Zo. Mooie post, @DDD. Zullen we de SV dan toch maar behouden voor de eredienst?

Ik ben geen voorstander van het hanteren van een andere taal in de erediensten. Kerkdiensten moeten zoveel mogelijk in de volkstaal gehouden worden. De Statenvertaling past daar eenvoudig niet meer bij, althans niet in de hertaling van de GBS.

Maar we hoeven natuurlijk niet steeds hetzelfde gesprek te voeren.

GerefGemeente-lid schreef:Tot en met afgelopen zondag zijn in de gemeente alhier van de volgende predikanten preken gelezen:
ds. J. IJsselstein (6 keer)
ds. C. Harinck (4 keer)
wijlen ds. J. van Haaren (2 keer)
ds. R. Kattenberg (2 keer)
ds. A.T. Vergunst (2 keer)
ds. C.G. Vreugdenhil (2 keer)
ds. G.J. van Aalst
wijlen ds. R. Boogaard
ds. J.J. van Eckeveld
wijlen ds. J. Hamilton
ds. M. Karens
wijlen ds. J.W. Kersten
wijlen ds. D. Rietdijk
ds. J.J. Tanis
ds. D.W. Tuinier
wijlen ds. A. Vergunst
wijlen ds. G. Whitefield

Nu begrijp ik waarom je zo'n fan bent van de gergem dat je er zelfs naar vernoemd bent.
En dat je misschien ook niet echt mensen kan begrijpen die het moeilijk hebben in de GG.
Een groot gedeelte van de dominees in dit lijstje zijn bij ons eigenlijk nooit welkom geweest, laat staan dat er preken van werden gelezen.

Panny schreef:

GerefGemeente-lid schreef:Tot en met afgelopen zondag zijn in de gemeente alhier van de volgende predikanten preken gelezen:
ds. J. IJsselstein (6 keer)
ds. C. Harinck (4 keer)
wijlen ds. J. van Haaren (2 keer)
ds. R. Kattenberg (2 keer)
ds. A.T. Vergunst (2 keer)
ds. C.G. Vreugdenhil (2 keer)
ds. G.J. van Aalst
wijlen ds. R. Boogaard
ds. J.J. van Eckeveld
wijlen ds. J. Hamilton
ds. M. Karens
wijlen ds. J.W. Kersten
wijlen ds. D. Rietdijk
ds. J.J. Tanis
ds. D.W. Tuinier
wijlen ds. A. Vergunst
wijlen ds. G. Whitefield

Nu begrijp ik waarom je zo'n fan bent van de gergem dat je er zelfs naar vernoemd bent.
En dat je misschien ook niet echt mensen kan begrijpen die het moeilijk hebben in de GG.
Een groot gedeelte van de dominees in dit lijstje zijn bij ons eigenlijk nooit welkom geweest, laat staan dat er preken van werden gelezen.

Ik denk inderdaad dat GG-lid zich vaak niet realiseert in wat voor een bevoorechte positie hij zit en hoe anders het bij velen is.

Bezorgd schreef:

Panny schreef:

GerefGemeente-lid schreef:Tot en met afgelopen zondag zijn in de gemeente alhier van de volgende predikanten preken gelezen:
ds. J. IJsselstein (6 keer)
ds. C. Harinck (4 keer)
wijlen ds. J. van Haaren (2 keer)
ds. R. Kattenberg (2 keer)
ds. A.T. Vergunst (2 keer)
ds. C.G. Vreugdenhil (2 keer)
ds. G.J. van Aalst
wijlen ds. R. Boogaard
ds. J.J. van Eckeveld
wijlen ds. J. Hamilton
ds. M. Karens
wijlen ds. J.W. Kersten
wijlen ds. D. Rietdijk
ds. J.J. Tanis
ds. D.W. Tuinier
wijlen ds. A. Vergunst
wijlen ds. G. Whitefield

Nu begrijp ik waarom je zo'n fan bent van de gergem dat je er zelfs naar vernoemd bent.
En dat je misschien ook niet echt mensen kan begrijpen die het moeilijk hebben in de GG.
Een groot gedeelte van de dominees in dit lijstje zijn bij ons eigenlijk nooit welkom geweest, laat staan dat er preken van werden gelezen.

Ik denk inderdaad dat GG-lid zich vaak niet realiseert in wat voor een bevoorechte positie hij zit en hoe anders het bij velen is.

Ik zou anders heel graag ook wel eens een leespreek van iemand anders horen hoor. Ik zal hier maar geen namen noemen. Dat lijkt me wellicht beter.

'ook wel eens' is wat anders dan 'altijd'

Bezorgd schreef:'ook wel eens' is wat anders dan 'altijd'

Heel scherp. En eens ook. Je moet het goede voor de gehele gemeente zoeken. En ik behoor sowieso niet tot een gemiddelde doorsnee-GG-er, laat staan tot een gemiddelde persoon in de gemeente alhier...

