Beleidswijziging Refoforum

[Hoopvol]

Dat lijkt mij helemaal geen goed idee. Het is fijn om naar eerdere bijdragen, van wie dan ook, te kunnen verwijzen.

Maar hoe vaak gebeurd dat nou daadwerkelijk?
Het is inherent voor Nederlanders om zo veel mogelijk te verzamelen, maar dat daar berichten van vroeger bij hoorde was mij niet bekend

Gisteren nog:

Dan nog een vraag: welke concrete stap wordt er nu gezet voor het archiveren van oude postings?

Van onze kant: het voorstel is doorgestuurd naar EMG.

Is hier al antwoord op? Ik ben namelijk zeer benieuwd of berichten ouder dan x jaar nu wel verwijderd of geanonimiseerd kunnen worden. Profielen (en ook nicknames) moeten namelijk wel degelijk geanonimiseerd kunnen worden in het kader van de AVG.

[HersteldHervormd]

Maar dat slaat toch ook nergens op, om zo'n oud bericht op te halen, alsof 10 jaar geleden de AVG al bestond.

[Wim Anker]

Dat lijkt mij helemaal geen goed idee. Het is fijn om naar eerdere bijdragen, van wie dan ook, te kunnen verwijzen.

Dat kan. Maar iedereen heeft het recht om vergeten te worden op internet.
Overigens zujn het europese regels, dat AP en de regels maakt encontroleert klopt m.i niet meer.

[Tiberius]

Overigens zujn het europese regels, dat AP en de regels maakt encontroleert klopt m.i niet meer.

In theorie is de AVG inderdaad een Europese verordening en heeft als zodanig rechtstreekse werking in alle EU-lidstaten, en is de AP de toezichthouder in Nederland.
Alleen is de AVG niet zwart-wit, maar op veel plaatsen meer of minder grijs. En in de praktijk doet de AP de inkleuring van die grijze gebieden, zie de citaten hierboven en vooral op hun website. Vervolgens houden ze toezicht volgens hun eigen inkleuring (de AP heeft de status van hulpofficier van justitie en kan tot vervolging overgaan), en dat is eigenlijk niet correct.
Anderzijds staat het iedereen vrij om tegen de sancties van de AP in beroep te gaan.

[Bert Mulder]

Een naam, dat is geen nickname. Dat is een volledig uitgeschreven naam

Het gaat om herleidbare gegevens. Dat kan net zo goed een nickname zijn. Tweakers doet het al jaren.

In principe is een nickname niet herleidbaar naar persoonsgegevens. De enige nicknaam die herleidbaar is, die me nu te binnen schiet, is van Ad Anker. Maar in theorie zou Ad Anker ook Jesse Klaver of Rob Jetten kunnen heten.
De AVG wet is alleen van toepassing op gegevens die herleidbaar zijn naar specifieke personen.

Ik ben ook echt (Gijs)bert(us) Mulder

Op het engelstalige forum https://www.puritanboard.com mag je niet achter een nick schuilen, je moet er je achte naam, kerkverband/belijdenis en ook eventueel of je een kerkelijk ambt bekleed melden.

[Herman]

Op het engelstalige forum https://www.puritanboard.com mag je niet achter een nick schuilen, je moet er je achte naam, kerkverband/belijdenis en ook eventueel of je een kerkelijk ambt bekleed melden.

Dat zou een beleidswijziging zijn die ik van harte aanbeveel.

[Ad Anker]

Op het engelstalige forum https://www.puritanboard.com mag je niet achter een nick schuilen, je moet er je achte naam, kerkverband/belijdenis en ook eventueel of je een kerkelijk ambt bekleed melden.

Dat zou een beleidswijziging zijn die ik van harte aanbeveel.

En ik ook. Dat is geen verrassing.

[parsifal]

Ik maak er echt geen geheim van wie ik ben op refoforum, maar ik heb liever niet dat mijn berichten makkelijk te vinden zijn voor mensen die op mijn naam googlen. Bij sociale media waar ik wel mijn eigen naam gebruik ben ik tegenwoordig wat voorzichtiger met wat ik plaats.

