Het verwijt is in ieder geval geuit door de advocaat van de slachtoffers, tijdens de rechtszitting. De Gelderlander beschrijft dit: Binnen de protestantse kerk geldt een protocol hoe om te gaan bij misbruiksituaties. De raadsvrouw van de slachtoffers verwijt de dominee dat die op eigen houtje heeft...

In Handelingen 6 staat eigenlijk alleen maar: de Apostelen hebben het zo druk, er moeten mensen bij. Dat worden dan de 7 genoemde mannen, veelal met een Griekse naam. Dat zal verband gehouden hebben met het feit dat de Griekse gemeenteleden over het hoofd gezien waren. Nee, dat staat er dus niet &q...

Het verwijt is in ieder geval geuit door de advocaat van de slachtoffers, tijdens de rechtszitting. De Gelderlander beschrijft dit: Binnen de protestantse kerk geldt een protocol hoe om te gaan bij misbruiksituaties. De raadsvrouw van de slachtoffers verwijt de dominee dat die op eigen houtje heeft ...

Ik begrijp wat je zegt, maar het is niet voor de hand liggend om de gereformeerde ambtsleer al zo vroeg in de vroege kerk in te lezen, mede gezien het werk dat Filippus en Stefanus deden. Van Filippus wordt later zelfs uitdrukkelijk vermeld dat hij evangelist was, en ook de doop bediende. En áls je...

In Handelingen 6 komt het woord diaken niet voor. Jawel hoor. Tenminste, de wortel van dat woord wel degelijk, en dat zegt natuurlijk iets. "Er later bij verzonnen" gaat echt veel te gemakkelijk langs de betekenis van dit hoofdstuk voor de visie op de ambten. "De dagelijkse bediening...

(...), maar ik beperk me nu even tot de wonderlijke misvatting die opeens in dit topic opduikt dat pastoraat met name de diakenen zou toebehoren). (...) Ik pijnig mijn hersenen over de context waarin deze predikant dat zei. Ik moet daarvoor even rustig alle preken nagaan die ik afgelopen periode he...

Dat zou ik dan weer bijzonder vinden. Het is toch vooral de taak van de diakenen om met 'troostrijke woorden uit de heilige Schrift alle gewone christenen te dienen'? Je gooit de dingen helemaal door elkaar. Het is de taak van de ouderlingen (volgens het formulier) om "met raad en troost alle ...

Gisteren stond dit lezenswaardig artikel in het RD: https://www.rd.nl/artikel/1135426-ds-r-a-m-visser-tegen-studenten-gereformeerde-gemeenten-is-er-levend-geloof-in-christus-in-je-jonge-leven?source=epaper&epaper_id=RDB_RDB_20260119&epaper_year=2026 Ik worstel nogal met de alinea: ... "...

Van ongehuwd naar gehuwd. Of andersom. Of, misschien in dit geval, van ambtsdrager voor het leven naar ambteloos christen. Of andersom. Niet misschien; het gaat over dat laatste. Het is een bekende uitdrukking uit de DKO over een predikant die zijn ambt niet meer draagt: https://kerkrecht.nl/node/1...

Gelukkig denkt de Heere niet in menselijke organisaties. Eenheid zit hem in geestelijke eenheid. Ik geloof niet dat de Heere een scheuring van een menselijke, verzonnen entiteit ziet als zonde. Een scheuring of hopelijk een georganiseerde splitsing lijkt mij zeer wenselijk. Dit vind ik echt een vee...

"Vreugde in God" van dr. P. de Vries?

En precies in die zoektocht van het niet weten waar zichzelf te plaatsen, is de vraag relevant of er in de Bijbel beloften staan voor onbekeerden. Dat een fascinatie noemen is echt een totaal andere lijn dan de wijze waarop zowel oudvaders als puriteinen met deze vraag zijn omgegaan. Dat zijn massi...

Dus Christen vertrok als onbekeerde, vijand van God uit de stad Verderf. Nee, Christen vertrok in Bunyans woorden als een "ontwaakte zondaar". Maar dat is -zeker voor de puriteinen- nog iets anders dan de "gelovigen" voor wie volgens jou de Bijbel is. En zelfs als je met een dee...

Wat ik nooit zo goed begrijp is die fascinatie over wat er voor onbekeerden in de Bijbel zou staan voor beloften. M.i. span je dan het paard achter de wagen, omdat de Bijbel het Boek voor gelovigen is. Onbekeerden zijn vijanden van God, daar kan je maar één ding tegen zeggen. Dit klinkt natuurlijk ...

Lindenberg heeft na de Slaak nog aan het Oostplein gezeten en ook nog aan de Kipstraat dacht ik, allemaal binnen een paar honderd meter afstand van elkaar.