Mijn vraag ging echter niet over waarom het verbond onder het Oude Testament ook het natuurlijke nageslacht omvatte. Dàt kinderen onder het Oude Testament het teken ontvingen, neem ik mee als gegeven. (...) Mijn vraag is hoe het Nieuwe Testament het nieuwe verbond zelf tekent. Hebreeën 8 citeert Je...

Bertiel schreef: ↑Gisteren, 18:45 Het nieuwe verbond is ingegaan bij Genesis 3

Je bedoelt het genadeverbond. De nieuwe bedeling is ingegaan bij Christus' komst.

Beide volgens mij. Kunt je dan één nieuwtestamentische tekst noemen waarin iemand op grond van geboorte als lid van het nieuwe verbond wordt aangeduid, los van persoonlijk geloof? Nee, dat kan ik niet. Ik heb geen enkele reden waarom kinderen van gelovigen niet het zegel van de gerechtigheid des ge...

Het wil er bij mij niet in dat het verbond met Abraham met dezelfde geestelijke beloften als het nieuwe verbond opeens de kinderen van gelovigen zou uitsluiten. De kern van beide verbonden is: "Ik ben uw God". In de oude bedeling kennelijk met de kinderen, in de nieuwe, rijkere, helderder...

De doop wordt verbonden met de belofte van het nieuwe verbond (Hand. 2:39). Die belofte komt ook de kinderen toe. Er wordt ook in het NT gesproken over kinderen die het Koninkrijk wordt toegezegd (Matth. 19:14) en die heilig worden genoemd (1 Kor. 7:14). Het feit dat de belofte iemand toekomt, is g...

De doop wordt verbonden met de belofte van het nieuwe verbond (Hand. 2:39). Die belofte komt ook de kinderen toe. Er wordt ook in het NT gesproken over kinderen die het Koninkrijk wordt toegezegd (Matth. 19:14) en die heilig worden genoemd (1 Kor. 7:14). Het feit dat de belofte iemand toekomt, is g...

Was Sardis een levende gemeente? Nee, maar toch was het volgens Openbaring 1 : 20 een gouden kandelaar. Gods verbond sterkt zich toch echt breder uit dan alleen de uitverkorenen. Dat was in het O.T. zo en dat is in de tijd van en na het N.T. niet anders. De bediening van het verbond strekt zich ind...

Bekering afdwingen onder tijdsdruk, maakt van bekering mensenwerk. Alsof ik daarvoor kan kiezen. En toch geldt dit voor de moeilijkste bekering die er is: die van ons hart. Als de Schrift zegt: Heden, dan betekent dit toch geen mensenwerk? Voor de vrouw in het ambt is bekering in die zin makkelijke...

Het was bekering, binnen een gestelde termijn, of sluiten. Bekering dwing je niet af. Dus een onmogelijk en met de bijbel schurend besluit. Hoe lees je dan de 40 dagen bekeringsoproep van Jona? Johannes de Doper drong ook aan op bekering met een tijdsklem dat het elk moment te laat kan zijn. Heden ...

"Ook als mijn hart niet deugt, sta ik in de werkelijkheid van Gods huwelijksverbond" (...) "Want de waarheid van de doop hangt niet af van de waarheid van mijn geloof, maar mijn wankele geloof hangt helemaal aan de waarachtigheid van het huwelijk van de goddelijke Bruidegom met mij.&...

Maar als de Heere komt en Zelf in het bijzonder spreekt tot het hart, dan komt Hij al haar tegenwerpingen tegen, zodat de ziel denkt: dit is de Heere en dit gaat mij aan. Dit is wat Van Vlastuin noemt het hangen aan de beloften of het leven uit de doop. Je doet net alsof leven uit de doop iets ande...

Toch blijf ik het een lastige zaak vinden. Ik lees nergens in het Nieuwe Testament in letterlijke zin dat de apostelen mensen oproepen om uit hun doop te leven, of op hun doop te pleiten, etc.. Voor mijzelf maakt dat, dat ik niet op mijn doop pleit, maar rechtstreeks op Gods beloften in Christus. E...

..... Wij zijn (gelukkig) nooit zo homogeen geweest als de GG of de GGiN...... Gelukkig maar zeg. Geniet ervan. Het "niet zo homogeen zijn" en dat "gelukkig vinden" prevereert boven de Schrift. Met welke bloemrijke, gevoelige, postings het ook wordt gebracht. Dat is het voordeel...

Maar als de Heere komt en Zelf in het bijzonder spreekt tot het hart, dan komt Hij al haar tegenwerpingen tegen, zodat de ziel denkt: dit is de Heere en dit gaat mij aan. Dit is wat Van Vlastuin noemt het hangen aan de beloften of het leven uit de doop. Je doet net alsof leven uit de doop iets ande...

Citaat blz 82: "We kunnen vervallen in simpele schema's, alsof Gods belofte een wiskundesom is. "Je bent Gods kind, tenzij je Hem verwerpt", is er zo één, evenals: "Je bent Gods kind niet, tenzij je gelooft." Of: "Je bent alleen Gods kind door de toepassing van de Heil...