelfde richting hebben staan.
Binnen die partijen zijn accentverschillen waar te nemen.
Daar is goed mee te leven en houdt een bepaalde dynamiek in de partij.
Gaan de standpunten bepaalde (wie bepaalt?) grenzen over dan wordt de samenwerking moeizaam, moeilijk en als er geen correctie volgt, onwerkbaar.
Ik denk dat Ds. Pieters daarop doelde, binnen een bepaalde bandbreedte zijn er verschillen van inzicht goed mogelijk, en daar moeten we mee leven.
Een kudde die blindelings een leidsman volgt is niet denkbaar.
Als we maar 'blindelings' dè Leidsman volgen mogen.

[Gian]

Ik ben wel blij met de conclusies van Ds Pieters. In navolging van Ds. M. v Kooten die ook al iets in deze trant in de Terdege schreef. Er is iig enige bewustwording te bespeuren.

[Ander]

Ik las vanmorgen dat ds. W. Pieters de GG als volgt samenvatte:

Anders dan in de afgescheiden kerken –bijvoorbeeld de Gereformeerde Gemeenten– is er bij ons geen systeemdwang, waarbij alle neuzen dezelfde kant op moeten staan.

Ik ben bang dat ds. Pieters de afgelopen week niet op de synodevergaderingen is geweest. Op enkele punten is er fors gediscussieerd (o.a. of de CGO-opleiding voor pastoraal werker moest blijven bestaan); daarin stonden de meningen toch echt tegenover elkaar. Ik geloof niet dat er iemand gedwongen is af te zijn van zijn mening. Wel is er een meerderheidsbesluit genomen.

Zo moet je de opmerking van Ds Pieters niet interpreteren. Het gaat hier meer om de leer die je geacht wordt voor te staan. Verschil in accenten ook in bv heilsordelijk opzicht wordt nu eenmaal niet zo gewaardeerd.

Je ziet het ook in de discussies, neem nu het topic over de uitleg van het boek Ruth, een andere visie wordt eigenlijk niet geaccepteerd. Pierre27 concludeerde : de discussie gaat alleen nog maar door omdat men er als winnaar uit wil komen. Ik ben bang dat hij hier een punt heeft.
Misschien moeten we gewoon de verschillen in theologische visie's accepteren, en leren dat de breedte van een kerk juist ook haar kracht kan zijn. Uiteraard binnen kaders van Schrift en belijdenis.
De meningen op de Dordtse Synode lagen soms ook ver uit elkaar, en toch wist men elkaar op kernpunten te vinden.
Als we dit leren kan er eenheid zijn binnen Reformatorisch Nederland. De kring rondom de Haamstede conferentie kan eigenlijk niet gescheiden optrekken. Ik vond Ds Pieters in dit opzicht wel somber, want ik geloof dat als we een generatie verder zijn de kerkelijke kaart er heel anders uit kan /zal zien. De huidige generatie dertigers en de generaties daaronder beseffen steeds meer dat, onder meer vanwege allerlei ontwikkelingen in de samenleving, het in stand houden van de verschillende kerkverbanden binnen onze gezindte niet meer te rechtvaardigen is.

Ds. Pieters heeft denk ik wel een punt. Dat streven naar eenheid is vaak niet meer dan heilloos activisme. De geschiedenis leert dat het samengaan van een kerkverband meer verbanden oplevert dan er waren. Nergens voor nodig. Blijf lekker als kerkverband bij elkaar. Wees niet te moeilijk met kanselruil tussen verschillende kerken. En dat ds. Pieters vindt dat wanneer een kerkverband z'n stinkende best doet om in ieder geval zo veel mogelijk eenheid te bewerkstellingen gewetensdwang is moet hij zelf weten. Past ook wel bij hem. Soms een beetje zwart-wit. Wel mooi, dat prikkelt. Als het echt noodzaak wordt in NL om meer samen te gaan doen gaat dat wel vanzelf. Nu maar niet teveel drukte over maken.

[Gijs83]

Ik denk dat ds. De Heer het even te druk heeft met zijn promotie tot dr.

Waar hoopt hij te promoveren , de TUA ? en welk onderwerp ?

Volgens mij over de evangelischen bij prof. Van de Beek.

Klopt, aan de VU.

Heeft hij het het niet druk zat in de gemeente van Middelburg-Centrum(veel oudjes toch, die vragen toch ook om aandacht?)???