Gijs83 schreef:

huisman schreef: Als we elkaars preken zouden lezen (CGK bewaar het pand,GG,HHK) zouden we zien dat in veel preken de onvoorstelbaar grote verschillen verschrompelen tot bijna niets.

Waarom voerde Ds.Kersten daar zo'n strijd tegen dan?

Ds.Kersten had niet behoeven te strijden als alle CG dominees toen waren als prof. G. Wisse of ds. F.Bakker.

Een goede vriend, die geen vreemdeling in het kerkelijk Jeruzalem is, drukte het eens zo uit: Daar waar de
Christelijke Gereformeerde Kerk stond, vlak na WO II, daar staan wij als Gereformeerde Gemeenten nu.
Het is dus aan het verschuiven,en er vrij veel mensen die dit niet eens in de gaten hebben.

-DIA- schreef:

Gijs83 schreef:

huisman schreef: Als we elkaars preken zouden lezen (CGK bewaar het pand,GG,HHK) zouden we zien dat in veel preken de onvoorstelbaar grote verschillen verschrompelen tot bijna niets.

Waarom voerde Ds.Kersten daar zo'n strijd tegen dan?

Ds.Kersten had niet behoeven te strijden als alle CG dominees toen waren als prof. G. Wisse of ds. F.Bakker.

Een goede vriend, die geen vreemdeling in het kerkelijk Jeruzalem is, drukte het eens zo uit: Daar waar de
Christelijke Gereformeerde Kerk stond, vlak na WO II, daar staan wij als Gereformeerde Gemeenten nu.
Het is dus aan het verschuiven,en er vrij veel mensen die dit niet eens in de gaten hebben.

Vanzelf niet. De meeste mensen hebben geen idee (gehad) wat twee en drie verbonden is.
Maar die vriend is wel degelijk een vreemdeling. Want hij peilt het niet goed.

refo schreef:

-DIA- schreef:

Gijs83 schreef:

huisman schreef: Als we elkaars preken zouden lezen (CGK bewaar het pand,GG,HHK) zouden we zien dat in veel preken de onvoorstelbaar grote verschillen verschrompelen tot bijna niets.

Waarom voerde Ds.Kersten daar zo'n strijd tegen dan?

Ds.Kersten had niet behoeven te strijden als alle CG dominees toen waren als prof. G. Wisse of ds. F.Bakker.

Een goede vriend, die geen vreemdeling in het kerkelijk Jeruzalem is, drukte het eens zo uit: Daar waar de
Christelijke Gereformeerde Kerk stond, vlak na WO II, daar staan wij als Gereformeerde Gemeenten nu.
Het is dus aan het verschuiven,en er vrij veel mensen die dit niet eens in de gaten hebben.

Vanzelf niet. De meeste mensen hebben geen idee (gehad) wat twee en drie verbonden is.
Maar die vriend is wel degelijk een vreemdeling. Want hij peilt het niet goed.

Oké, maar dat zou je niet na durven zeggen....

Bij ons werd er een tijdje geleden een preek gelezen van ds. J.C. Philpot. Ik sprak later iemand, die zei dat dat niet in alle (Gereformeerde) gemeenten gedaan werd, omdat zijn preken 'een appel op de verantwoordelijkheid van onbekeerden missen'. Laat men slechts om deze reden werkelijk deze diepgaande preken liggen? Is het dan niet mogelijk dat de Heere werkt door jaloers te maken?
Hoe kijken de forumleden daar tegenaan?

caprice schreef:Bij ons werd er een tijdje geleden een preek gelezen van ds. J.C. Philpot. Ik sprak later iemand, die zei dat dat niet in alle (Gereformeerde) gemeenten gedaan werd, omdat zijn preken 'een appel op de verantwoordelijkheid van onbekeerden missen'. Laat men slechts om deze reden werkelijk deze diepgaande preken liggen? Is het dan niet mogelijk dat de Heere werkt door jaloers te maken?
Hoe kijken de forumleden daar tegenaan?

Ik begrijp die gedachte wel. Maar je hoeft toch ook niet altijd ds. Philpot te lezen? Door juist te variëren kan het evenwicht behouden worden.

eilander schreef:

caprice schreef:Bij ons werd er een tijdje geleden een preek gelezen van ds. J.C. Philpot. Ik sprak later iemand, die zei dat dat niet in alle (Gereformeerde) gemeenten gedaan werd, omdat zijn preken 'een appel op de verantwoordelijkheid van onbekeerden missen'. Laat men slechts om deze reden werkelijk deze diepgaande preken liggen? Is het dan niet mogelijk dat de Heere werkt door jaloers te maken?
Hoe kijken de forumleden daar tegenaan?

Ik begrijp die gedachte wel. Maar je hoeft toch ook niet altijd ds. Philpot te lezen? Door juist te variëren kan het evenwicht behouden worden.

