Als latere bekeerling uit een onkerkelijk milieu stond ik hier eerder niet echt bij stil.
Bij ons thuis (seculier) waren er de fleurig versierde kerstboom, kerststerren en andere minutieuze tierelantijntjes, het stalletje (in één woord de algemene commerciële toestanden dus) de oude films op tv en de familie aan de tafel.
Nu ik in een relatie zit met een dame uit een gereformeerde achtergrond hoor ik dat het er daar thuis heel anders aan toe ging.
Geen tv, geen boom en zeker geen stalletjes met figuren.
Wel veel gezelligheid met veel spelletjes en natuurlijk de kerstdiensten met extra diensten gericht op kinderen op tweede kerstdag (mits niet op Zondag)
Vandaar dus mijn vraag in de titel, ik ben nieuwsgierig naar de persoonlijke ervaringen en algemene opvattingen.
Brand u los.
Ik dank u.

Van Ewijk schreef:Als latere bekeerling uit een onkerkelijk milieu stond ik hier eerder niet echt bij stil.
Bij ons thuis (seculier) waren er de fleurig versierde kerstboom, kerststerren en andere minutieuze tierelantijntjes, het stalletje (in één woord de algemene commerciële toestanden dus) de oude films op tv en de familie aan de tafel.
Nu ik in een relatie zit met een dame uit een gereformeerde achtergrond hoor ik dat het er daar thuis heel anders aan toe ging.
Geen tv, geen boom en zeker geen stalletjes met figuren.
Wel veel gezelligheid met veel spelletjes en natuurlijk de kerstdiensten met extra diensten gericht op kinderen op tweede kerstdag (mits niet op Zondag)
Vandaar dus mijn vraag in de titel, ik ben nieuwsgierig naar de persoonlijke ervaringen en algemene opvattingen.
Brand u los.
Ik dank u.

Hoe ziet het er thuis uit? Geen verschil met andere tijden van het jaar.
Op de eerste Kerstdag net als op de zondag, tweemaal kerk. Op de tweede Kerstdag een morgendienst en 's middags Kerstfeest voor de kinderen in de kerk. Wij gaan dan vaak (mits niet op zondag en een beetje goed weer), mijn broer en ik een eindje rijden, de bossen in, even war frisse lucht, en proberen van de (winter)natuur te genieten.
Er zijn mensen, ook in onze kringen, die met Kerst extra feestelijk eten. Dat is iets wat wij nooit gedaan hebben. Kerst is niet een feestdag voor onze buik. Wij hebben ook nooit iets gedaan met cadeautjes geven of zo. Het blijft, als het goed is. enkel bij het gedenken van het heilsfeit.

Wij hadden en hebben een kerstboom en maken er toch wel een feestelijke dag van. 's Morgens uitgebreid ontbijten met lekkere broodjes. Daarna naar de kerk. Uit de kerk koffie/ranja met taart, lekkere hapjes, spelletjes. Bij mooi weer buiten wandelen. Uitgebreider eten en dan nog naar het kinder kerstfeest.
Op tweede kerstdag hebben wij geen kerk. Meestal gaan wij dan naar familie.

Mijn opa verkondigde met kerst gewoon zonder schroom de paasboodschap.

emigrant schreef:Mijn opa verkondigde met kerst gewoon zonder schroom de paasboodschap.

Niet zo vreemd. Calvijn moest ook niets van 'bijzondere gedenkdagen' hebben. Naar ik las preekte hij met Kerst een stof die niet met Kerst in verband stond.

Bij ons is er op eerste kerstdag twee maal kerk. Tussendoor gaan we vaak naar mijn ouders en ja dan gaan we toch wel uitgebreid eten met de familie. Op tweede kerstdag is er eenmaal kerk en in de middag het kerstfeest van de zondagsschool. En dan gaan we vaak naar mijn schoonouders. Een kerstboom hebben we niet, maar een gezellige feestdag is het zeker. We moeten inderdaad oppassen dat de heilsboodschap ondersneeuwt door alles erom heen, maar ik vind de kerstdagen toch zeker wel bijzondere dagen mogen zijn.

-DIA- schreef:Kerst is niet een feestdag voor onze buik.

Eens!

De belangrijkste reden om kerst van een gedenkdag een feest te maken zijn de ingrediënten die je erbij doet. Vaste onderdelen zijn muziek en (bijbel)verhalen. Daarbij hoort gezelligheid en aandacht voor heel de familie. Niet minder hoort daar een goed glas wijn en heerlijke gerechten bij.

Een keer lekker eten en dan gelijk memoreren dat je van je buik een god maakt, is buitenproportioneel.

We kennen toch allemaal het gebruik (van vroeger) dat er alleen op zondag vlees werd gegeten? Hoewel uit armoede geboren, hoort dat toch juist bij het feestelijke karakter van die dag? Anders had je het vlees ook wel op dinsdag kunnen aansnijden.

