Gereformeerde Gemeenten

[FlyingEagle]

In Barneveld is dat niet veel anders toch? Dat is echt nog een ‘kerkschool’.

[Henk J]

Als ik het artikel zo lees wordt in Kootwijkerbroek ook wat meer gekeken naar de identiteit van de leraren en levert dat spanningen op. Of dat in Barneveld ook zo speelt weet ik niet. Wel heb je in Barneveld ook te maken met vraagstukken rondom welke leerlingen laat je toe en welke niet. De groei van de HHK ter plaatse komt grotendeels uit de GG en de GGiN. Laat je kinderen van 'overgestapte' ouders nog op school zitten? Laat je geen nieuwe meer toe? Kunnen ouders die niet uit de GG komen wel lid worden van de vereniging? De scholen in Barneveld zitten evengoed al aardig vol, Kootwijkerbroek zit overvol. Je kunt ervoor kiezen om op eerder genoemde vragen allemaal ja te zeggen maar dan raak je als kerk wel 'jouw' school kwijt. Ik snap ergens wel dat men daar wat huiverig voor is hoewel ik het persoonlijk mooier zou vinden als er een brede school zou zijn waar alle kerken uit onze gezindte hun kinderen heen zouden sturen. Tegelijkertijd is er voor de ouders uit de HHK (nog) niet echt een alternatief, de andere christelijke scholen in Barneveld hebben wel echt een andere ligging waarbij het leren van een psalm etc. zeker niet standaard is.

[mvdb]

Verslagen van inspecties en onderzoeken door de onderwijsinspectie zijn openbaar. Zo ook dit onderzoek in Kootwijkerbroek: https://toezichtresultaten.onderwijsins ... code=24481

[Mensmens]

Eens dat het goed is dat de inspectie hier een gezonde kijk op heeft en kerk en school waar het nodig is uit elkaar houdt. Zover ik weet is de school ook voor kinderen uit andere kerken toegankelijk. Ik zie er geen bezwaar om een eigen school als kerk/kerken te willen.

Op dat gebied worden de touwtjes dus wat aangehaald, misschien ook deels door het ruimtegebrek. Maar dat levert wel spanningen op.

Weet ik, diverse neefjes van me zitten er op school. Kerkenraad van de GG aldaar kreeg te stevige vinger in de pap. Ongezond.

Het woord 'ongezond' dekt echt totaal niet de lading van wat zich daar allemaal achter de schermen heeft afgespeeld.

[RIS]

Als ik het artikel zo lees wordt in Kootwijkerbroek ook wat meer gekeken naar de identiteit van de leraren en levert dat spanningen op. Of dat in Barneveld ook zo speelt weet ik niet. Wel heb je in Barneveld ook te maken met vraagstukken rondom welke leerlingen laat je toe en welke niet. De groei van de HHK ter plaatse komt grotendeels uit de GG en de GGiN. Laat je kinderen van 'overgestapte' ouders nog op school zitten? Laat je geen nieuwe meer toe? Kunnen ouders die niet uit de GG komen wel lid worden van de vereniging? De scholen in Barneveld zitten evengoed al aardig vol, Kootwijkerbroek zit overvol. Je kunt ervoor kiezen om op eerder genoemde vragen allemaal ja te zeggen maar dan raak je als kerk wel 'jouw' school kwijt. Ik snap ergens wel dat men daar wat huiverig voor is hoewel ik het persoonlijk mooier zou vinden als er een brede school zou zijn waar alle kerken uit onze gezindte hun kinderen heen zouden sturen. Tegelijkertijd is er voor de ouders uit de HHK (nog) niet echt een alternatief, de andere christelijke scholen in Barneveld hebben wel echt een andere ligging waarbij het leren van een psalm etc. zeker niet standaard is.

Begrijp ik het goed dat je reformatorische scholen in Barneveld eigenlijk als GG scholen ziet? Reformatorisch onderwijs is toch juist breder dan alleen de Gereformeerde Gemeenten? Er zijn toch ook leerlingen uit andere kerken. Daarom vind ik het lastig om reformatorisch onderwijs zo sterk met één kerkverband te verbinden.

