Mara schreef:Zo te lezen kan de Gereformeerde Gemeente de toekomst met vertrouwen tegemoet zien.
In Hendrik Ido Ambacht zijn er plannen om een nieuwe, grotere kerk te bouwen.

De gemeente Hendrik-Ido-Ambacht is positief over het plan om een megakerk te bouwen aan de Zuidwende. Het gaat om de nieuwbouw van de gereformeerde Petrakerk.

Op de plek aan de Zuidwende zou eerst de nieuwe hoofdvestiging komen van de GGZ-instelling Yulius. Dat plan ging niet door, onder meer omdat er hoofdgasleiding loopt. Het zou volgens de Veiligheidsregio te gevaarlijk zijn om er een zorginstelling voor honderd cliënten te bouwen.

Een kerk met tweeduizend zitplaatsen mag wel, denkt het college van Hendrik-Ido-Ambacht. Mensen die een kerk bezoeken zijn zelfredzamer dan GGZ-cliënten, zegt de gemeente. Ook staat de kerk een groot deel van de week leeg.

Volgens de gemeente heeft de Veiligheidsregio al mondeling een positief advies gegeven. Het plan moet nog door de gemeenteraad van Hendrik-Ido-Ambacht worden besproken.
En de ledenvergadering heeft nog geen groen licht gegeven. Dit plan stamt uit 2004...

bron: Rijnmond.nl

Als lid van een krimpende CGK (ik bedoel plaatselijk) vind ik het opmerkelijk en positief nieuws.
De omwonenden zijn niet zo blij, vanwege de hoeveel auto's die s'zondags geparkeerd moet worden.
Nog niet zo heel lang geleden ging iedereen in dat dorpje lopend naar de kerk, maar het dorpje is dorp geworden..

Mara schreef:Het kon geen kwaad zei iemand vanmorgen op de radio.
Eén keer per week een grote groep mensen op die plek, zou niet gevaarlijk zijn.
Het was nog vroeg en ik niet wakker, begreep er niet zo veel van.
Ken de situatie ter plekke niet. Volgens mij een gloednieuwe wijk?

DDD schreef:Wel droevig dat de kerkenraad zich zelfs hierover al van commentaar onthoudt. Kennelijk zijn daar geen fatsoenlijke afspraken over.

DDD schreef:Wel droevig dat de kerkenraad zich zelfs hierover al van commentaar onthoudt. Kennelijk zijn daar geen fatsoenlijke afspraken over.

Tiberius schreef:

DDD schreef:Wel droevig dat de kerkenraad zich zelfs hierover al van commentaar onthoudt. Kennelijk zijn daar geen fatsoenlijke afspraken over.

Wat zouden ze dan voor commentaar moeten geven? Dat ze het jammer vinden, dat de overvallers in het zwart gekleed waren?

Zo lag deze monnik eens heerlijk te slapen in zijn slaapkamer, toen zachtjes twee inbrekers zijn kamer binnenslopen.
Ze liepen wat rond en keken onder zijn bed om te zien of er wat te halen viel. Het dikke Boek lieten ze liggen, dat was te zwaar.
Maar alle andere spullen namen ze mee: zijn stoel, zijn tafel, de ganzenveren, de potjes inkt, de sloffen,
het habijt en tenslotte ook zijn geldbuidel, vol met gouden dukaten.
Ze stopten dit allemaal in jutezakken, zwaaiden die over hun schouder en verdwenen weer.
Ondertussen was de monnik toch wat wakker geworden. Hij was het niet gewend dat er inbrekers in zijn kamer rondliepen.
En omdat het even duurde voordat hij zijn ogen helemaal open had, zag hij ze nog net de deur uitglippen.
Hij ging rechtop zitten in bed en keek rond: alles weg. Alleen zijn bed stond er nog.
‘Geen nood’, dacht de monnik, ‘ik heb Het Boek nog’, en wilde weer gaan slapen.
Maar toen zag hij dat de inbrekers nog wat vergeten waren: het gouden lepeltje die hij had gekregen van zijn moeder toen hij monnik was geworden.
Vroeger had hij als baby hier nog van leren eten.

Voor hij zich kon bedenken haastte de monnik zich, op zijn blote voeten, achter de inbrekers aan en zag ze net de hoek omgaan.
Hij riep: ‘Jullie zijn nog iets vergeten! Hier heb je het’ en overhandigde de inbrekers het gouden voorwerpje.

De inbrekers waren sprakeloos.
Opeens begon de ene inbreker zacht te snikken, toen hij inzag hoe slecht híj was en hoe goed de monnik.
Ook de andere inbreker hield het niet meer droog. De monnik wachtte geduldig tot de beide inbrekers klaar waren met huilen,
want hij ontmoette wel meer huilende mensen. Toen ze klaar waren staken de inbrekers kordaat de jutezakken naar voren en gaven alles terug aan de monnik.

ejvl schreef:Daarom kun je ook veel beter met collectemunten of bonnen werken.
Eens per week de mogelijkheid tot kopen en betalen met pinpas bij de kerk en bij hoge uitzondering contant en je bent van het probleem af.

Luther schreef:

ejvl schreef:Daarom kun je ook veel beter met collectemunten of bonnen werken.
Eens per week de mogelijkheid tot kopen en betalen met pinpas bij de kerk en bij hoge uitzondering contant en je bent van het probleem af.

Maar daar is men principieel op tegen. Zie het jubileumboek uit 2010.

Tiberius schreef:

DDD schreef:Wel droevig dat de kerkenraad zich zelfs hierover al van commentaar onthoudt. Kennelijk zijn daar geen fatsoenlijke afspraken over.

Wat zouden ze dan voor commentaar moeten geven? Dat ze het jammer vinden, dat de overvallers in het zwart gekleed waren?