Dit is misschien nog een ietsie bitsie meer offtopic, maar sinds wanneer is de kerkorde van de GG veranderd dat er "Evangelisten" in het ambt staan?Ger. Gem. Ter Wolde-De Vecht waarschuwt tegen eigen evangelisten
Nou, Terwolde is toch echt één woord, en niet Ter WoldeJosephus schreef:Inderdaad, waarom? Feitelijk gezien is er met die titel weinig mis, of je dat nu prettig vindt of niet.Klaas-Jan schreef:Klaas-Jan schreef:Ik vind de titel van het artikel overigens misselijk...Waarom toch?Bert Mulder schreef:Verder is de kop van dit artikel provocerend.
Als dat zo is (en jij bent hoogstwaarschijnlijk meer ingewijd dan ik), dan is de kop gewoon onjuist. Die (objectieve) kwalificatie vind ik een stuk ernstiger dan termen als 'misselijk' of 'provocerend', die toch voornamelijk subjectief zijn.Tiberius schreef:Er gaan op die avonden geen GG predikanten en evangelisten voor.
De kop is dus zowel misselijk als provocerend (wij zouden zeggen: schoppend)
Oke, jij zal het weten. Maar predikanten als Egas, Kaptein of Simons geven er óók lezingen. Te stellen dat het werk van Jijdaar verdacht veel op Satanswerk lijkt, is op zijn minst de prediking uit de kerken waar de GG zich officieel mee verwant weet, verdacht maken. Geen wonder dat eenheid nog kilometers verweg is.Tiberius schreef:Er gaan op die avonden geen GG predikanten en evangelisten voor.freek schreef:Als er op de Jijdaar-avonden werkelijk Ger.Gem-predikanten of evangelisten voorgaan, is de kop van het verhaal gewoon een feit. Dus kun je idd afvragen waarom die misselijk en provocerend is.Josephus schreef:Inderdaad, waarom? Feitelijk gezien is er met die titel weinig mis, of je dat nu prettig vindt of niet.Klaas-Jan schreef: Waarom toch?
De kop is dus zowel misselijk als provocerend (wij zouden zeggen: schoppend
Is dat een formulering van de Refo-nieuws-correspondent, of is er echt sprake van een verbod? Verbieden is nog wel iets anders dan waarschuwen. Bij verbieden horen ook sancties. Welke?Refo-nieuws schreef:In de brief waarschuwt de kerkenraad dat leden van de Ger. Gem. deze jongerenavonden niet meer mogen bezoeken.
Daar beschrijf je, helaas, een groot mankement met niet alleen de GG, maar ook veel andere kerken in Nederland. Alsof er op zondag een spreekverbod is voor de "gewone" kerkmensen. Er kan misschien een knikje af.Janneman schreef:Ik bezocht de eerste kerkdienst in mijn leven in een Evangelisatie van de Gereformeerde Gemeenten in het Noorden des lands.
Ik voelde mij daar thuis, temidden van anderen van allerlei herkomst.
Toen ik ging studeren in Amsterdam (eind jaren '70) bezocht ik wekelijks de preekdiensten (meestal op woensdagavond) bij de Ger. Gem. in het oude gebouwtje aan de Looiersgracht, en een enkele keer in Amsterdam-Noord (bij ds. Snoep). Ik bezocht deze diensten 4 jaar lang, en in al die jaren ben ik NOOIT (!!) door iemand van deze gemeenten aangesproken; hooguit een vage groet kon er af, meer niet. De enige mensen met wie ik wel eens een gesprek had waren ook "vreemdelingen" of gasten. Zelfs een brief naar de scriba met een vraag om een gesprek is onbeantwoord gebleven.
Ik heb mij altijd afgevraagd waarom deze kerkmensen zo weinig geinteresseerd waren in iemand van buiten die dolende was, maar zijn gezicht steeds weer liet zien. Ik ben dan ook afgehaakt en heb elders kerkelijk onderdak gevonden.
Maar inmiddels weet ik het antwoord: als ik deze pagina's die over een Synode gaan eens bekijk, dan zie ik dat ze het gewoon veel te druk hebben met haarkloverijen waar ik als buitenstaander helemaal niets van begrijp!
En ik maak mij zorgen dat dit wel eens ten koste kan gaan van het pastoraat, zoals ik aan den lijve heb ondervonden. Hoeveel mensen haal je bij een kerk (je mag het ook evangeliseren noemen) met zo'n discussie? Ga de straat op en vertel het Evangelie!