[wfloor]

Eens dat het goed is dat de inspectie hier een gezonde kijk op heeft en kerk en school waar het nodig is uit elkaar houdt. Zover ik weet is de school ook voor kinderen uit andere kerken toegankelijk. Ik zie er geen bezwaar om een eigen school als kerk/kerken te willen.

Op dat gebied worden de touwtjes dus wat aangehaald, misschien ook deels door het ruimtegebrek. Maar dat levert wel spanningen op.

Weet ik, diverse neefjes van me zitten er op school. Kerkenraad van de GG aldaar kreeg te stevige vinger in de pap. Ongezond.

Kwestie is simpel. Ds. Beens ziet gemeenteleden vertrekken richting HHK. Hij is daar erg op tegen en heeft een dikke vinger in de pap. Er mogen geen HHK docenten meer komen en de HHK leerlingen die er zitten mogen blijven, maar geen nieuwe er meer bij. In het rapport staat een heel stuk over bestuur e.d. Op papier klopt dat, maar er is hier maar 1 ding aan de hand: Ds.Beens regeert in Kootwijkerbroek op school en ik kerk als dictator, en als iemand er iets tegen ingaat word hij aan de kant geschoven.

Dit word Geldermalsen 2.0 als er niet iemand opstaat en dit gewoon eens duidelijk aan de kaak stelt.

[FlyingEagle]

Als ik het artikel zo lees wordt in Kootwijkerbroek ook wat meer gekeken naar de identiteit van de leraren en levert dat spanningen op. Of dat in Barneveld ook zo speelt weet ik niet. Wel heb je in Barneveld ook te maken met vraagstukken rondom welke leerlingen laat je toe en welke niet. De groei van de HHK ter plaatse komt grotendeels uit de GG en de GGiN. Laat je kinderen van 'overgestapte' ouders nog op school zitten? Laat je geen nieuwe meer toe? Kunnen ouders die niet uit de GG komen wel lid worden van de vereniging? De scholen in Barneveld zitten evengoed al aardig vol, Kootwijkerbroek zit overvol. Je kunt ervoor kiezen om op eerder genoemde vragen allemaal ja te zeggen maar dan raak je als kerk wel 'jouw' school kwijt. Ik snap ergens wel dat men daar wat huiverig voor is hoewel ik het persoonlijk mooier zou vinden als er een brede school zou zijn waar alle kerken uit onze gezindte hun kinderen heen zouden sturen. Tegelijkertijd is er voor de ouders uit de HHK (nog) niet echt een alternatief, de andere christelijke scholen in Barneveld hebben wel echt een andere ligging waarbij het leren van een psalm etc. zeker niet standaard is.

Begrijp ik het goed dat je reformatorische scholen in Barneveld eigenlijk als GG scholen ziet? Reformatorisch onderwijs is toch juist breder dan alleen de Gereformeerde Gemeenten? Er zijn toch ook leerlingen uit andere kerken. Daarom vind ik het lastig om reformatorisch onderwijs zo sterk met één kerkverband te verbinden.

Dat is een GG school (met twee vestigingen)

[pierre27]

Als ik het artikel zo lees wordt in Kootwijkerbroek ook wat meer gekeken naar de identiteit van de leraren en levert dat spanningen op. Of dat in Barneveld ook zo speelt weet ik niet. Wel heb je in Barneveld ook te maken met vraagstukken rondom welke leerlingen laat je toe en welke niet. De groei van de HHK ter plaatse komt grotendeels uit de GG en de GGiN. Laat je kinderen van 'overgestapte' ouders nog op school zitten? Laat je geen nieuwe meer toe? Kunnen ouders die niet uit de GG komen wel lid worden van de vereniging? De scholen in Barneveld zitten evengoed al aardig vol, Kootwijkerbroek zit overvol. Je kunt ervoor kiezen om op eerder genoemde vragen allemaal ja te zeggen maar dan raak je als kerk wel 'jouw' school kwijt. Ik snap ergens wel dat men daar wat huiverig voor is hoewel ik het persoonlijk mooier zou vinden als er een brede school zou zijn waar alle kerken uit onze gezindte hun kinderen heen zouden sturen. Tegelijkertijd is er voor de ouders uit de HHK (nog) niet echt een alternatief, de andere christelijke scholen in Barneveld hebben wel echt een andere ligging waarbij het leren van een psalm etc. zeker niet standaard is.

