Dopen niet op zondag ?

[Mara]

Jolanda, ik heb het steeds gehad over een BESTAANDE doordeweekse dienst. Dus 2e Paasdag, biddag enz enz
Niet een speciaal geregelde aparte dienst.
En ik neem aan dat jij door de weeks Het Woord ook graag wil horen ?

[memento]

Eén van de Dordtse Synodes (ik meen de grote synode) heeft geboden dat de sacramenten (ook de doop dus) op de zondag bediend moesten worden. Elke kerk die die synode als geldig erkent, heeft zich dus aan die synode-uitspraken te houden, tenzij die uitspraak officieel door een eigen synode buiten werking is gesteld.

[Mara]

Eén van de Dordtse Synodes (ik meen de grote synode) heeft geboden dat de sacramenten (ook de doop dus) op de zondag bediend moesten worden. Elke kerk die die synode als geldig erkent, heeft zich dus aan die synode-uitspraken te houden, tenzij die uitspraak officieel door een eigen synode buiten werking is gesteld.

Okay, ik geloof dat als jij dat zegt. Maar waar beroept zo'n k.r. zich dan op om het dus wel te doen ? Hebben zij die keuzevrijheid dan ? Want het werd echt heel vaak gedaan. Hoe het nu is weet ik eerlijk gezegd niet. Ik ben niet zo op de hoogte meer wat er allemaal in de oud ger gem en gergeminned speelt op dit vlak.
Is het in die richting al wat gebruikelijker om met de auto te komen ? Bij hervormd lokaal iig nog niet.

[JolandaOudshoorn]

Jolanda, ik heb het steeds gehad over een BESTAANDE doordeweekse dienst. Dus 2e Paasdag, biddag enz enz
Niet een speciaal geregelde aparte dienst.
En ik neem aan dat jij door de weeks Het Woord ook graag wil horen ?

De meeste hebben het hier over een niet bestaande doordeweekse dienst, maar een doordeweekse doopdienst die speciaal door de weeks wordt gehouden zodat alle familie erbij kan zijn, in het bijzonder hen die niet op zondag willen rijden.
En ja, ik hoor het Woord graag iedere dag, ik zou geen dag zonder Zijn Woord kunnen. Maar dat is niet perse in een eredienst.

[refo]

Soms zijn er wel eens regionale doopdiensten geweest, door gebrek aan predikanten.
Dan ontkom je er haast niet aan dat het door de week gebeurt.

Anderen kunnen het dan snel als 'degelijker' gaan zien omdat er dan inderdaad minder verplaatsingen op zondag nodig zijn.

[Mara]

Jolanda, ik heb het steeds gehad over een BESTAANDE doordeweekse dienst. Dus 2e Paasdag, biddag enz enz
Niet een speciaal geregelde aparte dienst.
En ik neem aan dat jij door de weeks Het Woord ook graag wil horen ?

De meeste hebben het hier over een niet bestaande doordeweekse dienst, maar een doordeweekse doopdienst die speciaal door de weeks wordt gehouden zodat alle familie erbij kan zijn, in het bijzonder hen die niet op zondag willen rijden.
En ja, ik hoor het Woord graag iedere dag, ik zou geen dag zonder Zijn Woord kunnen. Maar dat is niet perse in een eredienst.

Nee, ik heb uitgelegd dat het om een BESTAANDE dienst ging, volgens mij begrijpt iedereen dit nu inmiddels wel. Bij 1 v.d. posters is of was dit zelfs gebruikelijk, dus zo heel bijzonder is het nu ook weer niet. Ik denk dat dit pakweg 30 jaar geleden zeker meer speelde.
Veel "zonden" worden niet meer als zonden gezien. Ik ben zo heel oud nog niet maar ik weet nog heel goed dat een dominee een heel weekeinde kwam, bij ons logeerden er regelmatig dominees, van zaterdagavond tot maandagmorgen.
Eventjes off topic: tis dat de dienstplicht niet meer bestaat, maar het was heel gewoon om als refo-jongeman ontheffing te vragen om niet op zondagavond in de kazerne te hoeven komen, maar ipdaarvan op maandagmorgen. Mijn toenmalige vriend deed dat met een groep vrienden evenzo. Ook herinner ik me de advertenties in het RD dat er een matroos werd gevraagd op een schip, dat niet op zondag voer.
Ik vraag me af of dat dan nog steeds is ?
Maar terug naar dopen, ik begrijp hieruit dat dit voor jou een geheel nieuw standpunt is en dat bij jouw ouders niet speelt. Maar mijn vraag was in hoeverre daar begrip voor is. Bar weinig dus.
En zeker de manier waarop dat soms gezegd wordt.

