Dan bezorgde dat artikel me een déja-vu, waarschijnlijk op basis van juistgeciteerd MastenbroekverhaalWilhelm schreef:Het is een scan van een gedeelte van het artikel uit de laatste SB.Hendrikus schreef:Volgens mij heb ik dit al eerder gelezen.Gian schreef:Is dat het stuk van Ds de Heer Wilhelm?
Dat zal dus geen scan uit de SB zijn.
:Het klinkt beter dan de vraag van een GG dominee aan mijn zwager van 21: waarom zit je niet op de belijdenis-catechisatie? Op zich een goede vraag, maar als die elk jaar na je 19e gevraagd word lijkt dat toch op niet weten wat belijdenis nu eigenlijk inhoud.J. Mastenbroek schreef:Ze heeft de zondag voor Pasen belijdenis gedaan in de eeuwenoude Dorpskerk. Op Palmpasen, zoals men dat daar noemt. Zij, een jonge vrouw van 22 jaar. Waarom? Ze was er aan toe, ze wilde haar geloof een plaats geven.
Die kans is klein ja, maar ligt dat aan de kleinkinderen? Ik kom uit die kerk en heb in het geheel niets tegen de GG, maar de kans dat ik terug zou keren is nihil. Waarom? Omdat ik dan schuldbelijdenis moet afleggen. En daar ik nergens aan schuldig ben of voel in dit geval klopt dat volgens mij niet en sluit die kerk de terugkeer zelf af.J. Mastenbroek schreef:Maar ziet u de afglijding? En als deze jonge vrouw straks trouwt en kinderen krijgt… dan zullen ze naar de mens gesproken niet terugkeren naar de kerk van de overgrootouders. Dat is een gepasseerd station.
Ik krijg zowat bij elk artikel in de SB zulke kriebels. Niet dat ze nou nooit een punt hebben maar die stijl, dat belerende. Maar ondertussen zelf de problemen in je eigen kerkverband niet onderkennen... Ik heb de SB na jaren van irritatie dan ook maar opgezegdEen nuancering : het is niet de boodschap maar de stijl die ik niet waardig vind
Inderdaad. Bij de bond in Gouda gaat het ook zo (en daar heb ik ook grote moeite mee, vandaar dat ik GG ben geworden), maar om dat nou 'evangelisch' te noemen.memento schreef:Dat verhaaltje van ds. de Heer doet met trouwens meer denken aan een wat linkse Gereformeerde Bond of Confessionele hervormde gemeente, dan aan een evangelische gemeente.
Ik heb het (inleidende) stuk inmiddels gelezen.memento schreef:Ik hoop dat het 'onderzoek' van ds. de Heer verder gaat dan het lezen van dat verhaal van dhr. Mastenbroek...Hendrikus schreef:Dan bezorgde dat artikel me een déja-vu, waarschijnlijk op basis van juistgeciteerd Mastenbroekverhaal
Nog niet. Ik zit nog in de vragenstelfase.Karsten schreef:Heb jij kritiek op de kritiek op de kritiek op de kritiek?Josephus schreef:Hoe bedoel je dat?jvdg schreef:We moeten (denk ik) wel voorzichtig zijn met kritiek op de kritiek.
Ik wil wel even in die behoefte voorzien.Karsten schreef:Het is wachten op Adrianus of Erasmiaan om een tegenwicht op dit punt in te brengen?
Ik denk dat iedereen zich ook wel kan vinden in de mening van ds. De Heer dat de Evangelische beweging een gevaar vormt voor de gereformeerde gezindte, en dat het gedachtegoed van de EB op meerdere punten niet strookt met het bijbelse getuigenis. Maar het is nog maar de vraag of de huidige oppervlakkigheid puur wordt veroorzaakt door de EB. Een dosis zelfkritiek lijkt me in dat opzicht wel gewenst. Maar omdat we het vervolg van de artikelen nog niet kennen, moeten we hem nog maar even géén eenzijdigheid verwijten.Tiberius schreef:Ik wil wel even in die behoefte voorzien.Karsten schreef:Het is wachten op Adrianus of Erasmiaan om een tegenwicht op dit punt in te brengen?
De argumentatie van ds. De Heer is inderdaad niet zo heel erg sterk. Maar dit is ook nog slechts een inleidend artikel.
Wel signaleert hij heel duidelijk het probleem van de evangelische gezindte, namelijk het ontkennen van de doodstaat van de mens. Geloven is eigenlijk alleen maar een kwestie van dankbaar zijn. Men heeft geen enkele notie van het stuk der ellende en dus eigenlijk ook niet van de verlossing. Men heeft zelf voor Jezus gekozen en is alleen nog maar dankbaar dat die keuze mogelijk was.
Die oppervlakkigheid is een enorme bedreiging voor de reformatorische gezindte, zo merkt ds. De Heer terecht op.
Stel je voor: Van de EO-site:Tiberius schreef:Wel signaleert hij heel duidelijk het probleem van de evangelische gezindte, namelijk het ontkennen van de doodstaat van de mens. Geloven is eigenlijk alleen maar een kwestie van dankbaar zijn. Men heeft geen enkele notie van het stuk der ellende en dus eigenlijk ook niet van de verlossing. Men heeft zelf voor Jezus gekozen en is alleen nog maar dankbaar dat die keuze mogelijk was.
Die oppervlakkigheid is een enorme bedreiging voor de reformatorische gezindte, zo merkt ds. De Heer terecht op.
Denk dat het bij de bond in veel plaatsen zo gaat helaas AfgewezenAfgewezen schreef:Inderdaad. Bij de bond in Gouda gaat het ook zo (en daar heb ik ook grote moeite mee, vandaar dat ik GG ben geworden), maar om dat nou 'evangelisch' te noemen.memento schreef:Dat verhaaltje van ds. de Heer doet met trouwens meer denken aan een wat linkse Gereformeerde Bond of Confessionele hervormde gemeente, dan aan een evangelische gemeente.
