CvdW schreef:

huisman schreef:

Geytenbeekje schreef:https://www.rd.nl/artikel/993709-ds-d-j ... e-vrienden

Bijzonder mooi interview.

Eens. Ik vind het alleen jammer dat Jantje nu niet aangeeft dat het een prachtig interview is. Bespeur ik enig kerkisme bij Jantje?

HersteldHervormd schreef:

Ditbenik schreef:

HersteldHervormd schreef:Er word nog best een hoop goeds van een mens verwacht. Ga tot God, is de opdracht! Het is een eerste stap naar vrijzinnigheid.
Wie het niet geloofd moet maar eens de geschiedenis van de vrijzinnige kerken bestuderen. Hoe is het begonnen? Hoe zijn die kerken ontwikkelt? Wat waren hun opvattingen?

Arminius zegt: De mens is neutraal, een blank vel papier. Je kan zelf beslissen of je wel of niet met God door het leven wil gaan.
Rome zegt: Nou, nou Arminius, dat is wel een beetje overdreven, er zit slechtheid in ieder mens! We zijn geestelijk ziek, maar niet getreurd, je kan het nog repareren als je hard je best doet.
Calvijn antwoord in lijn met de Schrift: We verkeren van nature in een geestelijke doodstaat, door zonde en ellende. Dood betekent, niet in staat om maar enig goeds te doen. De Heere God is de Alpha en de Omega, het begin en het eind. Hoe kom je dan toch af van die vloek die over de mensheid hangt, die als het goed is drukt op jouw ziel? De oplossing van dit geheim kan alleen met bloed ontrafelt worden.

Mag je niet tot God gaan dan?

Kan je tot God gaan?

Zeeuw schreef:

CvdW schreef:

huisman schreef:

Geytenbeekje schreef:https://www.rd.nl/artikel/993709-ds-d-j ... e-vrienden

Bijzonder mooi interview.

Eens. Ik vind het alleen jammer dat Jantje nu niet aangeeft dat het een prachtig interview is. Bespeur ik enig kerkisme bij Jantje?

Jantje is hier allang niet meer. Ik zag wel een Jantje1 op refoweb die in de commentsectie van een vraag hard tekeer ging tegen ds ten Brink. Toen vervolgens deze ds zelf in de discussie kwam, heb ik geen reactie van deze persoon meer gezien. Komt wellicht nog. En natuurlijk berust iedere gelijkenis met een persoon die wij als Jantje (of lid van een kerk of iets dergelijks) kennen op toeval.

HersteldHervormd schreef:

Ditbenik schreef:

HersteldHervormd schreef:Er word nog best een hoop goeds van een mens verwacht. Ga tot God, is de opdracht! Het is een eerste stap naar vrijzinnigheid.
Wie het niet geloofd moet maar eens de geschiedenis van de vrijzinnige kerken bestuderen. Hoe is het begonnen? Hoe zijn die kerken ontwikkelt? Wat waren hun opvattingen?

Arminius zegt: De mens is neutraal, een blank vel papier. Je kan zelf beslissen of je wel of niet met God door het leven wil gaan.
Rome zegt: Nou, nou Arminius, dat is wel een beetje overdreven, er zit slechtheid in ieder mens! We zijn geestelijk ziek, maar niet getreurd, je kan het nog repareren als je hard je best doet.
Calvijn antwoord in lijn met de Schrift: We verkeren van nature in een geestelijke doodstaat, door zonde en ellende. Dood betekent, niet in staat om maar enig goeds te doen. De Heere God is de Alpha en de Omega, het begin en het eind. Hoe kom je dan toch af van die vloek die over de mensheid hangt, die als het goed is drukt op jouw ziel? De oplossing van dit geheim kan alleen met bloed ontrafelt worden.

Mag je niet tot God gaan dan?

Kan je tot God gaan?

Ditbenik schreef:

HersteldHervormd schreef:

Ditbenik schreef:

HersteldHervormd schreef:Er word nog best een hoop goeds van een mens verwacht. Ga tot God, is de opdracht! Het is een eerste stap naar vrijzinnigheid.
Wie het niet geloofd moet maar eens de geschiedenis van de vrijzinnige kerken bestuderen. Hoe is het begonnen? Hoe zijn die kerken ontwikkelt? Wat waren hun opvattingen?