Ik begrijp ook niet waar het woord evangelist vandaan komt. De evangelisten van de GG zijn ouderlingen met een bijzondere opdracht (dus ambt) en bij mijn weten zijn dat alleen hen die op een evangelisatiepost staan in Nederland en België en die spreken echt niet op de Jijdaar-avonden... Andere evangelisten heeft de GG niet...Bert Mulder schreef:Dit is misschien nog een ietsie bitsie meer offtopic, maar sinds wanneer is de kerkorde van de GG veranderd dat er "Evangelisten" in het ambt staan?Ger. Gem. Ter Wolde-De Vecht waarschuwt tegen eigen evangelisten
Meende dat de kerkelijke ambten waren:
Predikanten, ouderlingen, diakenen en professoren?
Precies... Laat men daar eens eerst mee beginnen druk om te maken.... men wijst naar de splinter in andersmans oog maar....Klaas-Jan schreef:Ik begrijp ook niet waar het woord evangelist vandaan komt. De evangelisten van de GG zijn ouderlingen met een bijzondere opdracht (dus ambt) en bij mijn weten zijn dat alleen hen die op een evangelisatiepost staan in Nederland en België en die spreken echt niet op de Jijdaar-avonden... Andere evangelisten heeft de GG niet...Bert Mulder schreef:Dit is misschien nog een ietsie bitsie meer offtopic, maar sinds wanneer is de kerkorde van de GG veranderd dat er "Evangelisten" in het ambt staan?Ger. Gem. Ter Wolde-De Vecht waarschuwt tegen eigen evangelisten
Meende dat de kerkelijke ambten waren:
Predikanten, ouderlingen, diakenen en professoren?
Eigenlijk zit in deze post een paradox verborgen. Enerzijds de mooie verwijzing naar de tekst over de 'splinter in andermans oog' en anderzijds het woordje 'men'. Daar had dan eigenlijk 'ik' moeten staan, toch?Marnix schreef:Precies... Laat men daar eens eerst mee beginnen druk om te maken.... men wijst naar de splinter in andersmans oog maar....
Ja maar bij Marnix zit alles goed, die heeft niets in zijn oog :roll:Jongere schreef:Eigenlijk zit in deze post een paradox verborgen. Enerzijds de mooie verwijzing naar de tekst over de 'splinter in andermans oog' en anderzijds het woordje 'men'. Daar had dan eigenlijk 'ik' moeten staan, toch?Marnix schreef:Precies... Laat men daar eens eerst mee beginnen druk om te maken.... men wijst naar de splinter in andersmans oog maar....
:roll:JolandaOudshoorn schreef:Ja maar bij Marnix zit alles goed, die heeft niets in zijn oog :roll:Jongere schreef:Eigenlijk zit in deze post een paradox verborgen. Enerzijds de mooie verwijzing naar de tekst over de 'splinter in andermans oog' en anderzijds het woordje 'men'. Daar had dan eigenlijk 'ik' moeten staan, toch?Marnix schreef:Precies... Laat men daar eens eerst mee beginnen druk om te maken.... men wijst naar de splinter in andersmans oog maar....
Dat zat er bij iedereen die de gang van zaken in de kerk bekritiseerde wel... is daarmee de kritiek ongegrond? Want dan zou iedere kritiek op wie dan ook niet meer geleverd kunnen worden.Jongere schreef:Eigenlijk zit in deze post een paradox verborgen. Enerzijds de mooie verwijzing naar de tekst over de 'splinter in andermans oog' en anderzijds het woordje 'men'. Daar had dan eigenlijk 'ik' moeten staan, toch?
Marnix, je moet het zelf weten dat je weer duchtig de trom roert, maar persoonlijk zou ik er toch echt geen in zin hebben steeds maar weer af te geven op andermans kerkgenootschap.Marnix schreef:Inderdaad. En Klaas-Jan, ik vind de feiten die het artikel beschrijft misselijkmakend.
Op 1 punt klopt wat men in het artikel zegt wel: De satan is altijd bezig onkruid tussen het graan te zaaien.
Oh wat is men bang dat men een beetje van hun macht verliest. En tegelijkertijd, wat is men weer heerlijk consequent. Moet nu ook de Toogdag van de GBS verboden worden alsmede alle mannenavonden, vrouwenavonden, zangavonden, jongerenavonden, lezingen over hoe duivels popmuziek is en wat er ook maar aan overige activiteiten die interkerkelijk of in ieder geval buiten de kerkelijke leiding om plaatsvinden...
Overigens heb ik genoeg met jeugd in interkerkelijke organisaties gewerkt om te weten dat dit ze niet bij de kerk weghaalt, integendeel... en al helemaal niet bij Christus vandaan trekt.
Angst is een slechte raadgever, dat blijkt maar weer.
