Ds. De Visscher raadde tijdens een dienst bij ons dat boek aan (de hertaling). Dus het staat op mn leeslijst.

Ook bij Kohlbrugge vind je deze standpunten (uit: Van de Wezelijke Wijsheid, p. 70):

“[...] wanneer het avondmaal alleen voor de wedergeborenen is, zo is daardoor alles slechts voor de wedergeborenen, en waar blijven wij dan met de jonge kinderen. [...] hier hebt u een boom en hier toon ik u een zaadkorrel. Is deze dan ook niet een boom? Zal deze geen boom worden? Is de boom ook niet eerst een zaadkorrel geweest, een kleine plant? [...]”

En p.77

“Bij de wedergeborene is veel meer gevoel van zonde dan bij de niet-wedergeborene, want pas dan wanneer God hem tegenhoudt op de weg, pas dan begint de onbekeerde te roepen: Heere wat wilt Gij dat ik doen zal? Zeg mij eens: Is hij nog onwedergeboren als hij zo roept? Is hij nog onwedergeboren, als hij zo ter aarde ligt? Wanneer hij de zonde verfoeit? Wanneer hij bij God om genade aanhoudt? [...]”

Ten slotte wil ik Posthoorn nog wijzen op een artikel van de onlangs overleden G. Roos, over de nooit uitgegeven reactie van Vd Groe op de brief over de rechtvaardigmaking van Comrie: https://www.digibron.nl/viewer/collecti ... 1a06223e1a

Erasmiaan schreef:Ten slotte wil ik Posthoorn nog wijzen op een artikel van de onlangs overleden G. Roos, over de nooit uitgegeven reactie van Vd Groe op de brief over de rechtvaardigmaking van Comrie: https://www.digibron.nl/viewer/collecti ... 1a06223e1a

Die J. de Ruiter van het naschrift schijnt later ook afstand te hebben genomen van wat hij zelf geschreven had. Ik denk zelf ook dat de verschillen tussen Comrie en Van der Groe marginaal zijn.

Edit> De door jou aangehaalde preek kende ik al. Dr. De Reuver verwijst daar ook naar in 'Bedelen bij de Bron'.

The christian in complete armour van William Gurnall is verkrijgbaar in Nederlandse vertaling uit 1892 (o.a. te bestellen bij mthreprints). Er is echter ook een gemoderniseerde, verkorte Engelse uitgave. Iemand bekend met dit boek? Schijnt rijk aan onderwijs te zijn maar twijfel welke van deze versies aan te schaffen. Het is kiezen tussen 'twee kwaden'; dik oud Nederlands of verkort modern Engels (mn Engels is middelmatig).

Ik weet niet of ik hier het juiste topic heb. Maar ik ik heb een vraag naar een boek dat ik niet ken.

We hebben net geluisterd naar de weeksluiting van Huize Maranatha. Deze weeksluitingen zijn sinds de coronapandemie via de scanner mee te luisteren.
Meestal worden meditaties gelezen van overleden predikanten uit onze gemeenten. Niet altijd. Zo is er ook wel van wijlen ds. F. Bakker gelezen, en nu vanavond van ds. I. Kiviet.
Een misschien voor sommigen moeilijk stuk (wat de ouderling in zijn dankgebed ook zo aanhaalde) maar wel een zeer belangrijk stuk uit onze geloofsbelijdenis.
Het handelde over 1 Timotheüs 1 vs. 16:
Maar daarom is mij barmhartigheid geschied, opdat Jezus Christus in mij, die de voornaamste ben, al Zijn lankmoedigheid zou betonen, tot een voorbeeld dergenen die in Hem geloven zullen ten eeuwigen leven. daarom is mij barmhartigheid geschied, opdat Jezus Christus in mij, die de voornaamste ben, al zijne lankmoedigheid zoude betonen, tot een voorbeeld dergenen die in Hem geloven zullen ten eeuwigen leven.

Kan iemand zeggen waar deze overdenking gepubliceerd is?

-DIA- schreef:Ik weet niet of ik hier het juiste topic heb. Maar ik ik heb een vraag naar een boek dat ik niet ken.

We hebben net geluisterd naar de weeksluiting van Huize Maranatha. Deze weeksluitingen zijn sinds de coronapandemie via de scanner mee te luisteren.
Meestal worden meditaties gelezen van overleden predikanten uit onze gemeenten. Niet altijd. Zo is er ook wel van wijlen ds. F. Bakker gelezen, en nu vanavond van ds. I. Kiviet.
Een misschien voor sommigen moeilijk stuk (wat de ouderling in zijn dankgebed ook zo aanhaalde) maar wel een zeer belangrijk stuk uit onze geloofsbelijdenis.
Het handelde over 1 Timotheüs 1 vs. 16:
Maar daarom is mij barmhartigheid geschied, opdat Jezus Christus in mij, die de voornaamste ben, al Zijn lankmoedigheid zou betonen, tot een voorbeeld dergenen die in Hem geloven zullen ten eeuwigen leven. daarom is mij barmhartigheid geschied, opdat Jezus Christus in mij, die de voornaamste ben, al zijne lankmoedigheid zoude betonen, tot een voorbeeld dergenen die in Hem geloven zullen ten eeuwigen leven.

