Christelijke Gereformeerde Kerken

[rhadders]

Ik sloeg net de Wekker open en was aangenaam verrast en dankbaar dat er twee classisverslagen van de Classis in opbouw (West en Noord) in stonden. Zo blijft de Wekker het orgaan voor alle 180 gemeenten.

Dat viel mij inderdaad ook op. Ik denk dat daar het verlangen uit spreekt om samen kerk(verband) te blijven.

[Middenrefo]

Ik sloeg net de Wekker open en was aangenaam verrast en dankbaar dat er twee classisverslagen van de Classis in opbouw (West en Noord) in stonden. Zo blijft de Wekker het orgaan voor alle 180 gemeenten.

Dat viel mij inderdaad ook op. Ik denk dat daar het verlangen uit spreekt om samen kerk(verband) te blijven.

Samen kerkverband blijven lijkt me onmogelijk inmiddels. Ik denk vooral dat de redactie terecht vindt dat we voorlopig nog steeds allemaal CGK zijn.

[Middenrefo]

Dat ligt er aan hoe serieus men de Acta van Afscheiding of Wederkeer neemt:

…met dezen verklaren dat zij overeenkomstig het ampt aller gelovigen Art. 28 zich afscheiden van de gene die niet van de Kerk zijn, en dus geen gemeenschap te willen hebben, met de Nederlansche Hervormde Kerk, tot dat deze terug keert tot de waarachtige dienst des Heeren…

1. Je kunt niet terug naar een kerk die niet meer bestaat.
2. Ik ben letterlijk een kind van de afscheiding. Mijn vader is in Ulrum geboren en van zijn moeders kant was Ulrum tot ver voor 1834 hun woonplaats.
3. Het hervormd kerkbesef zit dus niet in mijn DNA.

Mijn grootmoeder van moeders kant kwam uit de Gereformeerde Gemeente en mijn grootvader van moeders kant Hervormd, ze zijn bij hun trouwen CGK geworden. Mijn grootouders van vaders kant zijn opgegroeid in de Hervormde kerk en zijn bij hun trouwen CGK geworden. Ondanks dat ik mij altijd beschouwde als Christelijk Gereformeerd in hart en nieren, zit die mix toch wel in mij. En door de crisis in de door mij zo geliefde CGK moet ik eerlijk zeggen dat ik het zou kunnen dragen als de gemeente waar ik nu lid van ben naar de PKN zou overgaan, als de CGK zou ophouden te bestaan. Dat liever dan naar de NGK.

Ik herken dat. Maar ben benieuwd naar je argument waarom eerder naar de PKN dan naar de NGK? In de NGK wordt nog net geen vrijzinnigheid getolereerd...

Het is een bepaalde cultuur in de NGK, van zeker weten,weinig twijfel, weinig oproep tot bekering en een bepaalde mate van automatisme. Ik realiseer me dat dit misschien wat kort door de bocht is en te algemeen gesteld, maar dat voel ik vaak wel zo. In de confessionele en Bonds prediking herken ik me meer. Je zou dat bevindelijkheid kunnen noemen. Warmte, bewogenheid.

Een bijkomend argument is voor mij dat de afgescheiden kerken aan zichzelf ten onder lijken te gaan. Er komt geen einde aan het afscheiden en ik heb grote twijfel of dat de bedoeling was van de oorspronkelijke afscheiding.

[rhadders]

Ik sloeg net de Wekker open en was aangenaam verrast en dankbaar dat er twee classisverslagen van de Classis in opbouw (West en Noord) in stonden. Zo blijft de Wekker het orgaan voor alle 180 gemeenten.

Dat viel mij inderdaad ook op. Ik denk dat daar het verlangen uit spreekt om samen kerk(verband) te blijven.

Samen kerkverband blijven lijkt me onmogelijk inmiddels. Ik denk vooral dat de redactie terecht vindt dat we voorlopig nog steeds allemaal CGK zijn.

Daar ben ik het niet mee eens. Ik hoor en zie openheid voor een federatief kerkelijk samenleven (lees: een kerkverband met twee classicale structuren). Het is mogelijk, mits alle kerken elkaar erkennen als ware kerken.

[rhadders]

1. Je kunt niet terug naar een kerk die niet meer bestaat.
2. Ik ben letterlijk een kind van de afscheiding. Mijn vader is in Ulrum geboren en van zijn moeders kant was Ulrum tot ver voor 1834 hun woonplaats.
3. Het hervormd kerkbesef zit dus niet in mijn DNA.

Mijn grootmoeder van moeders kant kwam uit de Gereformeerde Gemeente en mijn grootvader van moeders kant Hervormd, ze zijn bij hun trouwen CGK geworden. Mijn grootouders van vaders kant zijn opgegroeid in de Hervormde kerk en zijn bij hun trouwen CGK geworden. Ondanks dat ik mij altijd beschouwde als Christelijk Gereformeerd in hart en nieren, zit die mix toch wel in mij. En door de crisis in de door mij zo geliefde CGK moet ik eerlijk zeggen dat ik het zou kunnen dragen als de gemeente waar ik nu lid van ben naar de PKN zou overgaan, als de CGK zou ophouden te bestaan. Dat liever dan naar de NGK.

Ik herken dat. Maar ben benieuwd naar je argument waarom eerder naar de PKN dan naar de NGK? In de NGK wordt nog net geen vrijzinnigheid getolereerd...

Het is een bepaalde cultuur in de NGK, van zeker weten,weinig twijfel, weinig oproep tot bekering en een bepaalde mate van automatisme. Ik realiseer me dat dit misschien wat kort door de bocht is en te algemeen gesteld, maar dat voel ik vaak wel zo. In de confessionele en Bonds prediking herken ik me meer. Je zou dat bevindelijkheid kunnen noemen. Warmte, bewogenheid.