[Bert Mulder]

Ik heb dit topic aan mijn man laten lezen. Hij werd destijds als "heiden" liefdevol ontvangen door mijn ouders. Mijn vader heeft hem als het ware bij de hand genomen, met bepaalde zaken, zoals k.r. vergadering, dingen uitgelegd hoe het allemaal gaat in de kerk, meegenomen naar de SGP, enz enz.
Mijn man heeft zelf een vloekende vader, hij kwam dus in een totaal andere wereld terecht, hij had en heeft diep respect voor mijn ouders. OMDAT HET VAN BINNENUIT KWAM ! Als buitenstaander heeft hij een feilloos gevoel voor wettiscisme en hypocrisie. Dus dingen doen of laten omdat de medegemeenteleden je misschien kunnen zien, of zo hoort dat nu eenmaal.
Dat mijn ouders op zondag niet reden en een nauw leven leidden, was een voorbeeld voor hem. Hij heeft bij ons huwelijk zijn leven 180 graden om moeten gooien. Hij schrikt van sommige reacties hier, dat er weinig begrip is voor principekwesties.
Ik schrik er niet meer van, want dat weet ik allang. En als je dan een standpunt, wat vroeger heel normaal was !!, wil vasthouden, omdat je echt niet anders kunt, krijg je het verwijt dat je star en wettisch bent. Terwijl juist de wereld op je let ! Die praten hierover.
Dus blijf je met een handjevol over. Totdat ook zij weggevallen zijn.
Ik had gehoopt dat het eens aan het denken had gezet, zo van: o ja, zo was het en waarom eigenlijk niet meer.
i.p.daarvan. wordt het een heel andere discussie, jammer.
Wij hebben familieleden en vrienden die hele eigen principes erop nahouden, waar wij niet zoveel van snappen eigenlijk. Maar we respecteren dat, proberen te begrijpen waarom het een zeer belangrijk punt is in hun leven. Zonder meteen de Bijbel of de formulieren erop na te slaan, dat je dit en dat best mag doen.
Als iemand het zo beleeft, waarom zou je iemand als belachelijk, achterlijk of wettisch bestempelen ?

En om het H.A. nu gelijk te trekken met de doop, daar snap ik niets van. Als je aan het H.A. gaat, nodig je je ouders niet uit. Ik ben zelf (nog) geen oma, maar moet er niet aan denken dat mijn kind dan zou zeggen: kun je er niet bij zijn ? Jammer dan.
Je moet het eens andersom voorstellen, dat je ouders tegen jou als kind zeggen, bij een belangrijke gebeurtenis in hun leven, nou, dan niet !
Dan zijn de kinderen diep beledigd.

gebrek aan zijn onderwijs blijkbaar......

[henriët]

En om het H.A. nu gelijk te trekken met de doop

Ik weet niet of je op mijn posting doelde, maar wat ik bedoel is, dat HA èn HD beide sacramenten zijn.

[Bert Mulder]

En om het H.A. nu gelijk te trekken met de doop

Ik weet niet of je op mijn posting doelde, maar wat ik bedoel is, dat HA èn HD beide sacramenten zijn.

En beiden zijn bedoeld voor de versterking van het geloof van de gemeente der gelovigen, en niet voor buitenstaanders.... Het wordt gevierd door de kerk, en is geen familiefeestje.

[Evangelist]

Waarom is het grootste deel van de gemeente er dan niet? Die horen er ook te zijn!

Dat zal waar zijn, maar jij weet net zo goed als ik dat dat niet het geval is doordeweeks, en echt niet altijk om laakbare redenen. Ik kan ook niet op elke willekeurige doordeweekse avond naar de kerk gaan.

[Mister]

En om het H.A. nu gelijk te trekken met de doop

Ik weet niet of je op mijn posting doelde, maar wat ik bedoel is, dat HA èn HD beide sacramenten zijn.

En beiden zijn bedoeld voor de versterking van het geloof van de gemeente der gelovigen, en niet voor buitenstaanders.... Het wordt gevierd door de kerk, en is geen familiefeestje.

[Mara]

