Eenheid Christelijk Gereformeerde Kerken (n.a.v. Zwolle)

[Auto]

[

Er zijn dermate grote verschillen dat je je kunt afvragen of ze überhaupt wel dezelfde godsdienst belijden!

Inderdaad en of ze elkaar nog verstaan. Je hoeft alleen maar het gesprek van afgelopen dinsdagavond na te luisteren en je hoort gewoon dat de antwoorden een ander uitgangspunt hebben dan waar de vraagsteller naar vraagt.

[ZWP]

Mooi evenwichtig artikel. Gelukkig zijn er nog steeds in de CGK zulke leraars, ofwel ''De minste der broederen'' te vinden helaas naast veel anderen.

Zijn er in de CGK dan predikanten die vertellen dat je zonder ellende-verlossing-dankbaarheid zalig kan worden?

Er zijn dermate grote verschillen dat je je kunt afvragen of ze überhaupt wel dezelfde godsdienst belijden!

Sorry hoor, maar deze opmerking vind ik echt niet kunnen.

Een andere godsdienst, betekent namelijk een andere God, en een andere God is er niet.
Of bedoel je het anders?

[-DIA-]

Mooi evenwichtig artikel. Gelukkig zijn er nog steeds in de CGK zulke leraars, ofwel ''De minste der broederen'' te vinden helaas naast veel anderen.

Zijn er in de CGK dan predikanten die vertellen dat je zonder ellende-verlossing-dankbaarheid zalig kan worden?

Er zijn dermate grote verschillen dat je je kunt afvragen of ze überhaupt wel dezelfde godsdienst belijden!

Sorry hoor, maar deze opmerking vind ik echt niet kunnen.

Op grond waarvan? Is de naam van een kerkvervand zaligmakend? Nee toch? En als de formulieren van enigheid niet meer strikt worden gelooft dan komt men toch op een terrein dat niet meer bepaald reformatorisch is te noemen. Ik bedoel geen sneer maar de CGK, verre daarvan, geen sneer, maar de leer!

[Johannes 3:16]

Op grond waarvan? Is de naam van een kerkvervand zaligmakend? Nee toch? En als de formulieren van enigheid niet meer strikt worden gelooft dan komt men toch op een terrein dat niet meer bepaald reformatorisch is te noemen. Ik bedoel geen sneer maar de CGK, verre daarvan, geen sneer, maar de leer!

Over welk onderdeel of onderdelen van de 3 formulieren heb je het nu?

[-DIA-]

Op grond waarvan? Is de naam van een kerkvervand zaligmakend? Nee toch? En als de formulieren van enigheid niet meer strikt worden gelooft dan komt men toch op een terrein dat niet meer bepaald reformatorisch is te noemen. Ik bedoel geen sneer maar de CGK, verre daarvan, geen sneer, maar de leer!

Over welk onderdeel of onderdelen van de 3 formulieren heb je het nu?

Het geheel.

[huisman]

Mooi evenwichtig artikel. Gelukkig zijn er nog steeds in de CGK zulke leraars, ofwel ''De minste der broederen'' te vinden helaas naast veel anderen.

Zijn er in de CGK dan predikanten die vertellen dat je zonder ellende-verlossing-dankbaarheid zalig kan worden?

Ja die zijn er. In preken van de linkerkant van de CGK, de NGK en de GKv is het stuk van de ellende vaak afwezig net als het oordeel .Dit is objectief vastgesteld door verschillende onderzoeken o.a. in een scrptie van ds A.C.Uitslag. Ook in de GKv is dit vastgesteld en dat was een grote zorg van bv dr J. Douma sr.

De gemeentebeschouwing gaat dan uit dat de min of meer trouwe kerkgangers ware gelovigen zijn en dat stempelt de prediking in zulke gemeenten zeer.
Persoonlijk vind ik dit de gevaarlijkste prediking omdat de ontdekking ontbreekt, de noodzaak van het wonder van de wedergeboorte nauwlijks benoemd wordt, het werk van de Heilige Geest in de overtuiging van de ellende en het openbaren van Christus niet gepreekt wordt.
In het kort komen deze preken neer op : Het is vrede en de uitkomst is zeker . Wij moeten alleen nog een beetje netjes door dit leven komen. Misleidend en gevaarlijk!

[-DIA-]

Mooi evenwichtig artikel. Gelukkig zijn er nog steeds in de CGK zulke leraars, ofwel ''De minste der broederen'' te vinden helaas naast veel anderen.

Zijn er in de CGK dan predikanten die vertellen dat je zonder ellende-verlossing-dankbaarheid zalig kan worden?

Ja die zijn er. In preken van de linkerkant van de CGK, de NGK en de GKv is het stuk van de ellende vaak afwezig net als het oordeel .Dit is objectief vastgesteld door verschillende onderzoeken o.a. in een scrptie van ds A.C.Uitslag. Ook in de GKv is dit vastgesteld en dat was een grote zorg van bv dr J. Douma sr.

