Van deze theoloog moeten we afstand nemen van sommige gedeelten van de apostel Paulus en moeten er disclaimers in de Bijbel komen.
www.trouw.nl/religie-filosofie ... d-van~b6d256bb/
Theoloog:"we moeten afstand nemen van Paulus"
Re: Theoloog:"we moeten afstand nemen van Paulus"
Dat krijg je als je de Bijbel niet meer ziet als Gods onfeilbaar Woord. Dan worden allerlei passages verdacht gemaakt en niet meer passend geacht voor de moderne christen van 2026. Het blijft waar: De theologen gingen voorop.Apologeet schreef: ↑05 mei 2026, 18:49 Van deze theoloog moeten we afstand nemen van sommige gedeelten van de apostel Paulus en moeten er disclaimers in de Bijbel komen.
www.trouw.nl/religie-filosofie ... d-van~b6d256bb/
Er gaan er met twee verbonden verloren en met drie en er worden er met twee verbonden behouden en met drie. Prof. G. Wisse.
Re: Theoloog:"we moeten afstand nemen van Paulus"
Welke rare dingen lees jij dan?
Re: Theoloog:"we moeten afstand nemen van Paulus"
Theoloog Matthijs den Dulk stelt dat Paulus van Tarsus wel een inclusieve boodschap bracht, maar tegelijk etnische stereotypen gebruikte die vandaag als discriminerend gelden. Zo noemt hij Kretenzers “altijd leugenaars, smerige beesten en vadsige vreters”, beschrijft hij heidenen als immoreel en hebzuchtig, en zet hij Galaten neer als wispelturig en onbetrouwbaar.
Volgens Den Dulk zijn zulke uitspraken eeuwenlang invloedrijk geweest en soms gebruikt om racisme te rechtvaardigen. Hij pleit ervoor om Paulus’ teksten niet te schrappen, maar ze kritisch te lezen en van context te voorzien.
Volgens Den Dulk zijn zulke uitspraken eeuwenlang invloedrijk geweest en soms gebruikt om racisme te rechtvaardigen. Hij pleit ervoor om Paulus’ teksten niet te schrappen, maar ze kritisch te lezen en van context te voorzien.
Re: Theoloog:"we moeten afstand nemen van Paulus"
Den Dulk heeft wel een punt dat bepaalde teksten later soms verkeerd gebruikt werden.alepha schreef: ↑05 mei 2026, 22:56 Theoloog Matthijs den Dulk stelt dat Paulus van Tarsus wel een inclusieve boodschap bracht, maar tegelijk etnische stereotypen gebruikte die vandaag als discriminerend gelden. Zo noemt hij Kretenzers “altijd leugenaars, smerige beesten en vadsige vreters”, beschrijft hij heidenen als immoreel en hebzuchtig, en zet hij Galaten neer als wispelturig en onbetrouwbaar.
Volgens Den Dulk zijn zulke uitspraken eeuwenlang invloedrijk geweest en soms gebruikt om racisme te rechtvaardigen. Hij pleit ervoor om Paulus’ teksten niet te schrappen, maar ze kritisch te lezen en van context te voorzien.
Dat gebeurt vaker met Bijbelteksten.
- Bert Mulder
- Berichten: 9203
- Lid geworden op: 28 aug 2006, 22:07
- Locatie: Grace URC Leduc Alberta Canada
- Contacteer:
Re: Theoloog:"we moeten afstand nemen van Paulus"
Apologeet schreef: ↑05 mei 2026, 18:49 Van deze theoloog moeten we afstand nemen van sommige gedeelten van de apostel Paulus en moeten er disclaimers in de Bijbel komen.
www.trouw.nl/religie-filosofie ... d-van~b6d256bb/
2 Petrus 3:15:
15 qEn acht 58de lankmoedigheid onzes Heeren 59voor zaligheid; gelijkerwijs ook onze geliefde broeder Paulus, naar de wijsheid die hem gegeven is, 60ulieden geschreven heeft,
q Rom. 2:4. verwijsteksten
58 Namelijk die Hij gebruikt, Zijn toekomst ten oordeel uitstellende, om den mensen tijd te geven tot bekering.
59 Dat is, voor een zaak die gans dienstig is tot bevordering uwer zaligheid.
60 Namelijk gelovige Joden; hetwelk hij gedaan heeft door den zendbrief aan de Hebreeën. Zie Hebr. 6:2; 10:36, 37. verwijsteksten
16 Gelijk ook rin alle zendbrieven, daarin 61van deze dingen sprekende; 62in welke dingen 63sommige zwaar zijn om te verstaan, die 64de ongeleerde en 65onvaste mensen 66verdraaien, gelijk ook de andere Schriften, 67tot hun eigen verderf.
r Rom. 8:19. 1 Kor. 15:24. 1 Thess. 4:15. verwijsteksten
61 Namelijk van welke ik u nu onderwezen en vermaand heb, namelijk van de toekomst van Christus ten oordeel, van de voleinding der wereld, van de valse leraars en spotters, die opstaan zullen, enz.
62 Of: onder welke dingen.
63 Namelijk dingen of spreuken. Hij zegt dan niet dat al wat in de Schrift geleerd wordt, zwaar zou zijn om te verstaan, maar alleen sommige dingen, voornamelijk die van toekomende zaken of van den raad Gods over toekomende dingen spreken; welke, hoewel zij zwaar zijn om begrepen te worden, nochtans klaar genoeg voorgesteld worden, zoveel den gelovigen daarvan ter zaligheid nodig is te weten; gelijk ook alles wat ter zaligheid nodig is te weten, in de Heilige Schrift klaarlijk genoeg geleerd en uitgedrukt wordt. Zie Deut. 29:29; 30:11. Ps. 19:8; 119:105. Spr. 6:23. 2 Kor. 4:3. 2 Petr. 1:19. verwijsteksten
64 Of: onervaren, namelijk in Goddelijke dingen.
65 Of: onbevestigde, die in den rechten grond der christelijke leer niet zijn bevestigd.
66 Namelijk met valse uitleggingen daarop te maken, en kwade gevolgen of consequenties daaruit te trekken. Zie Rom. 3:5, 8; 9:19; 11:1. verwijsteksten
67 Waarmede aangewezen wordt, niet het oogmerk dat zij daarmede voorhebben, maar de uitkomst die daarop volgen zal.
Mijn enige troost is, dat ik niet mijn, maar Jezus Christus eigen ben, Die voor mijn zonden betaald heeft, en zo bewaart, dat alles tot mijn zaligheid dienen moet; waarom Hij mij ook door Zijn Heilige Geest van eeuwig leven verzekert, en Hem voortaan te leven van harte willig en bereid maakt.