Haamstede Conferentie

[WimA]

(...) terwijl de Nadere Reformatoren bijna zonder uitzondering grote geleerdheid bezaten en dat ook lieten horen in hun prediking.

Ds. Smytegelt zegt in één van zijn preken, dat leraren hun geleerdheid moeten verbergen op de kansel.
(Zoals Eilander eerder al typte).

Heeft ds. Smytegeld tegenwoordig meer gezeg dan Paulus die schrijft over mannen vol met wijsheid en verstand?

Paulus doelde m.i. op mannen met de vreze des Heeren bedeeld. Waarvan - o.a. - Spreuken 9 zegt: "De vreze des HEEREN is het beginsel der wijsheid, en de wetenschap der heiligen is verstand"
Bezie ook de kanttekeningen van Spreuken 1 vs 2 wat er bedoeld wordt met wijsheid en verstandigheid.

[Bert Mulder]

In de hele Bijbel door wordt gesproken over zegen die te verwachten is voor hen die in Zijn wegen wandelen. Zelfs als het alleen uiterlijk is.
Als onderdanen gezegend worden, is ook het land als geheel gezegend.

Zegeningen zitten nooit aan aardse dingen vast. Maar: in de wereld zult gij verdrukking hebben...

[Simon]

In de hele Bijbel door wordt gesproken over zegen die te verwachten is voor hen die in Zijn wegen wandelen. Zelfs als het alleen uiterlijk is.
Als onderdanen gezegend worden, is ook het land als geheel gezegend.

Zegeningen zitten nooit aan aardse dingen vast. Maar: in de wereld zult gij verdrukking hebben...

En zo geschiedde het, de christenen werden verdrukt en achtervolgd, gemarteld en onthoofd, voor de leeuwen gegooid en als fakkels gebruikt, levend verbrand.

Kijk eens naar landen als Saudi Arabia, UAE, EIgenlijk overal waar olie is, wat een zegeneningen, zou je zeggen.
Maar Christus kennen ze zelfs niet.
Ook de gelijkenis zegt dat in de arme Lazarus en de rijke man,
De rijke man heeft zijn genot en rijkdom OP AARDE al gekregen.
De zegen die te verwachten is, ligt voor de gelovige niet in aardse voorspoed.
Anders was dat de vroege kerk, die nog zuiver en oprecht was, wel gegeven.

[J.C. Philpot]

Voor wie interesse heeft: de lezingen van de Haamstede conferentie zijn live te volgen op deze pagina van het RD:

https://www.rd.nl/advertorial/1117545-h ... -live-mee-

Programma maandag
11.00 uur: opening door Ds. M. Goudriaan
15.00 uur: lezing over ”Dr. H.F. Kohlbrugge en zijn kommapreek” door Ds. J.M.J. Kieviet
16.30 uur: lezing over ”Zielzorg voor predikanten” door Ds. W. Visscher
20.00 uur: lezing over ”De soevereiniteit van God (1)” door Ds. P. den Ouden

Programma dinsdag
9.30 uur: lezing door Ds. H. Polinder over ”De apostel Johannes (1)”
11.00 uur: lezing over ”Preken over het lijden van Christus” door Dr. R.W. de Koeijer
15.30 uur: lezing over ”De strijd der geesten, weging van de tijd in het licht van het Woord” door Drs. P.J. Vergunst
20.00 uur: lezing over ”De soevereiniteit van God (2)” door Ds. P. den Ouden

Programma woensdag
9.30 uur: lezing over ”De apostel Johannes (2)” door Ds. H. Polinder
11.00 uur: sluiting door Ds. G. van Wijk

[Marijn_M]

Voor wie interesse heeft: de lezingen van de Haamstede conferentie zijn live te volgen op deze pagina van het RD:

https://www.rd.nl/advertorial/1117545-h ... -live-mee-

Programma maandag
11.00 uur: opening door Ds. M. Goudriaan
15.00 uur: lezing over ”Dr. H.F. Kohlbrugge en zijn kommapreek” door Ds. J.M.J. Kieviet
16.30 uur: lezing over ”Zielzorg voor predikanten” door Ds. W. Visscher
20.00 uur: lezing over ”De soevereiniteit van God (1)” door Ds. P. den Ouden

Programma dinsdag
9.30 uur: lezing door Ds. H. Polinder over ”De apostel Johannes (1)”
11.00 uur: lezing over ”Preken over het lijden van Christus” door Dr. R.W. de Koeijer
15.30 uur: lezing over ”De strijd der geesten, weging van de tijd in het licht van het Woord” door Drs. P.J. Vergunst
20.00 uur: lezing over ”De soevereiniteit van God (2)” door Ds. P. den Ouden

Programma woensdag
9.30 uur: lezing over ”De apostel Johannes (2)” door Ds. H. Polinder
11.00 uur: sluiting door Ds. G. van Wijk

Die over de apostel JOhannes. Dat lijkt me wel wat.

[ZWP]

“ In een deel van de kerk, beïnvloed door het evangelische gedachtegoed, is Gods nabijheid het een en al. De preken zijn heel vertroostend en bemoedigend. Maar over Gods soevereiniteit, rechtvaardigheid en heiligheid wordt gezwegen. Een burgerlijke, getemde, gezellige God. Wel Vader maar geen Koning.

