Gelezen, gedacht, gehoord...

[Ararat]

Een mooi, maar ook een leerzaam gesprek met ds. G.M. de Leeuw.
"Je zal wel merken dat ik van de hak op de tak spring vanmiddag. Dat moet je maar voor lief nemen." Aldus ds. G.M. de Leeuw op een zonnige zaterdagmiddag in de pastorie te Opheusden. We waren er klaar voor. Wie de predikant enigszins kent, weet dat hij een boeiende verteller is. En inderdaad, tijdens het gesprek 'vlogen' we van Zeeland naar de Veluwe en van de Veluwe naar Canada. Vervolgens vanuit Amerika naar Holland. En binnen afzienbare tijd hopen de predikant en zijn vrouw opnieuw Amerika aan te doen. Hij heeft een beroep aangenomen naar de NRC (Netherlands Reformed Congregations, de overzeese zusterkerken van de Gereformeerde Gemeenten) in Grand Rapids, aan de Beckwith Avenue. De oudste van de 27 gemeenten in de Verenigde Staten en Canada, geïnstitueerd op 30 oktober 1870. Ds. De Leeuw is dan de elfde predikant in successie, zendelingspredikant P.L. Bazen niet meegeteld.

Hieronder het hele gesprek (of u mag het ook wel een interview noemen):
https://www.digibron.nl/viewer/collecti ... 001_CID001

Wat heb je ervan geleerd? Ik zie vooral Mastenbroekiaanse anekdotes.

Dat ligt eraan door welke bril en met welk oogmerk je dit leest. Van mensen die b.v. bevinding als dweperij beschouwen en verwanten, kunnen we ook, zou ik bijna zeggen, geen positieve reactie verwachten.

De vraag was anders

[DDD]

De vraag was gewoon wat je ervan hebt opgestoken.

Dat kan ook zijn dat je ontdekte dat ds. De Leeuw zich geheel in jouw standpunten kan vinden.

[-DIA-]

De vraag was gewoon wat je ervan hebt opgestoken.

Dat kan ook zijn dat je ontdekte dat ds. De Leeuw zich geheel in jouw standpunten kan vinden.

Of ook dat je je eigen gedachten hierin niet terug vindt.

[Maanenschijn]

De nu zo afwezige @Ad Anker heeft over dit soort schrijfsels een kernachtige uitdrukking:

Mensmiddelpuntig.

[refo]

De vraag was gewoon wat je ervan hebt opgestoken.

Dat kan ook zijn dat je ontdekte dat ds. De Leeuw zich geheel in jouw standpunten kan vinden.

Of ook dat je je eigen gedachten hierin niet terug vindt.

Je zegt dat het leerzaam is. Er staat niets leerzaams in, volgens mij.
Hoewel, dat van die klompen was nieuw voor me.
Ik kan me niet voorstellen dat van 25 Godsontmoetingen er 3 over kunnen blijven. Wat was er dan met die 22? En wat onderscheidde die 3 van de 22?

[KDD]

De vraag was gewoon wat je ervan hebt opgestoken.

Dat kan ook zijn dat je ontdekte dat ds. De Leeuw zich geheel in jouw standpunten kan vinden.

Of ook dat je je eigen gedachten hierin niet terug vindt.

Je zegt dat het leerzaam is. Er staat niets leerzaams in, volgens mij.
Hoewel, dat van die klompen was nieuw voor me.
Ik kan me niet voorstellen dat van 25 Godsontmoetingen er 3 over kunnen blijven. Wat was er dan met die 22? En wat onderscheidde die 3 van de 22?

Ik vind het een leerzaam verhaal. Vroeger zeiden ze: soms mag je geloven, soms kan je geloven, en soms moet je geloven dat het de Heere was Die tot je sprak. Ik denk dat die 3 keren er geen twijfel erbij was. Wie het vatte kan, die vatte het.

[-DIA-]

De vraag was gewoon wat je ervan hebt opgestoken.

Dat kan ook zijn dat je ontdekte dat ds. De Leeuw zich geheel in jouw standpunten kan vinden.

Of ook dat je je eigen gedachten hierin niet terug vindt.

Je zegt dat het leerzaam is. Er staat niets leerzaams in, volgens mij.
Hoewel, dat van die klompen was nieuw voor me.
Ik kan me niet voorstellen dat van 25 Godsontmoetingen er 3 over kunnen blijven. Wat was er dan met die 22? En wat onderscheidde die 3 van de 22?

Ik vind het een leerzaam verhaal. Vroeger zeiden ze: soms mag je geloven, soms kan je geloven, en soms moet je geloven dat het de Heere was Die tot je sprak. Ik denk dat die 3 keren er geen twijfel erbij was. Wie het vatte kan, die vatte het.

