De gemeentezang in post-coronatijd

[HersteldHervormd]

Aangezien ik regelmatig om mij heen hoor dat de gemeentezang tijdens de lockdowns zijn veranderd (sneller / langzamer) start ik bij deze een poll.

Voor de begrijpelijkheid, ik onderscheid een drietal momenten:
Vóór corona
Tijdens corona
Ná corona (tegenwoordig)

[Hendrikus]

Aangezien ik regelmatig om mij heen hoor dat de gemeentezang tijdens de lockdowns zijn veranderd (sneller / langzamer) start ik bij deze een poll.

Voor de begrijpelijkheid, ik onderscheid een drietal momenten:
Vóór corona
Tijdens corona
Ná corona (tegenwoordig)

Je poll focust uitsluitend op het tempo. Dat lijkt me een onvolledige benadering.

Wat ik vaak hoor, is dat er het goede voorbeeld van de zanggroepen in coronatijd ertoe heeft bijgedragen dat de gemeente nu actiever inzet, niet meer wacht tot de organist het beginakkoord van de nieuwe regel heeft neergezet en dan eens adem gaat halen, maar gewoon op tijd -gelijk met de organist- inzet.

Ik zou dus nog een aantal opties toevoegen, zoals:
-sinds corona wordt er bij ons beter ingezet
-na corona werd er bij ons beter ingezet, maar intussen is dat weer verwaterd
-de zanggroepen in coronatijd zongen precies zoals we vóór corona ook al zongen, dus alles bleef zoals het was

[GerefGemeente-lid]

Ik mis de optie: tijdens Corona zong de voorzanger sneller dan er voor en na Corona zijn we een fractie langzamer gaan zingen dan voor Corona.

[HersteldHervormd]

Ik mis de optie: tijdens Corona zong de voorzanger sneller dan er voor en na Corona zijn we een fractie langzamer gaan zingen dan voor Corona.

Is de een na laatste optie toch?

[GerefGemeente-lid]

Ik mis de optie: tijdens Corona zong de voorzanger sneller dan er voor en na Corona zijn we een fractie langzamer gaan zingen dan voor Corona.

Is de een na laatste optie toch?

Inderdaad.

[-DIA-]

Psalmen hebben een inhoud. Het tempo acht ik niet het belangrijkste.
Ik zou er ook bij willen zetten:
Wij zijn met meer aandacht en eerbied gaan zingen. Ik denk wel, als je echt eerbiedig, meditatief zingt, dat het dan niet heel snel zal zijn.

[Piet Puk]

We zijn in ieder geval meer gaan zingen vanwege onbeperkte aerosolenverspreding

[Maanenschijn]

Wij zijn beter gaan zingen. Tempo is het zelfde gebleven, maar de inzet is zeker verbeterd. Ik heb ook liever een goede inzet dan een snel tempo.

Dit is niet zo zeer gekomen door de coronatijd, maar veel meer door het eens per maand zingen na de dienst, waar we met die groep de inzet gelijkt met het orgel laten vallen. In de diensten pakt die groep het ook op en neemt zo de gemeente mee met een goede inzet.

[Hendrikus]

Psalmen hebben een inhoud. Het tempo acht ik niet het belangrijkste.
Ik zou er ook bij willen zetten:
Wij zijn met meer aandacht en eerbied gaan zingen. Ik denk wel, als je echt eerbiedig, meditatief zingt, dat het dan niet heel snel zal zijn.

Bij Calvijn zongen ze niet met eerbied en niet meditatief?
Je projecteert je eigen denkbeelden op iets dat historisch aantoonbaar door de makers heel anders was bedoeld, en ook zo werd toegepast.
Maar goed, dat heeft niks met gemeentezang in post-coronatijd te maken, dus off topic.

[Hendrikus]

Ik mis de optie: tijdens Corona zong de voorzanger sneller dan er voor en na Corona zijn we een fractie langzamer gaan zingen dan voor Corona.

Is de een na laatste optie toch?

