Dank, helder betoog. Als afgevaardigde heb ik de vergaderingen meegemaakt en was de beleving toen een heel andere dan het formeel moeten voldoen aan art50 KO. Natuurlijk is dat artikel in de besprekingen veelvuldig benoemd maar de hele setting stond in het mislukken van een oplossing toekomst kerkv...

Je verdere uitleg waardeer ik oprecht - dank dat je daar de tijd en moeite voor neemt. Vanuit jouw perspectief begrijp ik het ook. Maar ik ben het er niet mee eens. Mede omdat je toch ook weer accenten in de prediking en vormen in de liturgie noemt; dat bevestigt voor mij dat een (groot?) deel van ...

Middenrefo schreef: ↑22 mei 2026, 16:29 Maar nee hoor, we lopen met z'n allen tegen de muur aan die we al tientallen jaren zien aankomen.

Als beelddenker vind ik deze grappig...

Midden in een scheuring maar gewoon blijven borstkloppen. Echt.. :bobo Ik schrok ook wel beetje van de zakelijke blik waarmee je kijkt broeder Huisman. Het is geen bedrijfsreorganisatie, er wordt een kerk in stukken gedeeld. En dat heeft grote consequenties voor duizenden betrokken mensen. Die grot...

Wellicht is het ergens in de afgelopen 600 pagina's al wel aan de orde geweest, maar ik heb het niet meer helder: er wordt gesproken over Rijnsburg-gemeenten en Hoogeveen-gemeenten. Maar in hoeverre speelt het ook plaatselijk? Hoe verdeeld zijn gemeenten? Wat te doen als een kwart van de gemeente R...

Wat ik eigenlijk ook niet goed begrijp, is de stroming “Bewaar het Pand” binnen de Christelijke Gereformeerde Kerken. Deze stroming is in de jaren ’60 ontstaan vanuit zorgen over wat men zag als geestelijke en kerkelijke vervlakking binnen de CGK. Het begon niet direct als een aparte partij, maar m...

Snap Job wel, vind ook dat hier wat zuur gedaan wordt. 4 mannen is meer dan gemiddeld en het lijkt mij ook meer dan er dit jaar met emeritaat gaan. Daar mag je dankbaar voor zijn. Zouden er meer welkom zijn? Zeker maar voor GG-begrippen is dit gewoon veel. Job overdrijft. Goed dat er nieuwe mensen ...

AbrahamZ schreef: ↑20 mei 2026, 18:23 Dhr. L. Stomphorst uit Oosterend (Texel). Ouderling van de gemeente te Oosterend. In het dagelijks leven is hij zelfstandig ondernemer in de ICT. Hij is gehuwd en samen hebben ze vier kinderen.

Hij heet trouwens Bert.

claus schreef: ↑20 mei 2026, 13:48 Hoeveel personen zijn dat nog, vermoeden jullie V t/m Z?

Dit jaar doen ze het niet op alfabet, maar op leeftijd. Dus vanmiddag is het alleen nog 50+.

Dus even expliciet gezegd: omdat we het niet zeker weten of een vrouw in het ambt kan staan moeten we het op dit moment toelaten? Ik zou liever zeggen: we moeten elkaar niet loslaten en de kerk verlaten als een deel zulke beslissingen neemt. Voor de een is het een dwaling, voor de ander niet, beide...

Ben nu eigenlijk ook wel benieuwd naar de visie van @rhadders op "Het einde van de hel" van Reinier Sonneveld.

Bovenstaand standpunt van @rhadders lijkt me toch niet helemaal aan te sluiten bij Hebreeën 6:4-6 Want het is onmogelijk om hen die eens verlicht zijn geweest, die de hemelse gave geproefd hebben en deelgenoot zijn geworden van de Heilige Geest, en die het goede Woord van God geproefd hebben en de k...

(...) Maar inderdaad, we moeten niet willen dat mijn dwaling ondergesneeuwd raakt ;) Inderdaad. Jouw uitleg dat mensen die actief in zonden leven volgens de tekst 1 Korinthe 6:9-10 tóch volgens de apostel afgewassen, geheiligd en gerechtvaardigd zijn, is ernstig genoeg. Wat mij betreft past daar ge...

Oorlogsstand is een te groot woord broeder, maar ik voel wel boosheid en onbegrip over het verlaten van een classis waarvoor inhoudelijk geen reden was, en wat volgens het verslag in De Wekker ook door betrokken gemeentes feitelijk is toegegeven. Dat je daar niet op ingaat maakt je tegenbericht ook...

Het verbaast me dat ik hier weinig reactie op zie. Wie het verslag in de Wekker (2026,8) leest ervaart ook hoe hoe inconsistent hier wordt gehandeld. Geen enkele inhoudelijke reden om de classes te verlaten, maar dat toch doen. Ik ken veel mensen uit gemeenten in deze classis, ook daar is het een v...