GerefGemeente-lid schreef:Tot en met afgelopen zondag zijn in de gemeente alhier van de volgende predikanten preken gelezen:
ds. J. IJsselstein (6 keer)
ds. C. Harinck (4 keer)
wijlen ds. J. van Haaren (2 keer)
ds. R. Kattenberg (2 keer)
ds. A.T. Vergunst (2 keer)
ds. C.G. Vreugdenhil (2 keer)
ds. G.J. van Aalst
wijlen ds. R. Boogaard
ds. J.J. van Eckeveld
wijlen ds. J. Hamilton
ds. M. Karens
wijlen ds. J.W. Kersten
wijlen ds. D. Rietdijk
ds. J.J. Tanis
ds. D.W. Tuinier
wijlen ds. A. Vergunst
wijlen ds. G. Whitefield

Mooie en evenwichtige lijst, praktisch alle flanken komen langs. Terecht zoals eilander aangaf jammer dat er weinig oudvaders gelezen worden.

pierre27 schreef:

GerefGemeente-lid schreef:Tot en met afgelopen zondag zijn in de gemeente alhier van de volgende predikanten preken gelezen:
ds. J. IJsselstein (6 keer)
ds. C. Harinck (4 keer)
wijlen ds. J. van Haaren (2 keer)
ds. R. Kattenberg (2 keer)
ds. A.T. Vergunst (2 keer)
ds. C.G. Vreugdenhil (2 keer)
ds. G.J. van Aalst
wijlen ds. R. Boogaard
ds. J.J. van Eckeveld
wijlen ds. J. Hamilton
ds. M. Karens
wijlen ds. J.W. Kersten
wijlen ds. D. Rietdijk
ds. J.J. Tanis
ds. D.W. Tuinier
wijlen ds. A. Vergunst
wijlen ds. G. Whitefield

Mooie en evenwichtige lijst, praktisch alle flanken komen langs. Terecht zoals eilander aangaf jammer dat er weinig oudvaders gelezen worden.

Ik weet niet of het iemand opvalt, maar ook hier ontbreekt eenheid, en we merken een heterogene groep op, dat maakt het niet eenvoudig, en men kan zo tot de vraag komen: wat is waarheid?

-DIA- schreef:Ik weet niet of het iemand opvalt, maar ook hier ontbreekt eenheid, en we merken een heterogene groep op, dat maakt het niet eenvoudig, en men kan zo tot de vraag komen: wat is waarheid?

Als de dood in Adam en het leven in Christus wordt verkondigd. Want de mens moet er tussenuit, inclusief onze eigen gestaltelijkheden, onze eigen waarnemingen en onze eigen bevindingen. Want die zijn voor God niets anders dan een wegwerpelijk kleed. Het gaat niet over de buurman, maar over mijzelf. Hoe word ik persoonlijk in een rechte weg tot God verzoend? Dan hebben we het niet meer over een ander. Nooit meer.

Dat is elke zondag het geval. In mijn gemeente en in die van jou.

GerefGemeente-lid schreef:

-DIA- schreef:Ik weet niet of het iemand opvalt, maar ook hier ontbreekt eenheid, en we merken een heterogene groep op, dat maakt het niet eenvoudig, en men kan zo tot de vraag komen: wat is waarheid?

Als de dood in Adam en het leven in Christus wordt verkondigd. Want de mens moet er tussenuit, inclusief onze eigen gestaltelijkheden, onze eigen waarnemingen en onze eigen bevindingen. Want die zijn voor God niets anders dan een wegwerpelijk kleed. Het gaat niet over de buurman, maar over mijzelf. Hoe word ik persoonlijk in een rechte weg tot God verzoend? Dan hebben we het niet meer over een ander. Nooit meer.

Dat is elke zondag het geval. In mijn gemeente en in die van jou.

Als we dieper graven zien we toch zien en een groot verschil tussen bv. ds. van Haaren en ds. IJsselstein. Ook al preekt ds. IJsselstein voluit de waarheid. Ds. van Haaren verklaart wel de onderscheidene en bevindelijke zielsgestalten, maar die hoor ik niet zo bij de laatstgenoemde. Geeft dat geen vragen en verwarring? En nee, zeg nu niet dat er slechts accentverschillen zijn, want die zaken moeten verklaard worden. De vruchten daarvan merken we, lees maar eens hoe we over bevinding struikelen.

Altijd goed om aan het Woord te toetsen.
Waar lees ik in de Schrift dat de onderscheidene en bevindelijke zielsgestalten verklaart dienen te worden?
Neem de geschiedenis van de Moorman. De Geest zal het vanuit het Woord verklaren.
Of begrijp ik het allemaal niet?

-DIA- schreef:

GerefGemeente-lid schreef:

-DIA- schreef:Ik weet niet of het iemand opvalt, maar ook hier ontbreekt eenheid, en we merken een heterogene groep op, dat maakt het niet eenvoudig, en men kan zo tot de vraag komen: wat is waarheid?