Kan iemand zeggen waar deze overdenking gepubliceerd is?

Wacht ik maak een fout. Het niet deze tekst, maar deze had ik via DIGIBRON gevonden en is gepubliceerd in het GEREFORMEERD WEEKBLAD.
Het was een meditatie die handelde over de wedergeboorte, ik dacht wellicht is het in dezelfde uitgave te vinden?

Het ging over door de wet der wet zijn gestorven te zijn. Dat bedoel ik dus.

Je kan die ouderling gewoon mailen of bellen, of anders via de receptie van Maranatha navragen.
Ik weet zeker dat hij dat mooi vindt: er zijn zoveel meditaties waarop geen enkele feedback komt (of over de hoofden van de meeste luisteraars heengaat, wat dat betreft).

Posthoorn schreef:

Erasmiaan schreef:Ten slotte wil ik Posthoorn nog wijzen op een artikel van de onlangs overleden G. Roos, over de nooit uitgegeven reactie van Vd Groe op de brief over de rechtvaardigmaking van Comrie: https://www.digibron.nl/viewer/collecti ... 1a06223e1a

Die J. de Ruiter van het naschrift schijnt later ook afstand te hebben genomen van wat hij zelf geschreven had. Ik denk zelf ook dat de verschillen tussen Comrie en Van der Groe marginaal zijn.

Edit> De door jou aangehaalde preek kende ik al. Dr. De Reuver verwijst daar ook naar in 'Bedelen bij de Bron'.

De heer J. de Ruiter is op zijn sterfbed daar weer op teruggekomen. Er is een periode in zijn leven geweest wat vraagtekens geeft. Dit zien we ook bij David (zonde van overspel en ombrenging).

CvdW schreef:

Posthoorn schreef:

Erasmiaan schreef:Ten slotte wil ik Posthoorn nog wijzen op een artikel van de onlangs overleden G. Roos, over de nooit uitgegeven reactie van Vd Groe op de brief over de rechtvaardigmaking van Comrie: https://www.digibron.nl/viewer/collecti ... 1a06223e1a

Die J. de Ruiter van het naschrift schijnt later ook afstand te hebben genomen van wat hij zelf geschreven had. Ik denk zelf ook dat de verschillen tussen Comrie en Van der Groe marginaal zijn.

Edit> De door jou aangehaalde preek kende ik al. Dr. De Reuver verwijst daar ook naar in 'Bedelen bij de Bron'.

De heer J. de Ruiter is op zijn sterfbed daar weer op teruggekomen. Er is een periode in zijn leven geweest wat vraagtekens geeft. Dit zien we ook bij David (zonde van overspel en ombrenging).

Ds. P. de Vries schrijft over hem in zijn boek "Dan zij in God verblijd. Herinneringen aan kinderen van God."

Tiberius schreef:Je kan die ouderling gewoon mailen of bellen, of anders via de receptie van Maranatha navragen.
Ik weet zeker dat hij dat mooi vindt: er zijn zoveel meditaties waarop geen enkele feedback komt (of over de hoofden van de meeste luisteraars heengaat, wat dat betreft).

Voor goede orde, ik de meditatie via Digibron gevonden. Het was dus een samentrekking van drie opeenvolgende meditaties geplaatst in het Gereformeerd Weekblad. Ik heb die ook bij "Meditatie" geplaatst. De spellingcontrole is was niet geheel correct, ik heb zoveel mogelijk de oude spelling eruit gehaald, maar wel de stijl behouden. Kleine woordjes als 'zoo' i.p.v. zo zijn soms misschien blijven staan. Ook kan hier en daar nog 'den' staan.

Iemand die het boek gelezen heeft: Liefde die boven alles uitgaat ?
Reactie mag ook per pb

GerGem schreef: Reactie mag ook per pb

Dat was vroeger..

GerGem schreef:Iemand die het boek gelezen heeft: Liefde die boven alles uitgaat ?
Reactie mag ook per pb

Die ben ik aan het lezen.

Nasrani schreef:

GerGem schreef:Iemand die het boek gelezen heeft: Liefde die boven alles uitgaat ?
Reactie mag ook per pb

Die ben ik aan het lezen.

Ik wil het ook lezen. Ik vind het vrij duur boekwerk.
Sommige kerken delen dit uit onder de leden maar dat moet je net treffen .

GerGem schreef:Iemand die het boek gelezen heeft: Liefde die boven alles uitgaat ?
Reactie mag ook per pb

PB bestaat niet meer