De laatste is een beetje raar geformuleerd: "Het tempo is nooit veranderd en nog steeds niet". Als het tempo nooit veranderd is, is "en nog steeds niet" een overbodige toevoeging.

[Mistig]

Tijdens de coronatijd zongen we heel goed in cadans.
Dit hebben we nog lange tijd volgehouden, maar inmiddels is er weer een vertraagde inzet.

Hoewel ons zangtempo niet vervelend is, is dit de laatste jaren naar mijn idee wel langzamer geworden.
Maar dat heeft denk ik dan weer niets met corona te maken.

[DDD]

Dat ligt mijns inziens allebei aan de organisten. Er zijn er die proberen de inzet van de gemeente te vertragen. Dan gebeurt dat ook.

[Mistig]

Dat ligt mijns inziens allebei aan de organisten. Er zijn er die proberen de inzet van de gemeente te vertragen. Dan gebeurt dat ook.

Toch denk ik dat het daar niet alleen mee te maken heeft. Maar goed..

[-DIA-]

Psalmen hebben een inhoud. Het tempo acht ik niet het belangrijkste.
Ik zou er ook bij willen zetten:
Wij zijn met meer aandacht en eerbied gaan zingen. Ik denk wel, als je echt eerbiedig, meditatief zingt, dat het dan niet heel snel zal zijn.

Bij Calvijn zongen ze niet met eerbied en niet meditatief?
Je projecteert je eigen denkbeelden op iets dat historisch aantoonbaar door de makers heel anders was bedoeld, en ook zo werd toegepast.
Maar goed, dat heeft niks met gemeentezang in post-coronatijd te maken, dus off topic.

Wat Calvijn deert me in dit geval niet, met alle hoogachting voor Calvijn, maar in de Psalmen gaat het allereerst om de inhoud, ten tweede om het dan zo te zingen, meer eerbied en aandacht, bedenkende wie uiteindelijk de Grote Auteur is van de Psalmen. Dat zijn niet de dichters uit de 18e eeuw, en ook Calvijn niet.
En bedankt voor uw beschuldigingen aan mijn adres. Maat toch, is dit waar? Eerlijk waar?
Noemt u dat projecteren van mijn eigen denkbeelden op iets dat historisch aantoonbaar door de makers heel anders was bedoeld, en ook zo werd toegepast? Ik ga verder terug, niet oppervlakkig. Dan vallen de dichters weg, ook musici. Dan is de Auteur van het hoogste belang.

[HHR]

Psalmen hebben een inhoud. Het tempo acht ik niet het belangrijkste.
Ik zou er ook bij willen zetten:
Wij zijn met meer aandacht en eerbied gaan zingen. Ik denk wel, als je echt eerbiedig, meditatief zingt, dat het dan niet heel snel zal zijn.

Bij Calvijn zongen ze niet met eerbied en niet meditatief?
Je projecteert je eigen denkbeelden op iets dat historisch aantoonbaar door de makers heel anders was bedoeld, en ook zo werd toegepast.
Maar goed, dat heeft niks met gemeentezang in post-coronatijd te maken, dus off topic.

Wat Calvijn deert me in dit geval niet, met alle hoogachting voor Calvijn, maar in de Psalmen gaat het allereerst om de inhoud, ten tweede om het dan zo te zingen, meer eerbied en aandacht, bedenkende wie uiteindelijk de Grote Auteur is van de Psalmen. Dat zijn niet de dichters uit de 18e eeuw, en ook Calvijn niet.
En bedankt voor uw beschuldigingen aan mijn adres. Maat toch, is dit waar? Eerlijk waar?
Noemt u dat projecteren van mijn eigen denkbeelden op iets dat historisch aantoonbaar door de makers heel anders was bedoeld, en ook zo werd toegepast? Ik ga verder terug, niet oppervlakkig. Dan vallen de dichters weg, ook musici. Dan is de Auteur van het hoogste belang.

Vind je het voorlezen uit de bijbel dan ook vaak te snel gaan? Of het preken?