De gemeentebeschouwing gaat dan uit dat de min of meer trouwe kerkgangers ware gelovigen zijn en dat stempelt de prediking in zulke gemeenten zeer.
Persoonlijk vind ik dit de gevaarlijkste prediking omdat de ontdekking ontbreekt, de noodzaak van het wonder van de wedergeboorte nauwlijks benoemd wordt, het werk van de Heilige Geest in de overtuiging van de ellende en het openbaren van Christus niet gepreekt wordt.
In het kort komen deze preken neer op : Het is vrede en de uitkomst is zeker . Wij moeten alleen nog een beetje netjes door dit leven komen. Misleidend en gevaarlijk!

Ik las van de week nog een preek van ds. J. Catsburg, waarin hij ook waarschuwde tegen een bepaalde eenzijdigheid. Als ik het fragment kan terugvinden wil ik het wel plaatsen, want wat toen voor de (voormalige) NHK gold, geldt zeker ook voor de CGK.

[Johannes 3:16]

Dan geldt het zeker ook wel voor de GG/GGN/OGG, toch?

[Auto]

Dan geldt het zeker ook wel voor de GG/GGN/OGG, toch?

Dat is een ander topic ..

[-DIA-]

Dan geldt het zeker ook wel voor de GG/GGN/OGG, toch?

Weer dat wantrouwen he? Dat bedoel ik nou net. Vanzelf, ook bovengenoemde!

[Tiberius]

Dan geldt het zeker ook wel voor de GG/GGN/OGG, toch?

Nee, ik denk niet dat daar predikanten zijn die vertellen dat je zonder ellende-verlossing-dankbaarheid zalig kan worden.

[ZWP]

Mooi evenwichtig artikel. Gelukkig zijn er nog steeds in de CGK zulke leraars, ofwel ''De minste der broederen'' te vinden helaas naast veel anderen.

Zijn er in de CGK dan predikanten die vertellen dat je zonder ellende-verlossing-dankbaarheid zalig kan worden?

Ja die zijn er. In preken van de linkerkant van de CGK, de NGK en de GKv is het stuk van de ellende vaak afwezig net als het oordeel .Dit is objectief vastgesteld door verschillende onderzoeken o.a. in een scrptie van ds A.C.Uitslag. Ook in de GKv is dit vastgesteld en dat was een grote zorg van bv dr J. Douma sr.

De gemeentebeschouwing gaat dan uit dat de min of meer trouwe kerkgangers ware gelovigen zijn en dat stempelt de prediking in zulke gemeenten zeer.
Persoonlijk vind ik dit de gevaarlijkste prediking omdat de ontdekking ontbreekt, de noodzaak van het wonder van de wedergeboorte nauwlijks benoemd wordt, het werk van de Heilige Geest in de overtuiging van de ellende en het openbaren van Christus niet gepreekt wordt.
In het kort komen deze preken neer op : Het is vrede en de uitkomst is zeker . Wij moeten alleen nog een beetje netjes door dit leven komen. Misleidend en gevaarlijk!

Op zich mee eens hoor Huisman.
De vraag zou moeten zijn: Zijn er in de CGK dan predikanten die vertellen dat je zonder verlossing door Christus zalig kan worden?
En dan is het antwoord gelukkig (!) nog steeds 'nee'.

[-DIA-]

Dan geldt het zeker ook wel voor de GG/GGN/OGG, toch?

Nee, ik denk niet dat daar predikanten zijn die vertellen dat je zonder ellende-verlossing-dankbaarheid zalig kan worden.

Maar het principe waar het "Johannes3:16" om ging geldt vanzelf hier ook. Het was een vraag, die eigenlijk insinueerde dat ik deze kerken wel schoon zou praten.

[Johannes 3:16]

Dan geldt het zeker ook wel voor de GG/GGN/OGG, toch?

Nee, ik denk niet dat daar predikanten zijn die vertellen dat je zonder ellende-verlossing-dankbaarheid zalig kan worden.

Maar het principe waar het "Johannes3:16" om ging geldt vanzelf hier ook. Het was een vraag, die eigenlijk insinueerde dat ik deze kerken wel schoon zou praten.

Goed lezen. Ik reageerde op jouw post, waarin je aangaf dat ds. Catsburg waarschuwde dat hij tegen een bepaalde eenzijdigheid. Je schreef daarbij dat dat zeker ook geldt voor de CGK. Ik gaf toen aan dat het dan zeker ook wel voor de GG/GGN/OGG geldt. Want ook daar kom je eenzijdigheid tegen, toch?

[-DIA-]

Dan geldt het zeker ook wel voor de GG/GGN/OGG, toch?

Nee, ik denk niet dat daar predikanten zijn die vertellen dat je zonder ellende-verlossing-dankbaarheid zalig kan worden.

Maar het principe waar het "Johannes3:16" om ging geldt vanzelf hier ook. Het was een vraag, die eigenlijk insinueerde dat ik deze kerken wel schoon zou praten.

Goed lezen. Ik reageerde op jouw post, waarin je aangaf dat ds. Catsburg waarschuwde dat hij tegen een bepaalde eenzijdigheid. Je schreef daarbij dat dat zeker ook geldt voor de CGK. Ik gaf toen aan dat het dan zeker ook wel voor de GG/GGN/OGG geldt. Want ook daar kom je eenzijdigheid tegen, toch?

Daarom ontkende ik ook niet (goed lezen!) dat er binnen deze kerken ook geen eenzijdigheid zou bestaan, toch?