Exegese en tekstgebruik in de prediking

[avisser]

Naar aanleiding van een preek over psalm 72, baart de exegese in de Ger.Gem mij steeds meer zorgen. In Psalm 72 bidt David om de gerechtigheid van God voor zijn zoon Salomo. David belijdt en weet dat wanneer Salomo deze gerechtigheid ontvangt, er voor hem en zijn onderdanen een goede toekomst wacht. De Psalm staat vol met rijke beloften. Echter, in de preek wordt een gedeelte van de Psalm gebruikt voor een heel ander onderwerp namelijk de weg der bekering waardoor de rijkdom van het Bijbelgedeelte niet belicht wordt. Ik begrijp niet goed waarom er op deze manier met een tekst omgegaan wordt. Je kan toch niet willekeurig een tekst uit een gedeelte nemen en daar een andere betekenis aan verbinden dan het verband waar deze in staat? Naar mijn idee doe je dan de openbaring tekort.

Wordt dit herkent en/of hoe wordt daar over gedacht?

[memento]

Naar aanleiding van een preek over psalm 72, baart de exegese in de Ger.Gem mij steeds meer zorgen. In Psalm 72 bidt David om de gerechtigheid van God voor zijn zoon Salomo. David belijdt en weet dat wanneer Salomo deze gerechtigheid ontvangt, er voor hem en zijn onderdanen een goede toekomst wacht. De Psalm staat vol met rijke beloften. Echter, in de preek wordt een gedeelte van de Psalm gebruikt voor een heel ander onderwerp namelijk de weg der bekering waardoor de rijkdom van het Bijbelgedeelte niet belicht wordt. Ik begrijp niet goed waarom er op deze manier met een tekst omgegaan wordt. Je kan toch niet willekeurig een tekst uit een gedeelte nemen en daar een andere betekenis aan verbinden dan het verband waar deze in staat? Naar mijn idee doe je dan de openbaring tekort.

Wordt dit herkent en/of hoe wordt daar over gedacht?

Helemaal mee eens (je opmerkingen over de exegese dan, niet je ononderbouwde beschuldigingen). Wie Gods Woord serieus neemt, legt uit wat God er geschreven heeft. En past dát toe.

[BJD]

Naar aanleiding van een preek over psalm 72, baart de exegese in de Ger.Gem mij steeds meer zorgen.

Wel wat algemeen gesteld denk ik..

[Tiberius]

Naar aanleiding van een preek over psalm 72, baart de exegese in de Ger.Gem mij steeds meer zorgen.

Vind je dit de juiste plaats om een preek te bespreken? Heb je al contact opgenomen met de desbetreffende predikant?

[Democritus]

Naar aanleiding van een preek over psalm 72, baart de exegese in de Ger.Gem mij steeds meer zorgen.

Vind je dit de juiste plaats om een preek te bespreken? Heb je al contact opgenomen met de desbetreffende predikant?

Volgens mij gaat het de poster niet specifiek over een preek maa over een geconstateerde handelswijze namelijk:

Ik begrijp niet goed waarom er op deze manier met een tekst omgegaan wordt. Je kan toch niet willekeurig een tekst uit een gedeelte nemen en daar een andere betekenis aan verbinden dan het verband waar deze in staat? Naar mijn idee doe je dan de openbaring tekort.

Dat is een vraag die prima besproken kan worden... of niet?

[avisser]

Beste BJD,

Deze constatering is niet gebaseerd op mijn waarneming van de laatste paar zondagen. Dit behandelen van teksten vindt aan de lopende band plaats met desastreuze gevolgen. Ik vraag me af waar dit door komt. Heeft men niet de capaciteiten om aan de hand van de lijn van de tekst het evangelie te laten klinken en in plaats daarvan angstvallig de al oude bekende dogmatische lijn vast te houden? Op deze manier wordt het woord niet geopend maar blijft een gesloten boek. Hierdoor zal de toehoorder niets ontdekken wat waarheid is op grond van de tekst. We moeten wel bedenken dat dit buitengewoon essentieel is. Waar is de heldere boodschap van het evangelie van uit de schrift gebleven?

[avisser]

Beste Tiberius,
Ik heb dit met een oudeling besproken, er is geen doorkomen aan. Ik heb dit ook met diverse gemeenteleden besproken. Bij hen was er veel herkenning.

