Dit woord stond in de grondtekst die voor de Statenvertaling gebruikt werd (dat geldt ook voor de Franse vertaling van David Martin). Daarom is het ook niet aangemerkt als een toegevoegd woord. Ik heb dit ook gezien in een prekenboek uit 1720 waar de Griekse tekst naast de Statenvertaling is afgedru...

Of Christus aan het kruis wel of niet voor verworpenen gebeden heeft laat ik in het midden, maar verder sluit ik mij bij Valcke aan (als het gaat om Christus als Voorspraak bij de Vader, dan gaat het toch zeker alleen om de uitverkorenen). Dit is ook wat Cameron of Amyraut schrijven (die wel stelden...

Arja schreef: ↑23 feb 2026, 22:08 We hebben hier al eens over gepraat op het forum volgens mij.
Maar ik kan het niet vinden.

Dat klopt, inderdaad. https://www.refoforum.nl/forum/viewtopic.php?p=1204369

Om deze reden moeten wij nauwkeuriger letten op de dingen die wij gehoord hebben, opdat wij niet zouden doorvloeien, etc. Hebr. 2:1 - 4. Ten eerste moeten wij opmerken dat de Apostel deze voorstelling als een consequentie afleidt uit de voorgaande verhandeling, in deze woorden: om deze reden moeten ...

Als er met de behandeling van de catechismus bij zondag 7 wordt gesproken over het wezen des geloofs, bedoelen ze volgens mij zoiets.. Ze zien de catechismus in eerste instantie als een soort stappenplan van de weg van redding voor een zondaar. Zondag 1 is het uiteindelijke ideaal. Maar helaas voor...

Gisteren was bij ons in de kerk zondag 7 van de HC aan de beurt om te overdenken. Ik vond het echt een hele mooie preek op 1 uitzondering na: een verdediging van de visie dat zondag 7 over het wezen van het geloof en zondag 23 over het welwezen van het geloof zou gaan. Daarmee wordt bedoeld dat in ...

Dat klopt, en nog als aanvulling: daarmee staat er niets anders dan wat in de Nederlandse geloofsbelijdenis staat (artikel 23): 'steunende en rustende op de gehoorzaamheid des gekruisigden Christus alleen, dewelke onze is, wanneer wij in Hem geloven.'

Dan moeten ambassadeurs en knechten van de hemel dus ook wijzen op de gesteldheid van het hart, het inwendige, het geestelijke. En dan kunnen zij dat toch in de eerste plaats horen door wat er geuit wordt. Of het een kirren van een Hizkia is, of het paaien van een Simon de tovenaar. Ik ben het er m...

Mee eens, maar ik dacht nog aan de term 'oordeel der liefde'. Soms wordt het ook te onpas erbij gehaald. Daarom een stukje van Johannes Verschuir (Waarheid in het binnenste). Men zegt: Een leraar is geen hartenkenner. Het is zo. Dit heeft de Heere voor Hemzelf behouden. Maar daarom moet een leraar ...

Tegenwerping: God zegt niet tot allen die het Evangelie horen: uw zonden zijn u vergeven, als dit wel zo was dan zou het eerste begrip van het geloof zijn om te vertrouwen. Ik antwoord: dit is wel waar, en daarom is ook het eerste begrip van het geloof om te vertrouwen. God zegt tegen ieder mens di...

De boeken van Theodorus van Thuynen, zijn korte uitlegging van het gereformeerd geloof (ook hier te vinden: https://www.dewoesteweg.nl/wp-content/uploads/2008/10/VAN-THUYNEN-KORTE-UITLEGGINGEN-VAN-HET-GEREFORMEERD-GELOOF.pdf ), en de boeken die hij daarna ter verdediging schreef. Ik vind dat hij nut...

Vind je dat je ook niet zou hebben mogen bidden om de dood van Hitler? Dat vind ik inderdaad, hoewel ik je argumenten ook prima begrijp en toestem. Bij het bidden probeer ik altijd het doel in het oog te houden (hoewel dat lang niet altijd lukt), en niet wat ik zie als de weg naar dat doel. Als ik ...

Dat lijkt mij een typisch heidense manier van kijken. Uitgangspunt is dat de overheid Gods dienares is, en door God ingesteld om de orde te bewaren, Rom. 13. De constatering dat het overlijden van een machthebber (zeker als dat een tiran is), maar al te vaak het begin is van bloedvergieten (denk bi...

Toen de koning Dionysius gehoord had dat een oude vrouw de goden altijd heel devoot bad of zij hem toch een lang leven wilden geven, vroeg hij haar waarom zij alleen de goden zo devoot bad of hij lang mocht leven, terwijl alle anderen samen zeer naar zijn dood verlangden. Daarop antwoorde zij: toen...

In mijn familie zie ik dit: mijn oma tobde met vragen als “heb ik genoeg zondekennis?” en “ben ik wel echt bekeerd?”. Mijn moeder kende dezelfde worsteling, en ik merk dat die vragen ook soms nog door mijn eigen hoofd spoken. Ik vraag me af: is geestelijke strijd iets persoonlijks, of kan die zich,...