Als de dood in Adam en het leven in Christus wordt verkondigd. Want de mens moet er tussenuit, inclusief onze eigen gestaltelijkheden, onze eigen waarnemingen en onze eigen bevindingen. Want die zijn voor God niets anders dan een wegwerpelijk kleed. Het gaat niet over de buurman, maar over mijzelf. Hoe word ik persoonlijk in een rechte weg tot God verzoend? Dan hebben we het niet meer over een ander. Nooit meer.

Dat is elke zondag het geval. In mijn gemeente en in die van jou.

Als we dieper graven zien we toch zien en een groot verschil tussen bv. ds. van Haaren en ds. IJsselstein. Ook al preekt ds. IJsselstein voluit de waarheid. Ds. van Haaren verklaart wel de onderscheidene en bevindelijke zielsgestalten, maar die hoor ik niet zo bij de laatstgenoemde. Geeft dat geen vragen en verwarring? En nee, zeg nu niet dat er slechts accentverschillen zijn, want die zaken moeten verklaard worden. De vruchten daarvan merken we, lees maar eens hoe we over bevinding struikelen.

Lees wat @CvdW schrijft. En ik heb zeker ook mijn voorkeuren, maar dat doet er niets van af dat Gods Woord wordt verkondigd. En dan dienen wij daar geen vraagtekens bij te zetten, maar eerlijk tegenover de Heere te belijden hoe het met ons gesteld is op weg naar de eeuwigheid. We zijn een vijand van God en van vrije genade. Als we daar door, Gods Geest, iets van leren, maar ook wie God wil zijn voor zondaren, dan komt de bevinding vanzelf. En dat kan onder alle preken en onder alle omstandigheden zo zijn. Dan valt de naam weg, dan valt de dominee weg, en dan blijft God over.

-DIA- schreef:

GerefGemeente-lid schreef:

-DIA- schreef:Ik weet niet of het iemand opvalt, maar ook hier ontbreekt eenheid, en we merken een heterogene groep op, dat maakt het niet eenvoudig, en men kan zo tot de vraag komen: wat is waarheid?

Als de dood in Adam en het leven in Christus wordt verkondigd. Want de mens moet er tussenuit, inclusief onze eigen gestaltelijkheden, onze eigen waarnemingen en onze eigen bevindingen. Want die zijn voor God niets anders dan een wegwerpelijk kleed. Het gaat niet over de buurman, maar over mijzelf. Hoe word ik persoonlijk in een rechte weg tot God verzoend? Dan hebben we het niet meer over een ander. Nooit meer.

Dat is elke zondag het geval. In mijn gemeente en in die van jou.

Als we dieper graven zien we toch zien en een groot verschil tussen bv. ds. van Haaren en ds. IJsselstein. Ook al preekt ds. IJsselstein voluit de waarheid. Ds. van Haaren verklaart wel de onderscheidene en bevindelijke zielsgestalten, maar die hoor ik niet zo bij de laatstgenoemde. Geeft dat geen vragen en verwarring? En nee, zeg nu niet dat er slechts accentverschillen zijn, want die zaken moeten verklaard worden. De vruchten daarvan merken we, lees maar eens hoe we over bevinding struikelen.

Ik ben het volledig met de strekking van je verhaal eens, maar het zouden toch geen uiteendrijvende verschillen behoren te zijn, temeer omdat je zelf zegt dat ds IJsselstein voluit de waarheid preekt.

GGotK schreef:

-DIA- schreef:

GerefGemeente-lid schreef:

-DIA- schreef:Ik weet niet of het iemand opvalt, maar ook hier ontbreekt eenheid, en we merken een heterogene groep op, dat maakt het niet eenvoudig, en men kan zo tot de vraag komen: wat is waarheid?

Als de dood in Adam en het leven in Christus wordt verkondigd. Want de mens moet er tussenuit, inclusief onze eigen gestaltelijkheden, onze eigen waarnemingen en onze eigen bevindingen. Want die zijn voor God niets anders dan een wegwerpelijk kleed. Het gaat niet over de buurman, maar over mijzelf. Hoe word ik persoonlijk in een rechte weg tot God verzoend? Dan hebben we het niet meer over een ander. Nooit meer.

Dat is elke zondag het geval. In mijn gemeente en in die van jou.

Als we dieper graven zien we toch zien en een groot verschil tussen bv. ds. van Haaren en ds. IJsselstein. Ook al preekt ds. IJsselstein voluit de waarheid. Ds. van Haaren verklaart wel de onderscheidene en bevindelijke zielsgestalten, maar die hoor ik niet zo bij de laatstgenoemde. Geeft dat geen vragen en verwarring? En nee, zeg nu niet dat er slechts accentverschillen zijn, want die zaken moeten verklaard worden. De vruchten daarvan merken we, lees maar eens hoe we over bevinding struikelen.

Ik ben het volledig met de strekking van je verhaal eens, maar het zouden toch geen uiteendrijvende verschillen behoren te zijn, temeer omdat je zelf zegt dat ds IJsselstein voluit de waarheid preekt.

Ik heb het meer zo gezegd: het is meest niet wat er gezegd wordt, maar wat er niet gezegd wordt.