Jakobmarin, als we het over de brief aan de gemeente van Galatië hebben, dan kunnen we beginnen met je handtekening. In de HSV is dat:Oorspronkelijk gepost door jakobmarin
Jawel, hij is online, de beloofde vernieuwde website van de hsv, zie Stichting Herziening Statenvertaling
Met nog wat aardige links, moet ik zeggen.
Wat is het verschil dan, Niek?Oorspronkelijk gepost door ndonselaarJakobmarin, als we het over de brief aan de gemeente van Galatië hebben, dan kunnen we beginnen met je handtekening. In de HSV is dat:Oorspronkelijk gepost door jakobmarin
Jawel, hij is online, de beloofde vernieuwde website van de hsv, zie Stichting Herziening Statenvertaling
Met nog wat aardige links, moet ik zeggen.
Maar zelfs als wij, of een engel uit de hemel, u een evangelie zouden
verkondigen, anders dan wat wij u verkondigd hebben, die zij vervloekt.
of: is een vervloekingOorspronkelijk gepost door ndonselaar
Hoi Miscanthus,
Het verschil is minimaal en er is zeker geen inhoudelijk verschil. Het was meer om op te starten, wel zou ik overwegen om niet te vertalen met die 'zij vervloekt', maar die 'is vervloekt'.
Tja, men maakt een groot punt van Fil. 1:23 waar in de SV staat dat Paulus wenst "ontbonden" te worden en men maakt bezwaar tegen de HSV vertaling van "heen te gaan". Dit terwijl beide vertalingen tekstueel gezien correct zijn. Want het Griekse woord analuo, zoals dat in Fil. 1:23 voorkomt kan met beide vertaald worden. De enige andere plek waar dit woord voorkomt, is Luk. 12:36 en daar heeft het de betekenis van "wederkomen van" de bruiloft (volgens de SV). Als je het helemaal consequent zou moeten vertalen, dan zou je dit woord hier ook met "ontbonden" moeten vertalen, nl. "ontbonden zal zijn van de bruiloft". Het kan wel, maar het is wat ouderwets Nederlands (het zou wel poetisch zijn trouwens).Oorspronkelijk gepost door jakobmarin
Had iemand ooit eens gevraagd over de tekst van Standvastig over de HSV en NBV?
Hier de artikels, bijgewerkt tot maart 2005.
[Aangepast op 3/6/05 door jakobmarin]
Waar komt de naam Hexateuch vandaan? (hexa is immers 6?)Oorspronkelijk gepost door ndonselaar
Ook heeft de kerkvader Origenes zelfs ooit een Hexateuch gecomponeerd: vijf verschillende vertalingen naast elkaar. Het doel? Gods heilig Woord [heilig omdat het Zijn Woorden zijn!] weergeven in een taal die verstaanbaar was in die tijd.
Dhr. Schoten haalt Calvijn aan, maar vergeet even neer te schrijven wat Calvijn boven zijn bijbeluitleg zegt, nl.: "Ik verlang heen te gaan en met Christus te zijn"Oorspronkelijk gepost door elbert
Tja, men maakt een groot punt van Fil. 1:23 waar in de SV staat dat Paulus wenst "ontbonden" te worden en men maakt bezwaar tegen de HSV vertaling van "heen te gaan". Dit terwijl beide vertalingen tekstueel gezien correct zijn. Want het Griekse woord analuo, zoals dat in Fil. 1:23 voorkomt kan met beide vertaald worden.
Als ik eerlijk ben gebruik ik thuis de SV niet meer. Het is of de NBV of Het Boek. De SV enkel nog voor naslag. Alleen in de kerk hoor ik nog de SV. Dat zal wel over zijn als de HSV uit is.Oorspronkelijk gepost door Marjan
Wat zullen ze kijken in de kerk als ik daar zit met mijn stapel uitgeprinte velletjes!!
Ik ben er wel blij mee. Ik ga me steeds meer ergeren aan de oude sv, vanwege al die overbodig moeilijke woorden. Een iegelijk, dezelve, snellijk, wat van hem gezegd werd, etc.
Dat was toen ook al hoor Ariene. Er waren Puriteinen die de King James Version afwezen. Ze hielden vast aan de Geneefse vertaling.Oorspronkelijk gepost door Ariene
Hadden ze in 1637 niet net zo'n moderne vertaling, als wij nu hebben in de Herziene?
Het is toen geschreven in de taal van toen, maar deze taal is veranderd, waarom mag de bijbelse vertaling dan niet mee veranderen, als het maar vanuit de grondtekst gebeurd.
Hadden wij ook zo moeilijk gedaan als we in 1637 hadden geleefd?
Nee, toen was je blij dat je de bijbel in je eigen taal kon lezen, en dat zijn wij nu ook!