Ik heb dit topic aan mijn man laten lezen. Hij werd destijds als "heiden" liefdevol ontvangen door mijn ouders. Mijn vader heeft hem als het ware bij de hand genomen, met bepaalde zaken, zoals k.r. vergadering, dingen uitgelegd hoe het allemaal gaat in de kerk, meegenomen naar de SGP, enz enz.
Mijn man heeft zelf een vloekende vader, hij kwam dus in een totaal andere wereld terecht, hij had en heeft diep respect voor mijn ouders. OMDAT HET VAN BINNENUIT KWAM ! Als buitenstaander heeft hij een feilloos gevoel voor wettiscisme en hypocrisie. Dus dingen doen of laten omdat de medegemeenteleden je misschien kunnen zien, of zo hoort dat nu eenmaal.
Dat mijn ouders op zondag niet reden en een nauw leven leidden, was een voorbeeld voor hem. Hij heeft bij ons huwelijk zijn leven 180 graden om moeten gooien. Hij schrikt van sommige reacties hier, dat er weinig begrip is voor principekwesties.
Ik schrik er niet meer van, want dat weet ik allang. En als je dan een standpunt, wat vroeger heel normaal was !!, wil vasthouden, omdat je echt niet anders kunt, krijg je het verwijt dat je star en wettisch bent. Terwijl juist de wereld op je let ! Die praten hierover.
Dus blijf je met een handjevol over. Totdat ook zij weggevallen zijn.
Ik had gehoopt dat het eens aan het denken had gezet, zo van: o ja, zo was het en waarom eigenlijk niet meer.
i.p.daarvan. wordt het een heel andere discussie, jammer.
Wij hebben familieleden en vrienden die hele eigen principes erop nahouden, waar wij niet zoveel van snappen eigenlijk. Maar we respecteren dat, proberen te begrijpen waarom het een zeer belangrijk punt is in hun leven. Zonder meteen de Bijbel of de formulieren erop na te slaan, dat je dit en dat best mag doen.
Als iemand het zo beleeft, waarom zou je iemand als belachelijk, achterlijk of wettisch bestempelen ?

En om het H.A. nu gelijk te trekken met de doop, daar snap ik niets van. Als je aan het H.A. gaat, nodig je je ouders niet uit. Ik ben zelf (nog) geen oma, maar moet er niet aan denken dat mijn kind dan zou zeggen: kun je er niet bij zijn ? Jammer dan.
Je moet het eens andersom voorstellen, dat je ouders tegen jou als kind zeggen, bij een belangrijke gebeurtenis in hun leven, nou, dan niet !
Dan zijn de kinderen diep beledigd.

gebrek aan zijn onderwijs blijkbaar......

[Bert Mulder]

Is autorijden op zondag MEER een bijbels principe, dan het in ere houden van de zondagse eredienst, inclusief de sacramenten? Dat is hem blijkbaar niet goed uitgelegd....

De sabbat is voor man, niet de man voor de sabbat.... zodoende rijden wij ook elke zondag naar de kerk.... lopend zouden we er nooit op tijd zijn....

[albion]

Ik heb dit topic aan mijn man laten lezen. Hij werd destijds als "heiden" liefdevol ontvangen door mijn ouders. Mijn vader heeft hem als het ware bij de hand genomen, met bepaalde zaken, zoals k.r. vergadering, dingen uitgelegd hoe het allemaal gaat in de kerk, meegenomen naar de SGP, enz enz.
Mijn man heeft zelf een vloekende vader, hij kwam dus in een totaal andere wereld terecht, hij had en heeft diep respect voor mijn ouders. OMDAT HET VAN BINNENUIT KWAM ! Als buitenstaander heeft hij een feilloos gevoel voor wettiscisme en hypocrisie. Dus dingen doen of laten omdat de medegemeenteleden je misschien kunnen zien, of zo hoort dat nu eenmaal.
Dat mijn ouders op zondag niet reden en een nauw leven leidden, was een voorbeeld voor hem. Hij heeft bij ons huwelijk zijn leven 180 graden om moeten gooien. Hij schrikt van sommige reacties hier, dat er weinig begrip is voor principekwesties.
Ik schrik er niet meer van, want dat weet ik allang. En als je dan een standpunt, wat vroeger heel normaal was !!, wil vasthouden, omdat je echt niet anders kunt, krijg je het verwijt dat je star en wettisch bent. Terwijl juist de wereld op je let ! Die praten hierover.
Dus blijf je met een handjevol over. Totdat ook zij weggevallen zijn.
Ik had gehoopt dat het eens aan het denken had gezet, zo van: o ja, zo was het en waarom eigenlijk niet meer.
i.p.daarvan. wordt het een heel andere discussie, jammer.
Wij hebben familieleden en vrienden die hele eigen principes erop nahouden, waar wij niet zoveel van snappen eigenlijk. Maar we respecteren dat, proberen te begrijpen waarom het een zeer belangrijk punt is in hun leven. Zonder meteen de Bijbel of de formulieren erop na te slaan, dat je dit en dat best mag doen.
Als iemand het zo beleeft, waarom zou je iemand als belachelijk, achterlijk of wettisch bestempelen ?

En om het H.A. nu gelijk te trekken met de doop, daar snap ik niets van. Als je aan het H.A. gaat, nodig je je ouders niet uit. Ik ben zelf (nog) geen oma, maar moet er niet aan denken dat mijn kind dan zou zeggen: kun je er niet bij zijn ? Jammer dan.
Je moet het eens andersom voorstellen, dat je ouders tegen jou als kind zeggen, bij een belangrijke gebeurtenis in hun leven, nou, dan niet !
Dan zijn de kinderen diep beledigd.