Ik begreep dat die identiteit met name een probleem werd toen een overstapper van GG naar HHK een teamleidersfunctie wilde. Een compleet verkeerd signaal geef je dan als school af. Ik snap ergens goed de zorg die een schoolbestuur kan hebben wanneer personeel van kerkverband wisselt. Ik heb genoeg ellende met sommige overstappers meegemaakt. Maar daar moet je anders mee omgaan.

[Mensmens]

Eens dat het goed is dat de inspectie hier een gezonde kijk op heeft en kerk en school waar het nodig is uit elkaar houdt. Zover ik weet is de school ook voor kinderen uit andere kerken toegankelijk. Ik zie er geen bezwaar om een eigen school als kerk/kerken te willen.

Op dat gebied worden de touwtjes dus wat aangehaald, misschien ook deels door het ruimtegebrek. Maar dat levert wel spanningen op.

Weet ik, diverse neefjes van me zitten er op school. Kerkenraad van de GG aldaar kreeg te stevige vinger in de pap. Ongezond.

Kwestie is simpel. Ds. Beens ziet gemeenteleden vertrekken richting HHK. Hij is daar erg op tegen en heeft een dikke vinger in de pap. Er mogen geen HHK docenten meer komen en de HHK leerlingen die er zitten mogen blijven, maar geen nieuwe er meer bij. In het rapport staat een heel stuk over bestuur e.d. Op papier klopt dat, maar er is hier maar 1 ding aan de hand: Ds.Beens regeert in Kootwijkerbroek op school en ik kerk als dictator, en als iemand er iets tegen ingaat word hij aan de kant geschoven.

Dit word Geldermalsen 2.0 als er niet iemand opstaat en dit gewoon eens duidelijk aan de kaak stelt.

Ik zou dat niet durven stellen dat dit geheel is terug te voeren naar een bepaalde ds. Maar het is echt te grof voor woorden hoe daar met mensen is omgegaan die elke dag met hun poten in de klei staan en enkel het beste voor de kinderen willen. Hier kun je enkel en alleen maar erg verdrietig om zijn.

[Ambtenaar]

Zeker. Ik ben me heel goed bewust dat het inmiddels zo niet werkt. Maar het is te makkelijk om de theorie bij te stellen aan de praktijk en een verdergaande juridisering daarmee te bewerkstellen. Wat mij betreft past eerst bezinning en een Bijbels overdenken.

Omdat het draait om macht ontkom je niet aan heldere regels en strakke procedures.

[RIS]

Als ik het artikel zo lees wordt in Kootwijkerbroek ook wat meer gekeken naar de identiteit van de leraren en levert dat spanningen op. Of dat in Barneveld ook zo speelt weet ik niet. Wel heb je in Barneveld ook te maken met vraagstukken rondom welke leerlingen laat je toe en welke niet. De groei van de HHK ter plaatse komt grotendeels uit de GG en de GGiN. Laat je kinderen van 'overgestapte' ouders nog op school zitten? Laat je geen nieuwe meer toe? Kunnen ouders die niet uit de GG komen wel lid worden van de vereniging? De scholen in Barneveld zitten evengoed al aardig vol, Kootwijkerbroek zit overvol. Je kunt ervoor kiezen om op eerder genoemde vragen allemaal ja te zeggen maar dan raak je als kerk wel 'jouw' school kwijt. Ik snap ergens wel dat men daar wat huiverig voor is hoewel ik het persoonlijk mooier zou vinden als er een brede school zou zijn waar alle kerken uit onze gezindte hun kinderen heen zouden sturen. Tegelijkertijd is er voor de ouders uit de HHK (nog) niet echt een alternatief, de andere christelijke scholen in Barneveld hebben wel echt een andere ligging waarbij het leren van een psalm etc. zeker niet standaard is.

Begrijp ik het goed dat je reformatorische scholen in Barneveld eigenlijk als GG scholen ziet? Reformatorisch onderwijs is toch juist breder dan alleen de Gereformeerde Gemeenten? Er zijn toch ook leerlingen uit andere kerken. Daarom vind ik het lastig om reformatorisch onderwijs zo sterk met één kerkverband te verbinden.

