Erasmiaan schreef:Mooi lijstje, Heus!

Heus niet

Nog maar een keer uit het lijstje van Heus:

Heus schreef:Wet en evangelie worden voorgesteld aan alle hoorders (uitwendige roeping). God biedt de genade aan aan door Gods Geest ontdekte zondaren (inwendige roeping).

Volgens mij zit hier de kern van het leergeschil!
@Ander: en dat is de reden dat je niet kunt schrijven dat het hier gaat om de leer vande GG(iN).

Luther schreef:Nog maar een keer uit het lijstje van Heus:

Heus schreef:Wet en evangelie worden voorgesteld aan alle hoorders (uitwendige roeping). God biedt de genade aan aan door Gods Geest ontdekte zondaren (inwendige roeping).

Volgens mij zit hier de kern van het leergeschil!
@Ander: en dat is de reden dat je niet kunt schrijven dat het hier gaat om de leer vande GG(iN).

Ja, daar ben ik het inderdaad ook niet mee eens. Ik denk dat dat de bewuste 5 procent is.

Erasmiaan schreef:

Luther schreef:Nog maar een keer uit het lijstje van Heus:

Heus schreef:Wet en evangelie worden voorgesteld aan alle hoorders (uitwendige roeping). God biedt de genade aan aan door Gods Geest ontdekte zondaren (inwendige roeping).

Volgens mij zit hier de kern van het leergeschil!
@Ander: en dat is de reden dat je niet kunt schrijven dat het hier gaat om de leer vande GG(iN).

Ja, daar ben ik het inderdaad ook niet mee eens. Ik denk dat dat de bewuste 5 procent is.

Dat denk ik ook, maar de vraag is nu: is dat 5% in de marge, of gaat het hier om een wezenlijk onderscheid, waarbij één van de fundamenten van de Bijbelse boodschap wordt aangetast?

Dat ligt er aan in hoeverre het de prediking beïnvloedt. De predikanten die ik gehoord heb in de GGiN, bij hen heb ik niet gehoord dat ze alleen wat te zeggen hadden voor ontdekte zondaars.

Erasmiaan schreef:

Luther schreef:Nog maar een keer uit het lijstje van Heus:

Heus schreef:Wet en evangelie worden voorgesteld aan alle hoorders (uitwendige roeping). God biedt de genade aan aan door Gods Geest ontdekte zondaren (inwendige roeping).

Volgens mij zit hier de kern van het leergeschil!
@Ander: en dat is de reden dat je niet kunt schrijven dat het hier gaat om de leer vande GG(iN).

Ja, daar ben ik het inderdaad ook niet mee eens. Ik denk dat dat de bewuste 5 procent is.

't Ging om 2% vriend!
Wat is er mis aan deze uitspraak?

Ik heb het boek net uit. 't Is absoluut een aanrader om te lezen, op dat autisme-gedoe na. 't Kweekt meer begrip voor deze grote theoloog.

Ander schreef:Ik heb het boek net uit. 't Is absoluut een aanrader om te lezen, op dat autisme-gedoe na. 't Kweekt meer begrip voor deze grote theoloog.

Dus het mag?

Ander schreef:

Erasmiaan schreef:

Luther schreef:Nog maar een keer uit het lijstje van Heus:

Heus schreef:Wet en evangelie worden voorgesteld aan alle hoorders (uitwendige roeping). God biedt de genade aan aan door Gods Geest ontdekte zondaren (inwendige roeping).

Volgens mij zit hier de kern van het leergeschil!
@Ander: en dat is de reden dat je niet kunt schrijven dat het hier gaat om de leer vande GG(iN).

Ja, daar ben ik het inderdaad ook niet mee eens. Ik denk dat dat de bewuste 5 procent is.

't Ging om 2% vriend!
Wat is er mis aan deze uitspraak?