En draai het nu eens om? Ik wil mijn kind uit principe op zondag dopen, in het midden van de gemeente. Feiltelijk zeggen ouders die niet op zondag willen dopen: je wilt je kind op zondag dopen, jammer dan, maar ik ben er niet bij.

Ik denk dat je bedoelt: feitelijk zeggen ouders die niet op zondag willen rijden:..... Maar daar ben ik niet mee eens. Want als het voor iemand een gewetenskwestie is moet je zo iemand niet dwingen....

Als je graag je ouders er bij wilt hebben en die zijn principieel tegen rijden op zondag dan doop je op een doordeweekse avond (er zijn er duizenden die dat moeten doen omdat ze op zondag geen dominee hebben, sommige gemeenten kunnen maar vier of vijf keer per jaar op een zondag een dominee beluisteren). En anders nodig je de ouders uit om te blijven slapen zodat ze zondag bij het dopen van hun kleinkind kunnen zijn.

[Mara]

Ik heb dit topic aan mijn man laten lezen. Hij werd destijds als "heiden" liefdevol ontvangen door mijn ouders. Mijn vader heeft hem als het ware bij de hand genomen, met bepaalde zaken, zoals k.r. vergadering, dingen uitgelegd hoe het allemaal gaat in de kerk, meegenomen naar de SGP, enz enz.
Mijn man heeft zelf een vloekende vader, hij kwam dus in een totaal andere wereld terecht, hij had en heeft diep respect voor mijn ouders. OMDAT HET VAN BINNENUIT KWAM ! Als buitenstaander heeft hij een feilloos gevoel voor wettiscisme en hypocrisie. Dus dingen doen of laten omdat de medegemeenteleden je misschien kunnen zien, of zo hoort dat nu eenmaal.
Dat mijn ouders op zondag niet reden en een nauw leven leidden, was een voorbeeld voor hem. Hij heeft bij ons huwelijk zijn leven 180 graden om moeten gooien. Hij schrikt van sommige reacties hier, dat er weinig begrip is voor principekwesties.
Ik schrik er niet meer van, want dat weet ik allang. En als je dan een standpunt, wat vroeger heel normaal was !!, wil vasthouden, omdat je echt niet anders kunt, krijg je het verwijt dat je star en wettisch bent. Terwijl juist de wereld op je let ! Die praten hierover.
Dus blijf je met een handjevol over. Totdat ook zij weggevallen zijn.
Ik had gehoopt dat het eens aan het denken had gezet, zo van: o ja, zo was het en waarom eigenlijk niet meer.
i.p.daarvan. wordt het een heel andere discussie, jammer.
Wij hebben familieleden en vrienden die hele eigen principes erop nahouden, waar wij niet zoveel van snappen eigenlijk. Maar we respecteren dat, proberen te begrijpen waarom het een zeer belangrijk punt is in hun leven. Zonder meteen de Bijbel of de formulieren erop na te slaan, dat je dit en dat best mag doen.
Als iemand het zo beleeft, waarom zou je iemand als belachelijk, achterlijk of wettisch bestempelen ?

En om het H.A. nu gelijk te trekken met de doop, daar snap ik niets van. Als je aan het H.A. gaat, nodig je je ouders niet uit. Ik ben zelf (nog) geen oma, maar moet er niet aan denken dat mijn kind dan zou zeggen: kun je er niet bij zijn ? Jammer dan.
Je moet het eens andersom voorstellen, dat je ouders tegen jou als kind zeggen, bij een belangrijke gebeurtenis in hun leven, nou, dan niet !
Dan zijn de kinderen diep beledigd.

En draai het nu eens om? Ik wil mijn kind uit principe op zondag dopen, in het midden van de gemeente. Feiltelijk zeggen ouders die niet op zondag willen dopen: je wilt je kind op zondag dopen, jammer dan, maar ik ben er niet bij.

Ik denk dat je bedoelt: feitelijk zeggen ouders die niet op zondag willen rijden:..... Maar daar ben ik niet mee eens. Want als het voor iemand een gewetenskwestie is moet je zo iemand niet dwingen....

Als je graag je ouders er bij wilt hebben en die zijn principieel tegen rijden op zondag dan doop je op een doordeweekse avond (er zijn er duizenden die dat moeten doen omdat ze op zondag geen dominee hebben, sommige gemeenten kunnen maar vier of vijf keer per jaar op een zondag een dominee beluisteren). En anders nodig je de ouders uit om te blijven slapen zodat ze zondag bij het dopen van hun kleinkind kunnen zijn.

@Albion: maar soms is je huis te klein o.i.d. en geen andere slaapgelegenheid in het dorp of anderszins.