Dat is een GG school (met twee vestigingen)

Bedankt. Dat wist ik helemaal niet. Dat maakt de situatie wel een stuk ingewikkelder. Lijkt me niet heel praktisch als scholen zo sterk aan één kerkverband verbonden zijn. Zeker niet als je kijkt naar het lerarentekort en ook nu naar situaties waarin gezinnen of leerkrachten overstappen naar een ander kerkverband. Dan kom je al snel voor lastige vragen te staan.

[wfloor]

Op dat gebied worden de touwtjes dus wat aangehaald, misschien ook deels door het ruimtegebrek. Maar dat levert wel spanningen op.

Weet ik, diverse neefjes van me zitten er op school. Kerkenraad van de GG aldaar kreeg te stevige vinger in de pap. Ongezond.

Kwestie is simpel. Ds. Beens ziet gemeenteleden vertrekken richting HHK. Hij is daar erg op tegen en heeft een dikke vinger in de pap. Er mogen geen HHK docenten meer komen en de HHK leerlingen die er zitten mogen blijven, maar geen nieuwe er meer bij. In het rapport staat een heel stuk over bestuur e.d. Op papier klopt dat, maar er is hier maar 1 ding aan de hand: Ds.Beens regeert in Kootwijkerbroek op school en ik kerk als dictator, en als iemand er iets tegen ingaat word hij aan de kant geschoven.

Dit word Geldermalsen 2.0 als er niet iemand opstaat en dit gewoon eens duidelijk aan de kaak stelt.

Ik zou dat niet durven stellen dat dit geheel is terug te voeren naar een bepaalde ds. Maar het is echt te grof voor woorden hoe daar met mensen is omgegaan die elke dag met hun poten in de klei staan en enkel het beste voor de kinderen willen. Hier kun je enkel en alleen maar erg verdrietig om zijn.

Ik durf dat wel te stellen. Een ouderling die bij een stervende komt, maar die stervende heeft aangegeven niet door ds. Beens begraven te willen worden. Ds. verbied vervolgens de ouderling om nog bij die stervende te komen. En ouderling...buigt. Dit is met meerdere voorbeelden te onderbouwen. Die ds. heerst daar als dictator maar niemand durft er tegenin te gaan. Die het geprobeert hebben zijn na verloop van tijd maar HHK geworden omdat er niet tegen te strijden is.

[Evangelist]

Als ik het artikel zo lees wordt in Kootwijkerbroek ook wat meer gekeken naar de identiteit van de leraren en levert dat spanningen op. Of dat in Barneveld ook zo speelt weet ik niet. Wel heb je in Barneveld ook te maken met vraagstukken rondom welke leerlingen laat je toe en welke niet. De groei van de HHK ter plaatse komt grotendeels uit de GG en de GGiN. Laat je kinderen van 'overgestapte' ouders nog op school zitten? Laat je geen nieuwe meer toe? Kunnen ouders die niet uit de GG komen wel lid worden van de vereniging? De scholen in Barneveld zitten evengoed al aardig vol, Kootwijkerbroek zit overvol. Je kunt ervoor kiezen om op eerder genoemde vragen allemaal ja te zeggen maar dan raak je als kerk wel 'jouw' school kwijt. Ik snap ergens wel dat men daar wat huiverig voor is hoewel ik het persoonlijk mooier zou vinden als er een brede school zou zijn waar alle kerken uit onze gezindte hun kinderen heen zouden sturen. Tegelijkertijd is er voor de ouders uit de HHK (nog) niet echt een alternatief, de andere christelijke scholen in Barneveld hebben wel echt een andere ligging waarbij het leren van een psalm etc. zeker niet standaard is.

Begrijp ik het goed dat je reformatorische scholen in Barneveld eigenlijk als GG scholen ziet? Reformatorisch onderwijs is toch juist breder dan alleen de Gereformeerde Gemeenten? Er zijn toch ook leerlingen uit andere kerken. Daarom vind ik het lastig om reformatorisch onderwijs zo sterk met één kerkverband te verbinden.

