Gereformeerde Gemeenten

[Konijntje]

Kennelijk zijn dat soort kniesoren er wel op de theologische school van de Gereformeerde Gemeenten. Dat jij dat raar vindt, verandert daar niets aan.

Daarnaast vernam ik gisteren nog bij vrienden dat het in Scherpenzeel de gewoonte was om met een chagrijnig gezicht en in het zwart gekleed aan het avondmaal te gaan. Die gewoonte ken ik niet uit mijn eigen jeugd. Dus enige diversiteit is er wel. Maar het is maar heel beperkt.

Ik denk dat het al kerknieuws zou zijn als een GG het onzevader hardop zou gaan bidden;-)

Ik bedoelde meer van: als die student dat dan niet wil, prima, maak er geen punt van. Ik vind het weliswaar een vreemde actie van die student, maar dit zijn toch futiliteiten wat het niet waard is om je druk over te maken?

Het onderstreept denk ik wat ik eerder opmerkte: we zijn te veel naar binnen gericht.

[DDD]

Nou, ik vind dat je daar als kerkenraad wél een punt van moet maken.

Heel simpel: je past je aan, of je komt niet. Want dit soort gedrag moet niet genormaliseerd worden, wat mij betreft. Predikanten lopen door hun functie toch al het risico om nogal eigenwijs te worden, laat staan dat je dit zo in een opleiding ook nog faciliteert.

Kerkenraden moeten juist oog hebben voor de zwakheden en gebreken van de voorgangers.

[helma]

Dat is dus het punt. Dit zijn de waarnemingen van iemand daar uit de kerk. Maar ja, wat de een een lang gezicht noemt, noemt de ander 'ernstig'.

Maar in ieder geval. Het zwart is ook wel een bijzonderheid.

Zwart en donkerblauw was in mijn jeugd gebruikelijk daar. Ik weet niet hoe het nu is.
Omdat je 'de dood des Heeren verkondigt'.
Dat is in meer gemeentes de gewoonte.


Ik vind chagrijnig een erg negatief woord. Het duidt op een negatieve houding. En ik kan me gewoon niet voorstellen dat het waar is.

[DDD]

Kun je je ook niet voorstellen dat het zo overkwam? Maar goed, dat is een bijzaak.

[GG links]

Dat is dus het punt. Dit zijn de waarnemingen van iemand daar uit de kerk. Maar ja, wat de een een lang gezicht noemt, noemt de ander 'ernstig'.

Maar in ieder geval. Het zwart is ook wel een bijzonderheid.

Zwart en donkerblauw was in mijn jeugd gebruikelijk daar. Ik weet niet hoe het nu is.
Omdat je 'de dood des Heeren verkondigt'.
Dat is in meer gemeentes de gewoonte.


Ik vind chagrijnig een erg negatief woord. Het duidt op een negatieve houding. En ik kan me gewoon niet voorstellen dat het waar is.

Ik kan me het goed voorstellen. Het is net als het zwarte pak aangeleerd gedrag. Bij ons gaat behalve de kerkenraad niemand in het zwart. Het is geen begrafenis maar een ilefdesmaaltijd. Daar mag je best met een blij gezicht aan deelnemen.

[Als gast hier]

Dat is dus het punt. Dit zijn de waarnemingen van iemand daar uit de kerk. Maar ja, wat de een een lang gezicht noemt, noemt de ander 'ernstig'.

Maar in ieder geval. Het zwart is ook wel een bijzonderheid.

Zwart en donkerblauw was in mijn jeugd gebruikelijk daar. Ik weet niet hoe het nu is.
Omdat je 'de dood des Heeren verkondigt'.
Dat is in meer gemeentes de gewoonte.


Ik vind chagrijnig een erg negatief woord. Het duidt op een negatieve houding. En ik kan me gewoon niet voorstellen dat het waar is.

Ik moet zeggen dat ik juist vrij veel gemeenten ken waar men zwart (en per uitzondering donkerblauw of grijs) gekleed gaat bij de Bediening van het Heilig Avondmaal.

[Als gast hier]

In de Saambinder heb ik gelezen dat er 1 student is die in verband met een visuele beperking geen afkondigingen kan doen. Kerkenraden zijn hierover geinformeerd. Wellicht betreft het deze student.

Dat hoeft totaal niet zo te zijn.In een naburige gemeente leest de ouderling van dienst ook altijd eerst een heel briefje voor,inclusief zieken enz, en dan begint de dienst.Beetje flauw om gelijk weer de suggestie te doen dat het misschien wel deze student is....

Kom ff gauw met je beetje flauw....ik geef alleen aan de mededeling in de Saambinder en dat het wellicht deze student betreft.

En dat aangeven is in deze setting nou net niet gepast als het gaat over een goed gerucht voortbrengen....

[Bertiel]

Dat is dus het punt. Dit zijn de waarnemingen van iemand daar uit de kerk. Maar ja, wat de een een lang gezicht noemt, noemt de ander 'ernstig'.

Maar in ieder geval. Het zwart is ook wel een bijzonderheid.