[Chrisje72]

Ik ben ook echt (Gijs)bert(us) Mulder

Op het engelstalige forum https://www.puritanboard.com mag je niet achter een nick schuilen, je moet er je achte naam, kerkverband/belijdenis en ook eventueel of je een kerkelijk ambt bekleed melden.

toch zie ik daar ook nicknames, kerkverband zie ik dan weer niet.
misschien moet je het bij aanmelding vermelden? Maar niet zichtbaar (voor anonieme bezoekers)

[Bert Mulder]

toch zie ik daar ook nicknames, kerkverband zie ik dan weer niet.
misschien moet je het bij aanmelding vermelden? Maar niet zichtbaar (voor anonieme bezoekers)

Er zijn inderdaad nicknames, maar iedereen heeft een onderschrift, zoals de mijne:

'Bert Mulder, elder
Grace Reformed Church of Leduc
Sherwood Park Alberta Canada'

https://www.puritanboard.com/help/signature/

All members of the Puritanboard must have a minimal "signature" in their User Control Panel that includes the following items:

First Name (or nickname)
Ministry Position (if you are a Church Office holder)
Denominational Affiliation
State of Residence

A signature would look like this:

William
Ruling Elder, PCA
Fort Worth, TX

The profile section of your user control panel contains information that must be filled out so that other users of the board can know who you are as a poster on the Board. Screen names are great, but they are confusing and we would like to have the proper information on each member. After all, we are trying to foster a community of Christians who encourage, pray for and help each other.

In the event that you do not have a minimal signature and/or your profile is incomplete, you will be contacted by a Moderator. If there is a problem, please contact a Moderator or Admin. Repeated failure to comply will result in suspension of posting privileges.

If you are unsure about the signature requirements, or have specific privacy concerns, please contact an Administrator.

SIGNATURE LIMITATIONS:

In order to reduce the size of threads and slow display of threads, Board members should limit the size of their signatures.
Signatures must:

1. Be no more than 10 lines of text or the equivalent if a picture is included (not including Admin/Mod board links)

2. Contain appropriate material, for example: Scripture quotes, edifying theological quotes, other proper personal comments and links to reformed and personal websites. It is inappropriate for signatures to contain inflammatory comments, insults, offensive language, etc.

3. Signatures will not have any political or inappropriate statements or links to like websites.

Ultimate decision on the appropriateness of statements and links will be determined by the Admins. Violation of the signature requirements can result in suspension of posting privileges and ultimately being banned.

An example of an appropriate signature would be:
John
PCA
Des Moines, Iowa

"Anything worth doing is worth doing for God"
The LORD is my shepherd; I shall not want.
He makes me to lie down in green pastures;
He leads me beside the still waters. He restores my soul;
He leads me in the paths of righteousness For His name's sake.
(Psalm 23:1-4)

Regels vind je hier: https://www.puritanboard.com/help/terms/

(PuritanBoard staat onder het overzicht van een kerkenraad)

Puritan Board Rules
Please take the time to review this page. This page governs initial registration requirements, rules for continued membership, board etiquette, and rules for general usage.

Requirements for Membership
1. Church Membership Required. IF YOU ARE NOT A MEMBER OF A LOCAL CHURCH, PLEASE REFRAIN FROM APPLYING FOR MEMBERSHIP AS IT WILL BE REJECTED ON THESE GROUNDS.

Application for membership “Do’s”. Provide the information requested.

Example. Provide your church or give enough information why you do not have a church that the admins can weigh a rare exception in your case.

Application “Don'ts.” Do not provide information not asked for. The longer and more convoluted your application the chances of approval go down. The staff volunteer time for sorting applicants for membership.

Example. Confessionalism: The board admins understand the role of the Reformed confessions, so if you feel like you need to lecture us on this, it will only raise the specter in our minds that you do not, and you may not be approved, particularly if information asked is not provided, such as any exceptions to said confessions.