[refo]

Beste Tiberius,
Ik heb dit met een oudeling besproken, er is geen doorkomen aan. Ik heb dit ook met diverse gemeenteleden besproken. Bij hen was er veel herkenning.

Let op!

[Tiberius]

Beste Tiberius,
Ik heb dit met een oudeling besproken, er is geen doorkomen aan. Ik heb dit ook met diverse gemeenteleden besproken. Bij hen was er veel herkenning.

Was het een leespreek dan?

[avisser]

Beste BJD,

Deze constatering is niet gebaseerd op mijn waarneming van de laatste paar zondagen. Dit behandelen van teksten vindt aan de lopende band plaats met desastreuze gevolgen. Ik vraag me af waar dit door komt. Heeft men niet de capaciteiten om aan de hand van de lijn van de tekst het evangelie te laten klinken en in plaats daarvan angstvallig de al oude bekende dogmatische lijn vast te houden? Op deze manier wordt het woord niet geopend maar blijft een gesloten boek. Hierdoor zal de toehoorder niets ontdekken wat waarheid is op grond van de tekst. We moeten wel bedenken dat dit buitengewoon essentieel is. Waar is de heldere boodschap van het evangelie van uit de schrift gebleven?

[Ander]

Beste BJD,

Deze constatering is niet gebaseerd op mijn waarneming van de laatste paar zondagen. Dit behandelen van teksten vindt aan de lopende band plaats met desastreuze gevolgen. Ik vraag me af waar dit door komt. Heeft men niet de capaciteiten om aan de hand van de lijn van de tekst het evangelie te laten klinken en in plaats daarvan angstvallig de al oude bekende dogmatische lijn vast te houden? Op deze manier wordt het woord niet geopend maar blijft een gesloten boek. Hierdoor zal de toehoorder niets ontdekken wat waarheid is op grond van de tekst. We moeten wel bedenken dat dit buitengewoon essentieel is. Waar is de heldere boodschap van het evangelie van uit de schrift gebleven?

Heb je niet veel met de 'oude bekende dogmatische lijn'? Zonder dogmatiek zak je overal doorheen, zegt een docent van de Boezemsingel.
Bij de ouderling is er geen doorkomen aan en bij de gemeenteleden is veel herkenning. Dat zal zo zijn. Ik denk dat je ook hier wel wat herkenning krijgt al heb ik wel wat vraagtekens met deze werkwijze. Er zijn betere methoden, dat zal je zelf ook wel weten, neem ik aan.
En, als laatste, wel eens gehoord van de dwaasheid der prediking?

[Jongere]

En, als laatste, wel eens gehoord van de dwaasheid der prediking?

Je moet natuurlijk wel oppassen deze woorden niet verkeerd te gebruiken.

[refo]

De dwaasheid der prediking betekent niet dat prediking dwaas moet zijn.

[avisser]

Ja dat klopt, maar niet alleen daar komt het voor. Het lijkt er op dat voor een groot deel van de predikanten gebrek is aan inzicht of durf om teksten eerlijk te behandelen. Uit heel veel preken spreekt de drang en arrogantie om op elk gekozen tekstgedeelte de dogmatische lijn die in 1907 is ingezet toe te passen inplaat de tekst eerlijk te behandelen door deze objectief te benaderen en te behandelen in zijn geschiedenis, plaats etc, kortom in zijn verband.

[BJD]

Beste BJD,

Deze constatering is niet gebaseerd op mijn waarneming van de laatste paar zondagen. Dit behandelen van teksten vindt aan de lopende band plaats met desastreuze gevolgen. Ik vraag me af waar dit door komt. Heeft men niet de capaciteiten om aan de hand van de lijn van de tekst het evangelie te laten klinken en in plaats daarvan angstvallig de al oude bekende dogmatische lijn vast te houden? Op deze manier wordt het woord niet geopend maar blijft een gesloten boek. Hierdoor zal de toehoorder niets ontdekken wat waarheid is op grond van de tekst. We moeten wel bedenken dat dit buitengewoon essentieel is. Waar is de heldere boodschap van het evangelie van uit de schrift gebleven?

in de openingspost noem je de Gergem in zijn geheel. Dat is mijn bezwaar. De exegese van de ene predikant is de andere niet, ook niet in de GG.