Zo ook met kerst. Dan eet ik geen gortdroge cake, maar een tulband die gevuld is met amandelen, vruchten en noten etc etc.

Herman schreef:De belangrijkste reden om kerst van een gedenkdag een feest te maken zijn de ingrediënten die je erbij doet. Vaste onderdelen zijn muziek en (bijbel)verhalen. Daarbij hoort gezelligheid en aandacht voor heel de familie. Niet minder hoort daar een goed glas wijn en heerlijke gerechten bij.

Een keer lekker eten en dan gelijk memoreren dat je van je buik een god maakt, is buitenproportioneel.

We kennen toch allemaal het gebruik (van vroeger) dat er alleen op zondag vlees werd gegeten? Hoewel uit armoede geboren, hoort dat toch juist bij het feestelijke karakter van die dag? Anders had je het vlees ook wel op dinsdag kunnen aansnijden.

Zo ook met kerst. Dan eet ik geen gortdroge cake, maar een tulband die gevuld is met amandelen, vruchten en noten etc etc.

De achtergrond van de bijbelse tekst van hun buik een afgod maken komt toch bij Paulus vandaan?
Hij beschuldigt de joden dat zij er staat op maken zich aan de spijswetten te houden en daardoor God welgevallig te zijn?

Dan kan het je vol eten met alles en nog wat een zonde zijn, omdat je God daarmee denkt te eren. Maar ook het zo "kaal" mogelijk eten. We kunnen daarmee ook denken op een of andere manier God welgevallig te zijn.

Herman schreef:De belangrijkste reden om kerst van een gedenkdag een feest te maken zijn de ingrediënten die je erbij doet. Vaste onderdelen zijn muziek en (bijbel)verhalen. Daarbij hoort gezelligheid en aandacht voor heel de familie. Niet minder hoort daar een goed glas wijn en heerlijke gerechten bij.

Een keer lekker eten en dan gelijk memoreren dat je van je buik een god maakt, is buitenproportioneel.

We kennen toch allemaal het gebruik (van vroeger) dat er alleen op zondag vlees werd gegeten? Hoewel uit armoede geboren, hoort dat toch juist bij het feestelijke karakter van die dag? Anders had je het vlees ook wel op dinsdag kunnen aansnijden.

Zo ook met kerst. Dan eet ik geen gortdroge cake, maar een tulband die gevuld is met amandelen, vruchten en noten etc etc.

emigrant schreef:Mijn opa verkondigde met kerst gewoon zonder schroom de paasboodschap.

[knip]

Ad Anker schreef:

emigrant schreef:Mijn opa verkondigde met kerst gewoon zonder schroom de paasboodschap.

[knip]

Calvijn trok zich ook niets aan van de tekstkeus tijdens de kerstdagen

Herman schreef:De belangrijkste reden om kerst van een gedenkdag een feest te maken zijn de ingrediënten die je erbij doet. Vaste onderdelen zijn muziek en (bijbel)verhalen. Daarbij hoort gezelligheid en aandacht voor heel de familie. Niet minder hoort daar een goed glas wijn en heerlijke gerechten bij.

Een keer lekker eten en dan gelijk memoreren dat je van je buik een god maakt, is buitenproportioneel.

We kennen toch allemaal het gebruik (van vroeger) dat er alleen op zondag vlees werd gegeten? Hoewel uit armoede geboren, hoort dat toch juist bij het feestelijke karakter van die dag? Anders had je het vlees ook wel op dinsdag kunnen aansnijden.

Zo ook met kerst. Dan eet ik geen gortdroge cake, maar een tulband die gevuld is met amandelen, vruchten en noten etc etc.

Het is ook helemaal niet verkeerd als je eens iets lekkers eet. Maar dit moet niet het belangrijkste punt van het Kerstfeest zijn. Wij hebben daar persoonlijk nooit zo'n behoefte aan gevoeld. Dat is toch ook niet fout te noemen? Over feest gesproken. Ik herinner me een kerstspreek van wijlen ds. G. Zwerus. Die begon de preek met: Zo laat ons dan feest vieren. Niet in de oude zuurdesem.. enz.

(Niet dat ik het wil opnemen voor mezelf, maar misschien moet u het dan maar als verontschuldiging zien dat wij Kerst als een gewone dag, uitgenomen de herdenking van de heilsfeiten, zien. Bovendien zal ik het ook niemand euvel duiden als hij of zij met Kerst eens een extraatje op tafel zet).

emigrant schreef:Mijn opa verkondigde met kerst gewoon zonder schroom de paasboodschap.

Met een bepaalde reden?
Wij zingen af en toe een "kerstgezang" tijdens de eredienst.
Waarom zouden die het hele jaar ongezongen moeten blijven?