2 Petrus 2:4 (HSV)

''Want als God Judas de engelen die gezondigd hebben, niet gespaard heeft, maar hen in de hel geworpen en overgegeven heeft aan de ketenen van de duisternis om tot het oordeel bewaard te worden.''

Als deze Engelen geboeid zitten, waar komen dan de gevallen engelen vandaan die de Heere jezus uitdrijft en die de mensen verleiden en tarten?

Van Ewijk schreef:2 Petrus 2:4 (HSV)

''Want als God Judas de engelen die gezondigd hebben, niet gespaard heeft, maar hen in de hel geworpen en overgegeven heeft aan de ketenen van de duisternis om tot het oordeel bewaard te worden.''

Als deze Engelen geboeid zitten, waar komen dan de gevallen engelen vandaan die de Heere jezus uitdrijft en die de mensen verleiden en tarten?

Misschien wijst het op een verschil tussen de engelen, die zo gevangen zitten, en de "demonen" die de mensen op aarde kwellen en lastigvallen. God heeft de afvallige engelen uit Zijn tegenwoordigheid weggeworpen in de zwartheid van de duisternis, ( 2 Petrus 2:17; Judas 1:13), waar ze voor altijd worden weggehouden uit het licht van Zijn aangezicht. Onder ketenen (banden) van duisternis moeten we verstaan: een plaats van duisternis en ellende, waaruit ze onmogelijk kunnen ontsnappen. Dat hoeft niet een aanwijsbare plaats te zijn. Het kan ook een toestand zijn.

https://biblehub.com/commentaries/lange/2_peter/2.htm

Ik las inderdaad in het commentaar van de SB bij 2 Petr.2:4:
Hij heeft een oordeel over hen laten komen door hen in de afgrond te storten. tartaroō betekent eigenlijk: ‘in de Tartarus werpen’ (alleen op deze plaats in het NT). Tartarus is in het Griekstalige Jodendom doorgaans de aanduiding voor de ‘gevangenis van geesten’.

En bij Judas 1:6
De perfectumvorm tetērēken (heeft bewaard) geeft een ontstane toestand na een handeling aan en betekent dat God deze engelen reeds in bewaring heeft gesteld