2. Confessional Requirements:

a. The Puritan Board is subject to Christ's Church. The Puritan Board is owned by a Presbyterian subject to a local session. However, because the Puritan Board is moderated by both Presbyterians and Baptists, we endeavor to live in some level of harmony in edification and fellowship.

b. Confessional Subscription: Officially, the Puritan Board is governed by the Westminster Standards and will acquiesce to them in ultimate matters of any controversies on the Puritan Board. Some of our moderators are Baptist and hold to the 1689 London Baptist Confession of Faith (LBCF). Others hold to the Three Forms of Unity (Belgic Confession, Heidelberg Catechism, and the Canons of Dordt).

c. Historic Creeds: All members of this board hold to the basic creeds of the church: The Apostles' Creed, The Nicene Creed, The Athanasian Creed, and the Definitions of Chalcedon.

d. Confessional Requirements: One must hold to either the Westminster Standards, the Three Forms of Unity, the Second Helvetic Confession, or the LBCF to be approved for membership without a waiver. This does not mean that these confessions are viewed as the "Word of God." Rather, these confessions and creeds are taken to accurately summarize the key doctrines of the Bible and allow mutual, like-minded fellowship (Amos 3:3, "Can two walk together unless they be agreed?"). The adherence to any orthodox historical documents assure that the board will be kept "like-minded" in most of the basic points of salvation history and that the fellowship "exhortive and encouraging." Those who seek to modify, depart from, change or disprove the doctrines found in the Confessions will bear the burden of proof to support their claim.

e. Under some circumstances, the Admins may approve an applicant who does not fully confess one of these historic Reformed confessions but whose soteriological and ecclesiological journey is taking them down that path. This has included some Lutherans, Episcopalians, and some independents in the process of Reforming.

f. New applicants must select the Reformed Confession to which they subscribe to and identify their adherence to the selected Confession. An applicant is expected to note that they either fully subscribe (agree with) their selected Confession or to state their theological differences with the same.

g. If an applicant selects Other for their Confession during application, they must provide sufficient information in the space given in Degree of confessional adherence to explain why they believe they are Reformed if they do not subscribe to one of the historical Confessions. Simply stating: "I am a 5-point Calvinist" does not qualify. If your choose other and list a different, recent, or less known reformed confession (e.g., the New Hampshire Confession of 1833 or revision of 1853), you must explain in confessional adherence your understanding, acceptance, or rejection of WCF 21.1 and 21.7-8 with respect to the regulative principle of worship and of Sabbatarianism. See 3 Unconfessional Views, c. AntiSabbatarianism and Normative Principle of Worship.

h. Applicants with stated exceptions to a Confession or those with Other as their selected Confession must agree that they will not undermine the Confessional standards or advocate for their um-Confessional views. This is not a purity test. We are a Reformed board and so we ask that you respect that fact in your interactions.

3. Unconfessional Views

a. Federal Vision. The Puritan Board forbids the membership of "Federal Vision" proponents on this board. Every major NAPARC body has ruled the Federal Vision to be an un-Scriptural and unconfessional doctrinal error that fundamentally re-casts doctrines that are core to the Christian religion. Those who are proponents of this doctrine should refrain from registering and any members who embrace this doctrine should have the integrity to forfeit their membership privileges. Members who violate this rule will be suspended or banned.

b. NCT and non-Reformed views of the Law. The Puritan Board forbids the membership of proponents of New Covenant Theology (NCT) and unconfessional views of the Law of God. The Reformed Confessions governing the board affirm a functional distinction between moral, civil, and ceremonial aspects of the Mosaic Law and deny any view that would claim 'Christians are only under the law of Jesus Christ.' Those who are proponents of this doctrine should refrain from registering and any members who embrace this doctrine should have the integrity to forfeit their membership privileges. Members who violate this rule will be suspended or banned.

c. AntiSabbatarianism and Normative Principle of Worship. A rejection of the doctrine of the Lord’s Day or Christian Sabbath and / or what is known as the Regulative Principle of Worship, are serious exceptions to the Reformed faith, and applicants who are decided and firm in rejecting these doctrines, are not eligible for membership. Applicants with open questions or still studying may apply, but need to state these in the application, and if at some future point determine they reject these doctrines to a degree it undermines them significantly, by applying, agree to surrender their membership in that eventuality.

[merel]

Ik maak er echt geen geheim van wie ik ben op refoforum, maar ik heb liever niet dat mijn berichten makkelijk te vinden zijn voor mensen die op mijn naam googlen. Bij sociale media waar ik wel mijn eigen naam gebruik ben ik tegenwoordig wat voorzichtiger met wat ik plaats.

Mee eens. Een aantal mensen weten wie ik ben en een mod weet waar ik woon. Daar blijft het wat mij betreft bij. Om die reden gebruik ik verder ook geen socials, op LinkedIn na. Alleen is dat laatste werkgerelateerd.