Dit is precies het probleem dat ik gisteren benoemde. Hoe komt het toch dat er op geen enkele wijze reflectie is, wat de reden is dat de HHK Barneveld zo groeit? Je kunt wel continue roepen dat mensen het makkelijker willen, dat ze met een ingebeelde hemel naar de hel gaan, dat het vijanden van de waarheid zijn, maar zou het niet beter zijn om in de spiegel te kijken? Zou het niet beter zijn om op de kansel in het geheel geen oordelen over andere kerken uit te spreken?

Kortom: dit is een voorbeeld waarbij de kerk een school heeft, maar waarbij er van enige gezonde afstand geen sprake is. Ten diepste heeft het allemaal te maken met diep geestelijk wantrouwen.

[Ambtenaar]

Ik begreep dat die identiteit met name een probleem werd toen een overstapper van GG naar HHK een teamleidersfunctie wilde. Een compleet verkeerd signaal geef je dan als school af. Ik snap ergens goed de zorg die een schoolbestuur kan hebben wanneer personeel van kerkverband wisselt. Ik heb genoeg ellende met sommige overstappers meegemaakt. Maar daar moet je anders mee omgaan.

Regels omtrent identitair onderwijs moeten aangescherpt worden. Dan voorkom je dergelijke problemen. Bijv. kwaliteitseisen stellen aan bestuurders of verplichte bestuurders van buiten om de invloed van kerkenraden te beperken.

[Mensmens]

Als ik het artikel zo lees wordt in Kootwijkerbroek ook wat meer gekeken naar de identiteit van de leraren en levert dat spanningen op. Of dat in Barneveld ook zo speelt weet ik niet. Wel heb je in Barneveld ook te maken met vraagstukken rondom welke leerlingen laat je toe en welke niet. De groei van de HHK ter plaatse komt grotendeels uit de GG en de GGiN. Laat je kinderen van 'overgestapte' ouders nog op school zitten? Laat je geen nieuwe meer toe? Kunnen ouders die niet uit de GG komen wel lid worden van de vereniging? De scholen in Barneveld zitten evengoed al aardig vol, Kootwijkerbroek zit overvol. Je kunt ervoor kiezen om op eerder genoemde vragen allemaal ja te zeggen maar dan raak je als kerk wel 'jouw' school kwijt. Ik snap ergens wel dat men daar wat huiverig voor is hoewel ik het persoonlijk mooier zou vinden als er een brede school zou zijn waar alle kerken uit onze gezindte hun kinderen heen zouden sturen. Tegelijkertijd is er voor de ouders uit de HHK (nog) niet echt een alternatief, de andere christelijke scholen in Barneveld hebben wel echt een andere ligging waarbij het leren van een psalm etc. zeker niet standaard is.

Ik begreep dat die identiteit met name een probleem werd toen een overstapper van GG naar HHK een teamleidersfunctie wilde. Een compleet verkeerd signaal geef je dan als school af. Ik snap ergens goed de zorg die een schoolbestuur kan hebben wanneer personeel van kerkverband wisselt. Ik heb genoeg ellende met sommige overstappers meegemaakt. Maar daar moet je anders mee omgaan.

Je kunt niet iemand op basis van zijn kerkelijke overstap ineens minder geschikt achten voor een functie, terwijl die persoon nog steeds dezelfde Schrift en belijdenisgeschriften onderschrijft en er in het dagelijkse functioneren, in het onderwijs of in de dagopeningen geen concrete aanleiding is om aan zijn geschiktheid te twijfelen. Dan wordt het kerkverband zelf blijkbaar een soort geestelijke graadmeter. En daar heb ik wel echt moeite mee. Dan gaat het niet meer alleen over het bewaken van de identiteit van de school, maar ontstaat de indruk dat het ene kerkverband geestelijk betrouwbaarder wordt geacht dan het andere. Dat vind ik een veel ernstiger probleem dan alleen ‘wat huiver bij een bestuur’. En wat ik helemaal lastig vind, is dat we vervolgens vooral gaan kijken naar waarom het bestuur dit misschien zo heeft gedaan, terwijl de gevolgen voor de mensen die het betreft onderbelicht blijven. Mensen raken in een burn-out, een directeur kan het uiteindelijk niet meer verdragen en mensen voelen zich onveilig, ook geestelijk. Dat kun je toch niet afdoen met de constatering dat het bestuur nu eenmaal zijn identiteit wil bewaken?