Ik mis in Helma's verhaal de GG-bashing, GG wordt zelfs niet genoemd.Hendrikus schreef:What's the difference?
Het is de dwaling van Marcion.Hendrikus schreef:Heeft waar niks mee te maken?Tiberius schreef:Ok, dus je voorbeeld heeft daar niets mee te maken.Hendrikus schreef:Inmiddels is daar wel de richtlijn dat je alleen bekende psalmen mag spelen, ja.Tiberius schreef:En werd je toen verboden om dat te spelen?
Maar daar heb ik geen last meer van.
Het verhaal van Helma: men waardeert het niet als psalm 11 wordt gespeeld en men doet een decreet uitgaan dat er alleen nog bekende psalmen mogen worden gespeeld.
Mijn verhaal: men herkent psalm 13 niet, denkt dat het een gezang is, en doet na verloop van tijd een decreet uitgaan dat er alleen nog bekende psalmen mogen worden gespeeld.
What's the difference?
Blacklist maken.Josephus schreef:Interessante vraag: wat zijn de criteria waaraan een psalm moet voldoen om in de afdeling 'bekende psalmen' te geraken?
Vroeg ik me ook al af. Elke psalm zou bekend moeten zijn. Want elke psalm verdient het om gezongen te worden. Dat ten eerste. Waarschijnlijk is het criterium: de kerkenraad moet het in de categorie 'meezingers' scharen. Gevoelige deuntjes blijven over. Volg deze regel consequent en je houdt binnen afzienbare tijd nog slechts een handjevol psalmen over.Josephus schreef:Interessante vraag: wat zijn de criteria waaraan een psalm moet voldoen om in de afdeling 'bekende psalmen' te geraken?
Moeten eerst de nazaten van de firma Serassi naar Nederland komen...Josephus schreef:Bijvoorbeeld. Hoewel ze daar dan waarschijnlijk snel van zullen terugkomen.Tiberius schreef:Alleen die registers die in Psalm 150 genoemd worden, of zo?Josephus schreef:Straks gaan ze ook nog bepalen welke registers er wel of niet gebruikt mogen worden, ...
Ehm, ten tijde van Marcion was er nog geen canon.refo schreef:Het is de dwaling van Marcion.
Een gekortwiekte canon.
Mijn ervaring onderbouwt dat, en niet zo zuinig ook. Tot de dag van vandaag aan toe.Tiberius schreef:Ik mis in Helma's verhaal de GG-bashing, GG wordt zelfs niet genoemd.Hendrikus schreef:What's the difference?
In jouw verhaal herkent men Psalm 13 niet, maar er is geen enkele link, laat stil staan onderbouwing, met je voorgaande opmerking: "O ja, dat gebeurt in de GG, en niet uitzonderingsgewijs."
Tja, daar kunnen we niet zoveel mee, wanneer jouw ervaring een niet relevant verhaaltje betreft.Hendrikus schreef:Mijn ervaring onderbouwt dat, en niet zo zuinig ook. Tot de dag van vandaag aan toe.Tiberius schreef:Ik mis in Helma's verhaal de GG-bashing, GG wordt zelfs niet genoemd.Hendrikus schreef:What's the difference?
In jouw verhaal herkent men Psalm 13 niet, maar er is geen enkele link, laat stil staan onderbouwing, met je voorgaande opmerking: "O ja, dat gebeurt in de GG, en niet uitzonderingsgewijs."
Het zal wel een Oosters fenomeen zijn. Niet alleen maar wijzen daar.Jongere schreef:Mijn ervaring ontkracht het en de enige uitzonderingen hoor ik van dit forum. Dus het zal wel met de streek van leven te maken hebben. In mijn omgeving worden alle psalmen gespeeld en in verschillende gg-gemeenten hoorde ik onlangs een gezang gespeeld worden na de dienst.
Bij ons hetzelfde. Soms worden ook vóór de dienst gezangen gespeeld (Ere zij God, rond Kerst; Een vaste burcht, rond Hervormingsdag, etc); maar inderdaad meestal er na.wim schreef:Het zal wel een Oosters fenomeen zijn. Niet alleen maar wijzen daar.Jongere schreef:Mijn ervaring ontkracht het en de enige uitzonderingen hoor ik van dit forum. Dus het zal wel met de streek van leven te maken hebben. In mijn omgeving worden alle psalmen gespeeld en in verschillende gg-gemeenten hoorde ik onlangs een gezang gespeeld worden na de dienst.
Bij ons wordt ook alles gespeeld en gezongen. Na de dienst worden ook wel eens gezangen gespeeld (buiten de 'enige' gezangen).
Volgens mij vind jij iets al heel snel 'niet relevant' als het niet in je straatje past. Ik zie niet in waarom Hendrikus' waarneming niet relevant zou zijn. Je zou maar moeten kerken in zo'n gemeente. Of erger: je zou er maar organist moeten zijn.Tiberius schreef: Tja, daar kunnen we niet zoveel mee, wanneer jouw ervaring een niet relevant verhaaltje betreft.
Het niet relevante zit hem m.i. in dit geval hierheen: Hendrikus haalt een casus naar voren (iemand herkent Psalm 13 niet als psalm). Dit vormt geen illustratie van zijn bewering "Dat verbod om onbekende psalmen te spelen komt vaak voor in de GG".wim schreef:Volgens mij vind jij iets al heel snel 'niet relevant' als het niet in je straatje past. Ik zie niet in waarom Hendrikus' waarneming niet relevant zou zijn. Je zou maar moeten kerken in zo'n gemeente. Of erger: je zou er maar organist moeten zijn.Tiberius schreef: Tja, daar kunnen we niet zoveel mee, wanneer jouw ervaring een niet relevant verhaaltje betreft.
Het gaat erom dat Hendrikus zegt dat het 'niet uitzonderingsgewijs' voorkomt in de GG. Met andere woorden: geregeld. Dan verbaas ik me toch echt, want dit is het eerste voorbeeld wat ik ervan hoor. En zoals ik typte gaat mijn ervaring juist eerder een andere kant op.sela schreef:de gg staat boven het feit dat in sommige gggemeenten onbekende psalmen verboden zijn? of mag het bespreekbaar zijn dat dit de praktijk is in enkele (zo noem ik maar even) ggs?