Arminius zegt: De mens is neutraal, een blank vel papier. Je kan zelf beslissen of je wel of niet met God door het leven wil gaan.
Rome zegt: Nou, nou Arminius, dat is wel een beetje overdreven, er zit slechtheid in ieder mens! We zijn geestelijk ziek, maar niet getreurd, je kan het nog repareren als je hard je best doet.
Calvijn antwoord in lijn met de Schrift: We verkeren van nature in een geestelijke doodstaat, door zonde en ellende. Dood betekent, niet in staat om maar enig goeds te doen. De Heere God is de Alpha en de Omega, het begin en het eind. Hoe kom je dan toch af van die vloek die over de mensheid hangt, die als het goed is drukt op jouw ziel? De oplossing van dit geheim kan alleen met bloed ontrafelt worden.

Mag je niet tot God gaan dan?

Kan je tot God gaan?

In de Bijbel wordt opgeroepen tot geloof en bekering. Het klinkt heel vroom om te zeggen dat het niet kan, maar het is goddeloos om het niet te doen.

Maanenschijn schreef:

HersteldHervormd schreef:

Ditbenik schreef:

HersteldHervormd schreef:Er word nog best een hoop goeds van een mens verwacht. Ga tot God, is de opdracht! Het is een eerste stap naar vrijzinnigheid.
Wie het niet geloofd moet maar eens de geschiedenis van de vrijzinnige kerken bestuderen. Hoe is het begonnen? Hoe zijn die kerken ontwikkelt? Wat waren hun opvattingen?

Arminius zegt: De mens is neutraal, een blank vel papier. Je kan zelf beslissen of je wel of niet met God door het leven wil gaan.
Rome zegt: Nou, nou Arminius, dat is wel een beetje overdreven, er zit slechtheid in ieder mens! We zijn geestelijk ziek, maar niet getreurd, je kan het nog repareren als je hard je best doet.
Calvijn antwoord in lijn met de Schrift: We verkeren van nature in een geestelijke doodstaat, door zonde en ellende. Dood betekent, niet in staat om maar enig goeds te doen. De Heere God is de Alpha en de Omega, het begin en het eind. Hoe kom je dan toch af van die vloek die over de mensheid hangt, die als het goed is drukt op jouw ziel? De oplossing van dit geheim kan alleen met bloed ontrafelt worden.

Mag je niet tot God gaan dan?

Kan je tot God gaan?

Nee. En daar verschuilen we ons maar al te graag achter.

CvdW schreef: We moeten oppassen dat we niet bewust (of onbewust) de schuld aan God geven. Wij wilden wel zalig worden, maar God wilde niet.
De grootste zonde is onze onwil. Gods Woord is daar ook duidelijk over.

HersteldHervormd schreef:Ja helemaal mee eens, maar waarom moet dat uitgespeeld worden tegen de verdorvenheid van ons bestaan van nature? Is het niet allebei waar? Waarom word er direct op deze wijze geschermd? Niet alleen door jou trouwens.

Herman schreef:

HersteldHervormd schreef:Ja helemaal mee eens, maar waarom moet dat uitgespeeld worden tegen de verdorvenheid van ons bestaan van nature? Is het niet allebei waar? Waarom word er direct op deze wijze geschermd? Niet alleen door jou trouwens.

Omdat je in de post die hiertoe aanleiding is de profetenmantel aantrekt. Ik weet niet of die jou wel past.

HersteldHervormd schreef:Profetenmantel?

Er word nog best een hoop goeds van een mens verwacht. Ga tot God, is de opdracht! Het is een eerste stap naar vrijzinnigheid.

Herman schreef:

HersteldHervormd schreef:Profetenmantel?

Je begint met:

Er word nog best een hoop goeds van een mens verwacht. Ga tot God, is de opdracht! Het is een eerste stap naar vrijzinnigheid.

Dat roept in een discussiecontext allerlei vragen op. Wie bedoel je? Je poneert een algemene waarheid. Maar is jouw voorziene conclusie ook juist? Is de oproep tot bekering (want zo lees ik de opdracht tot God te gaan) echt een eerste stap naar vrijzinnigheid?

Dus ja, dat wordt dan even i kritische zin bevraagd.

Overigens onderschrijf ik de waarheid dat een mens die van genade wil leven, ook instemt met zijn totale verdorvenheid.

James Fisher schreef: Vr. Wat is het verschil tussen de verzekering van het geloof en die van het gevoel?

A. Het voorwerp van de verzekering van het geloof is Christus in de belofte, Jac. 2 : 23, maar het voorwerp van de verzekering van het gevoel is Christus wonende in de ziel, 2 Tim. 2 : 22, of wat hetzelfde is, de verzekering van het geloof is gegrond op het onfeilbaar woord van God, maar de verzekerheid van de gevoel op de ondervinding, die iemand in een bepaalde tijd heeft van de mededeling der goddelijke liefde.