Zwart en donkerblauw was in mijn jeugd gebruikelijk daar. Ik weet niet hoe het nu is.
Omdat je 'de dood des Heeren verkondigt'.
Dat is in meer gemeentes de gewoonte.


Ik vind chagrijnig een erg negatief woord. Het duidt op een negatieve houding. En ik kan me gewoon niet voorstellen dat het waar is.

Ik kan me het goed voorstellen. Het is net als het zwarte pak aangeleerd gedrag. Bij ons gaat behalve de kerkenraad niemand in het zwart. Het is geen begrafenis maar een ilefdesmaaltijd. Daar mag je best met een blij gezicht aan deelnemen.

Las vandaag bij Ralph Erskine dat hij het ook een feestmaal noemde. Onderbouwd uit 1 Kor 5

[MGG]

Kennelijk zijn dat soort kniesoren er wel op de theologische school van de Gereformeerde Gemeenten. Dat jij dat raar vindt, verandert daar niets aan.

Daarnaast vernam ik gisteren nog bij vrienden dat het in Scherpenzeel de gewoonte was om met een chagrijnig gezicht en in het zwart gekleed aan het avondmaal te gaan. Die gewoonte ken ik niet uit mijn eigen jeugd. Dus enige diversiteit is er wel. Maar het is maar heel beperkt.

Ik denk dat het al kerknieuws zou zijn als een GG het onzevader hardop zou gaan bidden;-)

Het helpt als je wat minder azijn drinkt. Wel respect voor je zelfverloochening dat je het nog steeds uithoudt in een kerk waar zoveel op aan te merken is.

[DDD]

Wat is er zuur aan mijn bijdrage?

Ik herken dat zelf niet. Ik zou eerder zeggen: milde verbazing. Maar ja, dat is ook maar net hoe je het bekijkt, kennelijk.

[Job]

Nou, ik vind dat je daar als kerkenraad wél een punt van moet maken.

Heel simpel: je past je aan, of je komt niet. Want dit soort gedrag moet niet genormaliseerd worden, wat mij betreft. Predikanten lopen door hun functie toch al het risico om nogal eigenwijs te worden, laat staan dat je dit zo in een opleiding ook nog faciliteert.

Kerkenraden moeten juist oog hebben voor de zwakheden en gebreken van de voorgangers.

Kijk, dit is nu het gevaar van anekdotes verspreiden waarvan we de achtergrond niet kennen. We horen alleen wat één persoon heeft waargenomen en dan gaat het ook maar over twee voorbeelden. Het wordt nu al getypeerd als "dit soort gedrag". Zo gaan dingen een eigen leven leiden. Stemmingmakerij. Beter niet doen, Silo, of laat je eerst volledig informeren (en dan nog is het world wide web niet zo handig).

[DDD]

Het zijn toch twee duidelijke voorbeelden? Overigens zouden er heus meer voorbeelden te noemen zijn, maar in dit geval ging het om deze twee voorbeelden.

Ik begrijp niet wat je daar nu zo negatief aan vindt. "Dit soort gedrag" klinkt natuurlijk wat afkeurend, maar ik keur het ook af. Het is een aantasting van de vrijheid van de kerkenraad, op onnozele punten.

[MGG]

Wat is er zuur aan mijn bijdrage?

Ik herken dat zelf niet. Ik zou eerder zeggen: milde verbazing. Maar ja, dat is ook maar net hoe je het bekijkt, kennelijk.

Kniesoren, chagrijnig, iemand kan maar beter geen dominee worden, gekkigheid etc. Na (her)ken ik jou stijl bij bepaalde onderwerp, maar vandaag was het voor mijn gevoel nog een standje heftiger.

Ik denk zelf aan muggen ziften of zaken negatief invullen.

[Job]

Het zijn toch twee duidelijke voorbeelden? Overigens zouden er heus meer voorbeelden te noemen zijn, maar in dit geval ging het om deze twee voorbeelden.

Ik begrijp niet wat je daar nu zo negatief aan vindt. "Dit soort gedrag" klinkt natuurlijk wat afkeurend, maar ik keur het ook af. Het is een aantasting van de vrijheid van de kerkenraad, op onnozele punten.

Silo heeft toch niets vermeld over een telefoontje naar de vz of scriba om te vragen wat de achtergronden van deze voorbeelden zijn? Waarom men tot deze keuze is gekomen? Volgens mij is dat, als je je werkelijk zorgen maakt om zoiets, de aangewezen weg. Het op RF ter discussie stellen zonder feitelijke achtergronden, is onzin.

[DDD]

Kniesoor was een citaat van iemand anders. Chagrijnig was een weergave van een ervaring van iemand anders, al is het mijn eigen woord.

Gekkigheid is mijn eigen kwalificatie, en de opinie ook. Ik vind het niet zuur, maar toch dank voor de terugkoppeling.

Verder zijn er voor zover ik nu kan bedenken, geen relevante feitelijke achtergronden denkbaar die dit rechtvaardigen.