Dat is het ook. Wie het niet kan vatten zal het vaak toch tot een ergernis zijn. Als dat niet zo is is er iets niet goed.

[DDD]

Hetgeen natuurlijk niet wil zeggen dat alle ergernissen uit godsvrucht voortvloeien. Eigenwijsheid en onnozel gedrag zijn ook ergerlijk, maar hebben met de vreze Gods niets uit te staan.

[Maanenschijn]

Ik vind het een leerzaam verhaal. Vroeger zeiden ze: soms mag je geloven, soms kan je geloven, en soms moet je geloven dat het de Heere was Die tot je sprak. Ik denk dat die 3 keren er geen twijfel erbij was. Wie het vatte kan, die vatte het.

Ik weet niet of het zo leerzaam is. Ik lees in de Bijbel dergelijk verzameling van steentjes (of vergelijkbaar) niet. Wel lees ik dat onze tranen in Zijn fles worden verzameld, wel lees ik van hoogten en diepten, wel keer op keer zonde en ook keer op keer genade.

Ik zie liever een doorleefde Bijbel dan een klopje met steentjes. Wie het vatte kan, die vatte het.

[J.C. Philpot]

Wie het vatte kan, die vatte het.

[CvdW]

Ik lees ' zijn moeder was met een Drie-enig God verzoend'.
Zijn er mensen die zijn verzoend, maar niet met een Drie-enig God? Of is het automatisch met een Drie-enig God?

[DDD]

Er zijn mensen die menen dat iedere persoon in God zich nog afzonderlijk openbaart, althans, dat de geloofservaring daarvan verschillend is.

Daarvoor is verder geen bijbelse basis, voor zover ik weet, maar dat hindert verder niet, want het gaat erom hoe Gods volk dat leert. Waarbij uiteraard de mensen die deze ervaringen niet hebben daar niet onder vallen.

[Maanenschijn]

Er zijn mensen die menen dat iedere persoon in God zich nog afzonderlijk openbaart, althans, dat de geloofservaring daarvan verschillend is.

Daarvoor is verder geen bijbelse basis, voor zover ik weet, maar dat hindert verder niet, want het gaat erom hoe Gods volk dat leert. Waarbij uiteraard de mensen die deze ervaringen niet hebben daar niet onder vallen.

Interessante gedachten. Enige tijd geleden heb ik met een HHK broeder, (die eigenlijk CGK is gebleven ) kort nagedacht over de aanspraak van het gebed. Mag/kan je bidden tot de Personen afzonderlijk of bid je tot de Drie-enig God. Sinds die tijd denk ik er wel over na, ook in mijn bidden.

[CvdW]

Als er geen bijbels basis voor is gaat de beleving boven Gods Woord staan. M.a.w. de mens op de troon?

[KDD]

Er zijn mensen die menen dat iedere persoon in God zich nog afzonderlijk openbaart, althans, dat de geloofservaring daarvan verschillend is.

Daarvoor is verder geen bijbelse basis, voor zover ik weet, maar dat hindert verder niet, want het gaat erom hoe Gods volk dat leert. Waarbij uiteraard de mensen die deze ervaringen niet hebben daar niet onder vallen.

Interessante gedachten. Enige tijd geleden heb ik met een HHK broeder, (die eigenlijk CGK is gebleven ) kort nagedacht over de aanspraak van het gebed. Mag/kan je bidden tot de Personen afzonderlijk of bid je tot de Drie-enig God. Sinds die tijd denk ik er wel over na, ook in mijn bidden.

JC Philpot schrijft hierover:

... u kunt het niet verkeerd doen als u tot alle Personen van de Drie-eenheid bidt zoals uw ziel wordt geleid. Als u ertoe wordt geleid tot de Vader te bidden, bid dan tot de Vader; en als u wordt geleid tot de Zoon te bidden, bid dan tot de Zoon; en als u wordt geleid tot de Geest te bidden, bid dan tot de Geest. Er staan voorbeelden voor allemaal in de Heilige Schrift. Paulus bidt tot de Vader (Ef. 1: 17): ‘Opdat de God van onze Heere Jezus Christus, de Vader der heerlijkheid, u geve de Geest der wijsheid en der openbaring in Zijn kennis.’We hebben het gebed van Stefanus tot de Zoon: ‘Heere Jezus, ontvang mijn geest’ (Hand. 7:5 9). En we hebben het gebed van Paulus tot de Geest: ‘Doch de Heere richte uw harten tot de liefde van God, en tot de lijdzaamheid van Christus’ (2Thess. 3:5), waarin de naam Heere die wordt onderscheiden van God de Vader en Christus, aantoont dat de Heilige Geest wordt aangesproken.