Karl Barth
Karl Barth
Wie kan mij in een paar duidelijke zinnen aanduiden wie Karl Barth was en waarom de 'Evangelische Beweging' zijn standpunten vaak overneemt?
Re: Karl Barth
Ik denk dat je je vergist.
Hedendaagse bijbelstudie is voor een belangrijk deel het elimineren van theologische contradicties.
Re: Karl Barth
In een paar woorden: dat is niet mogelijk.
Een goed startpunt is wikipedia: http://nl.wikipedia.org/wiki/Karl_Barth
En verder de links die eronder staan.
Een goed startpunt is wikipedia: http://nl.wikipedia.org/wiki/Karl_Barth
En verder de links die eronder staan.
Re: Karl Barth
Wat denk je van http://www.karlbarth.nl ?
Re: Karl Barth
Karl Barth leerde dat het kruis reeds in de schepping ingeschapen was. Een huidige vertegenwoordiger van zijn gedachtegoed is prof. dr. A. van de Beek.
De kracht van het Evangelie zit in de bezittelijke voornaamwoorden. (Maarten Luther, WA 101, 2, 25)
Re: Karl Barth
De Bijbel is alleen Gods Woord voorzover het mij in mijn hart aanspreekt. Pas wanneer God daarin tot mij spreekt, wórdt het Gods Woord. (Karl Barth)
Eigenlijk dacht ik ook zo. Het kostte mij heel wat moeite om het anders te zien.
Eigenlijk dacht ik ook zo. Het kostte mij heel wat moeite om het anders te zien.
Het waren niet de spijkers die Jezus aan het kruis vastgenageld hielden, maar Zijn liefde voor ons.
Re: Karl Barth
Dit is ook de opvatting in de rechterflank van de ger. gezindte, mijns inziens. Je hebt pas iets aan het Woord, je kunt je er pas op beroepen, als God zichzelf aan jou geopenbaard heeft.Avi schreef:De Bijbel is alleen Gods Woord voorzover het mij in mijn hart aanspreekt. Pas wanneer God daarin tot mij spreekt, wórdt het Gods Woord. (Karl Barth)
Eigenlijk dacht ik ook zo. Het kostte mij heel wat moeite om het anders te zien.
Re: Karl Barth
Het Woord van God is altijd Gods Woord, ook als ik niets ervaar! Anders beperken we het.
Dat neemt niet weg dat de Heilige Geest Zich altijd moet voegen bij dat Woord ter zaligheid.
Dat neemt niet weg dat de Heilige Geest Zich altijd moet voegen bij dat Woord ter zaligheid.
De kracht van het Evangelie zit in de bezittelijke voornaamwoorden. (Maarten Luther, WA 101, 2, 25)
Re: Karl Barth
Hetgeen Hij ook altijd doet. Want de Geest is evengoed God als het Woord. En de drie Personen kunnen niet gescheiden worden.Luther schreef:Het Woord van God is altijd Gods Woord, ook als ik niets ervaar! Anders beperken we het.
Dat neemt niet weg dat de Heilige Geest Zich altijd moet voegen bij dat Woord ter zaligheid.
--------------
Voorts ben ik van mening dat portretten van oudvaders, reformatoren en andere theologen niet zouden moeten worden toegestaan als avatar.
Voorts ben ik van mening dat portretten van oudvaders, reformatoren en andere theologen niet zouden moeten worden toegestaan als avatar.
Re: Karl Barth
Als je ze maar blijft onderscheiden, anders krijg je het gevaar van syncretisme.refo schreef:Hetgeen Hij ook altijd doet. Want de Geest is evengoed God als het Woord. En de drie Personen kunnen niet gescheiden worden.Luther schreef:Het Woord van God is altijd Gods Woord, ook als ik niets ervaar! Anders beperken we het.
Dat neemt niet weg dat de Heilige Geest Zich altijd moet voegen bij dat Woord ter zaligheid.
De kracht van het Evangelie zit in de bezittelijke voornaamwoorden. (Maarten Luther, WA 101, 2, 25)
Re: Karl Barth
Ik wist ook niet dat de prediking de tweede Persoon in het Goddelijk Wezen was.
Zo zie je maar weer, hoe je met redeneren tot vreemde uitwassen kunt komen.
Zo zie je maar weer, hoe je met redeneren tot vreemde uitwassen kunt komen.
Re: Karl Barth
Volgens mij bedoelt refo hier met Woord Christus Zelf, zoals Die in Johannes 1 ook genoemd wordt: In den beginnen was het Woord, en het Woord was bij God en het was God.Afgewezen schreef:Ik wist ook niet dat de prediking de tweede Persoon in het Goddelijk Wezen was.
Zo zie je maar weer, hoe je met redeneren tot vreemde uitwassen kunt komen.
Laatst gewijzigd door Luther op 20 mei 2009, 22:21, 1 keer totaal gewijzigd.
De kracht van het Evangelie zit in de bezittelijke voornaamwoorden. (Maarten Luther, WA 101, 2, 25)
Re: Karl Barth
Zijn groepen als Willow Creek en Heart Cry ook van Barthiaanse inslag?
Re: Karl Barth
Eerder een moravische...claus schreef:Zijn groepen als Willow Creek en Heart Cry ook van Barthiaanse inslag?

Grapje hoor, niet iedere scheefgroei heeft een barthiaanse inslag toch?
Het waren niet de spijkers die Jezus aan het kruis vastgenageld hielden, maar Zijn liefde voor ons.
Re: Karl Barth
Natuurlijk niet. Barhianisme is meer wat voor liberale orthodox-gereformeerden, dan voor evangelisch-achtige bewegingen.claus schreef:Zijn groepen als Willow Creek en Heart Cry ook van Barthiaanse inslag?
Waar moderne bewegingen aanknopingspunten zoeken bij de mens, en mens en God dichterbij elkaar probeerden te brengen, plaats Karl Barth God juist tegenover de mens. God is de Gans Andere. Zo gans anders zelfs, dat een fysieke menswording onmogelijk is. Het geestelijke (God) wordt geen vlees, maar het vleeselijke (de mens) wordt geestelijk door de boodschap van God. Of, met Kuitert: Het verhaal van Jezus Christus is wel waar, maar niet echt gebeurt.
Karl Barth had trouwens ook wat aparte opvattingen over de eeuwigheid: De eeuwigheid was voor hem niet ontologisch. Nee, de eeuwigheid is voor hem de gedachten van God. Meer dan het hier en nu is er niet. Een christen moet zich maar troosten met de gedachte dat zijn leven nooit vergeten wordt, omdat God altijd in gedachten houdt hoe hij geleeft heeft.
Een rare jongen, die Barth. Die, ondanks zijn dwalingen, toch hele mooie, bevindelijke waarheden kon vertolken. Gevaarlijk...