God biedt Zijn genade niet alleen aan aan door Gods Geest ontdekte zondaren, maar aan allen die onder het Woord komen, ook verharde en verstokte zondaren. Dat is een ernstige beperking van het Evangelie. Lees het Pinksterevangelie in Openbaringen 22: 17: "De Geest en de bruid zeggen: Kom! En die hoort, zegge: Kom! En die dorst heeft, kome; en die wil, neme het water des levens om niet!"

Luther schreef: God biedt Zijn genade niet alleen aan aan door Gods Geest ontdekte zondaren, maar aan allen die onder het Woord komen, ook verharde en verstokte zondaren. Dat is een ernstige beperking van het Evangelie.

Juist!
En daarom snap ik niet dat iemand met zo'n verschrikkelijke dwaling zoveel aandacht en volgelingen heeft. We mogen geen discussie over de doop voeren, maar wel de boodschap van het Evangelie verminken.
Onvoorstelbaar...

Gian schreef:

Luther schreef: God biedt Zijn genade niet alleen aan aan door Gods Geest ontdekte zondaren, maar aan allen die onder het Woord komen, ook verharde en verstokte zondaren. Dat is een ernstige beperking van het Evangelie.

Juist!
En daarom snap ik niet dat iemand met zo'n verschrikkelijke dwaling zoveel aandacht en volgelingen heeft. We mogen geen discussie over de doop voeren, maar wel de boodschap van het Evangelie verminken.
Onvoorstelbaar...

Zijn twee zaken die je niet tegen elkaar moet uitspelen. Maar ik begrijp je wel

mijn schoonpa wil het boek hebben dus ik lees het wel van hem.
Heb trouwens net een casette gekregen met een preek van Ds Steenblok.

helma schreef:mijn schoonpa wil het boek hebben dus ik lees het wel van hem.
Heb trouwens net een casette gekregen met een preek van Ds Steenblok.

Wil je deze preek even (laten) digitaliseren ? Ik wil hem nl ook wel eens beluisteren.

Gian schreef:

Luther schreef: God biedt Zijn genade niet alleen aan aan door Gods Geest ontdekte zondaren, maar aan allen die onder het Woord komen, ook verharde en verstokte zondaren. Dat is een ernstige beperking van het Evangelie.

Juist!
En daarom snap ik niet dat iemand met zo'n verschrikkelijke dwaling zoveel aandacht en volgelingen heeft. We mogen geen discussie over de doop voeren, maar wel de boodschap van het Evangelie verminken.
Onvoorstelbaar...

1. Ach, 't gaat in de tekst niet om harde en verstokte zondaren, dus Luthers combinatie van deze woorden met de door hem genoemde tekst is wat raadselachtig.

2. En wanneer dit een verschrikkelijke dwaling en verminking is, dan hebben de kanttekenaren er altijd naast gezeten, de oudvaders zijn verblind geweest en het merendeel van de GG(iN) dwalen en verminken. Dat zou zo kunnen zijn, 't zijn allemaal mensen maar heb toch niet van die grote woorden. Daar koop je niks voor.

3. Deze aanklacht is ook een klacht op het gebied van modereren, daar zijn de geëigende wegen voor om daar wat mee te doen.

Sorry voor de 3 punten. Ik zal je de toepassing besparen.

Ander schreef:

Gian schreef:

Luther schreef: God biedt Zijn genade niet alleen aan aan door Gods Geest ontdekte zondaren, maar aan allen die onder het Woord komen, ook verharde en verstokte zondaren. Dat is een ernstige beperking van het Evangelie.

Juist!
En daarom snap ik niet dat iemand met zo'n verschrikkelijke dwaling zoveel aandacht en volgelingen heeft. We mogen geen discussie over de doop voeren, maar wel de boodschap van het Evangelie verminken.
Onvoorstelbaar...

1. Ach, 't gaat in de tekst niet om harde en verstokte zondaren, dus Luthers combinatie van deze woorden met de door hem genoemde tekst is wat raadselachtig.

Nou nee, het is glashelder. Het Evangelie is voor alle soorten zondaren, niet alleen voor ontdekten. Dat is Schriftuurlijk.