In de rechterflank van de gereformeerde gezindte dreigt Gods nabijheid opgeofferd te worden aan Zijn verhevenheid. Dan is God onbereikbaar ver weg. Alsof Hij niet in Zijn Zoon in genade bij ons is gekomen. Immanuël. Als in de prediking de verborgenheid van de verkiezing en niet de zekerheid van de belofte het uitgangspunt is, wordt prediking verkondiging van de onzekerheid, die eindigt met een vrome wens.”

Ds. P. den Ouden, citaat uit lezing (RD)

[Terri]

“ In een deel van de kerk, beïnvloed door het evangelische gedachtegoed, is Gods nabijheid het een en al. De preken zijn heel vertroostend en bemoedigend. Maar over Gods soevereiniteit, rechtvaardigheid en heiligheid wordt gezwegen. Een burgerlijke, getemde, gezellige God. Wel Vader maar geen Koning.

In de rechterflank van de gereformeerde gezindte dreigt Gods nabijheid opgeofferd te worden aan Zijn verhevenheid. Dan is God onbereikbaar ver weg. Alsof Hij niet in Zijn Zoon in genade bij ons is gekomen. Immanuël. Als in de prediking de verborgenheid van de verkiezing en niet de zekerheid van de belofte het uitgangspunt is, wordt prediking verkondiging van de onzekerheid, die eindigt met een vrome wens.”

Ds. P. den Ouden, citaat uit lezing (RD)

Afgelopen zondagmiddag een preek over gehad. Deze twee uitersten.
Ds. haalde nog het beeld van Aslan aan. Was een hele bijzondere preek, ernstig, vanwege de heiligheid, maar zo vertroostend tegelijk.

[Vrouwke]

Heb je een link voor ons om terug te luisteren?

[Anselmus]

“ In een deel van de kerk, beïnvloed door het evangelische gedachtegoed, is Gods nabijheid het een en al. De preken zijn heel vertroostend en bemoedigend. Maar over Gods soevereiniteit, rechtvaardigheid en heiligheid wordt gezwegen. Een burgerlijke, getemde, gezellige God. Wel Vader maar geen Koning.

In de rechterflank van de gereformeerde gezindte dreigt Gods nabijheid opgeofferd te worden aan Zijn verhevenheid. Dan is God onbereikbaar ver weg. Alsof Hij niet in Zijn Zoon in genade bij ons is gekomen. Immanuël. Als in de prediking de verborgenheid van de verkiezing en niet de zekerheid van de belofte het uitgangspunt is, wordt prediking verkondiging van de onzekerheid, die eindigt met een vrome wens.”

Ds. P. den Ouden, citaat uit lezing (RD)

Afgelopen zondagmiddag een preek over gehad. Deze twee uitersten.
Ds. haalde nog het beeld van Aslan aan. Was een hele bijzondere preek, ernstig, vanwege de heiligheid, maar zo vertroostend tegelijk.

Wij waren van de zomer in een gemeente waar de predikant ook Aslan aanhaalde: het stukje uit het onderschrift van Parsifal. Ik kan dat wel waarderen, maar kan me voorstellen dat als je de boeken niet kent het minder krachtig tot de verbeelding spreekt.

[Maanenschijn]

Hoewel ik dergelijke literatuur wel kan waarderen vind ik het niet zo geschikt als voorbeelden op de preekstoel. Velen kennen de boeken (verfilming) niet en er zijn ook mensen genoeg die er niets van willen weten.

[Dodo]

Wij hadden onlangs ook een dominee die Aslan noemde in de preek. Ik dacht zelf het onderschrift van Parsifal erbij

[Posthoorn]

Wie Aslan is, weet ik niet en het onderschrift van Parsifal heb ik nooit begrepen.

[Vrouwke]

Hoewel ik dergelijke literatuur wel kan waarderen vind ik het niet zo geschikt als voorbeelden op de preekstoel. Velen kennen de boeken (verfilming) niet en er zijn ook mensen genoeg die er niets van willen weten.

Daar kan ik me eigenlijk ook wel weer in vinden.

Maar als ik de naam van Aslan ergens tegenkom, voel ik me me direct weer Lucy

Ik heb nog nooit met zoveel plezier een boek gelezen als die dikke pil die Narnia heet.

En ik blijf het bijzonder vinden dat je in zo’n boek zoveel herken vanuit je eigen ervaringen.

[Bourdon16]

Wie Aslan is, weet ik niet en het onderschrift van Parsifal heb ik nooit begrepen.

Je bent niet de enige:).

[Vrouwke]

Dat was bij mij niet anders. Totdat ik voor de zoveelste keer iets over dat boek tegenkwam. Een stuk van Ewald Mackey in het RD: Rippertjiep in Rotterdam.

Toen wilde ik gewoon weten wat Narnia voor ‘n boek is. Dus via Marktplaats een klassieke uitgave van Kok (2006) gekocht en met heel veel plezier gelezen.

Ik zou zeggen: neem en lees..!