Een bijkomend argument is voor mij dat de afgescheiden kerken aan zichzelf ten onder lijken te gaan. Er komt geen einde aan het afscheiden en ik heb grote twijfel of dat de bedoeling was van de oorspronkelijke afscheiding.

Dat is inherent aan het denken dat er achter zit. Dat is voortdurend (onder)scheidend....

[huisman]

Ik sloeg net de Wekker open en was aangenaam verrast en dankbaar dat er twee classisverslagen van de Classis in opbouw (West en Noord) in stonden. Zo blijft de Wekker het orgaan voor alle 180 gemeenten.

Dat viel mij inderdaad ook op. Ik denk dat daar het verlangen uit spreekt om samen kerk(verband) te blijven.

Samen kerkverband blijven lijkt me onmogelijk inmiddels. Ik denk vooral dat de redactie terecht vindt dat we voorlopig nog steeds allemaal CGK zijn.

Dat laatste is ook mijn afdronk en dat is een betere houding dan de retoriek van KOKR.

[Evangelist]

Ik sloeg net de Wekker open en was aangenaam verrast en dankbaar dat er twee classisverslagen van de Classis in opbouw (West en Noord) in stonden. Zo blijft de Wekker het orgaan voor alle 180 gemeenten.

Dat viel mij inderdaad ook op. Ik denk dat daar het verlangen uit spreekt om samen kerk(verband) te blijven.

Samen kerkverband blijven lijkt me onmogelijk inmiddels. Ik denk vooral dat de redactie terecht vindt dat we voorlopig nog steeds allemaal CGK zijn.

Daar ben ik het niet mee eens. Ik hoor en zie openheid voor een federatief kerkelijk samenleven (lees: een kerkverband met twee classicale structuren). Het is mogelijk, mits alle kerken elkaar erkennen als ware kerken.

Dat lijkt me niet mogelijk. Wel als twee kerkverbanden die nog enkele dingen gezamenlijk doen, maar meer niet. Daarin ben ik het eens met @Middenrefo. Daarvoor is er het afgelopen jaar ook teveel gebeurd.

[Refojongere]

Het is een bepaalde cultuur in de NGK, van zeker weten,weinig twijfel, weinig oproep tot bekering en een bepaalde mate van automatisme. Ik realiseer me dat dit misschien wat kort door de bocht is en te algemeen gesteld, maar dat voel ik vaak wel zo. In de confessionele en Bonds prediking herken ik me meer. Je zou dat bevindelijkheid kunnen noemen. Warmte, bewogenheid.

Een bijkomend argument is voor mij dat de afgescheiden kerken aan zichzelf ten onder lijken te gaan. Er komt geen einde aan het afscheiden en ik heb grote twijfel of dat de bedoeling was van de oorspronkelijke afscheiding.

Helemaal eens. In de praktijk speelt de argumentatie ware of valse kerk helemaal niet en ook niet de belijdenis om eenheid te hebben.

Is links CGK zoveel anders dan de NGK prediking denk je? #durftevragen

[merel]

De preken binnen de NGK zijn zeker nog wel van ander niveau dan de CGK.

[Refojongere]

De preken binnen de NGK zijn zeker nog wel van ander niveau dan de CGK.

Ik bedoelde links CGK, want die werken toch vaak samen met NGK?

[Middenrefo]

Het is een bepaalde cultuur in de NGK, van zeker weten,weinig twijfel, weinig oproep tot bekering en een bepaalde mate van automatisme. Ik realiseer me dat dit misschien wat kort door de bocht is en te algemeen gesteld, maar dat voel ik vaak wel zo. In de confessionele en Bonds prediking herken ik me meer. Je zou dat bevindelijkheid kunnen noemen. Warmte, bewogenheid.

Een bijkomend argument is voor mij dat de afgescheiden kerken aan zichzelf ten onder lijken te gaan. Er komt geen einde aan het afscheiden en ik heb grote twijfel of dat de bedoeling was van de oorspronkelijke afscheiding.

Helemaal eens. In de praktijk speelt de argumentatie ware of valse kerk helemaal niet en ook niet de belijdenis om eenheid te hebben.

Is links CGK zoveel anders dan de NGK prediking denk je? #durftevragen

Hoeveel anders vind ik lastig te beoordelen, maar voor mij wel echt anders. Vooral als je meerdere preken van een predikant hoort.

[Tiberius]

Er zit sowieso een significant verschil tussen de ex-GKV-gemeenten en -predikers en ex-NGK-gemeenten en -predikers; zowel in prediking als in liturgie.
Links CGK zit daar zo'n beetje tussenin, zij het dichter bij de (wat linksere) ex-NGK.

[Pjotr92]

Er zit sowieso een significant verschil tussen de ex-GKV-gemeenten en -predikers en ex-NGK-gemeenten en -predikers; zowel in prediking als in liturgie.
Links CGK zit daar zo'n beetje tussenin, zij het dichter bij de (wat linksere) ex-NGK.

Dat verschilt toch ook wel weer heel erg per ex GKv gemeente? Er waren al voor de landelijke fusie GKv gemeenten die één gemeente vormden met een NGK. Dus daar was het qua liturgie bijvoorbeeld al heel erg naar elkaar toegegroeid. Verschil zit/zat er denk ik voor de fusie ook al tussen gemeenten in grote steden en kleinere plaatsen. Ik ben een jaar of 10 geleden weleens in een toen nog GKv dienst geweest in een studentenstad als Utrecht. Daar werd het orgel bijvoorbeeld nooit meer gebruikt. Kwam je dan in de GKv, nu de NGK van Rijnsburg, dan is dat wel echt een verschil.