Het is natuurlijk wel vreemd dat er een baptist gelezen wordt in de GGiN terwijl een degelijke drieverbonder niet gelezen mag worden . Stelt de GGiN de verbondsleer boven de leer van de kinderdoop?

huisman schreef:

eilander schreef:

caprice schreef:Bij ons werd er een tijdje geleden een preek gelezen van ds. J.C. Philpot. Ik sprak later iemand, die zei dat dat niet in alle (Gereformeerde) gemeenten gedaan werd, omdat zijn preken 'een appel op de verantwoordelijkheid van onbekeerden missen'. Laat men slechts om deze reden werkelijk deze diepgaande preken liggen? Is het dan niet mogelijk dat de Heere werkt door jaloers te maken?
Hoe kijken de forumleden daar tegenaan?

Ik begrijp die gedachte wel. Maar je hoeft toch ook niet altijd ds. Philpot te lezen? Door juist te variëren kan het evenwicht behouden worden.

Het is natuurlijk wel vreemd dat er een baptist gelezen wordt in de GGiN terwijl een degelijke drieverbonder niet gelezen mag worden . Stelt de GGiN de verbondsleer boven de leer van de kinderdoop?

Van ds. C. Smits worden ook preken gelezen. Die was toch ook Christelijk Gereformeerd?

caprice schreef:

huisman schreef:

eilander schreef:

caprice schreef:Bij ons werd er een tijdje geleden een preek gelezen van ds. J.C. Philpot. Ik sprak later iemand, die zei dat dat niet in alle (Gereformeerde) gemeenten gedaan werd, omdat zijn preken 'een appel op de verantwoordelijkheid van onbekeerden missen'. Laat men slechts om deze reden werkelijk deze diepgaande preken liggen? Is het dan niet mogelijk dat de Heere werkt door jaloers te maken?
Hoe kijken de forumleden daar tegenaan?

Ik begrijp die gedachte wel. Maar je hoeft toch ook niet altijd ds. Philpot te lezen? Door juist te variëren kan het evenwicht behouden worden.

Het is natuurlijk wel vreemd dat er een baptist gelezen wordt in de GGiN terwijl een degelijke drieverbonder niet gelezen mag worden . Stelt de GGiN de verbondsleer boven de leer van de kinderdoop?

Van ds. C. Smits worden ook preken gelezen. Die was toch ook Christelijk Gereformeerd?

en OGG ..waar het mij om gaat is dat wij de oudvaders vaak meer ruimte geven op de kansel dan huidige predikanten uit een ander kerkverband. Ik ben trouwens van beide een groot voorstander.

caprice schreef:Bij ons werd er een tijdje geleden een preek gelezen van ds. J.C. Philpot. Ik sprak later iemand, die zei dat dat niet in alle (Gereformeerde) gemeenten gedaan werd, omdat zijn preken 'een appel op de verantwoordelijkheid van onbekeerden missen'. Laat men slechts om deze reden werkelijk deze diepgaande preken liggen? Is het dan niet mogelijk dat de Heere werkt door jaloers te maken?
Hoe kijken de forumleden daar tegenaan?

Van mij mag Philpot gelezen worden.

henriët schreef:

judith schreef:Bij ons worden er nooit preken gelezen. Dat komt denk ik omdat er altijd een dominee is.
Lijkt me heel apart, als een preek gelezen wordt...
Wordt het dan gewoon voor gelezen, of is het net gewoon een echte preek...
Ik weet het niet...

Er wordt dan een preek voorgelezen, een echte preek, maar t is wel wat anders dan een levende preek zeg maar die op dat moment gehouden wordt. Het kan wat moeilijker zijn je aandacht er bij te houden, ligt ook aan de preeklezer.

Oké, duidelijk. Dankje!

caprice schreef:Bij ons werd er een tijdje geleden een preek gelezen van ds. J.C. Philpot. Ik sprak later iemand, die zei dat dat niet in alle (Gereformeerde) gemeenten gedaan werd, omdat zijn preken 'een appel op de verantwoordelijkheid van onbekeerden missen'. Laat men slechts om deze reden werkelijk deze diepgaande preken liggen? Is het dan niet mogelijk dat de Heere werkt door jaloers te maken?
Hoe kijken de forumleden daar tegenaan?

Ds. Kersten heeft dat ook eens geantwoord op een vraag in de Saambinder. Hij achtte het goed als preken van Philpot gelezen werden maar niet te vaak.

Erasmiaan schreef:

caprice schreef:Bij ons werd er een tijdje geleden een preek gelezen van ds. J.C. Philpot. Ik sprak later iemand, die zei dat dat niet in alle (Gereformeerde) gemeenten gedaan werd, omdat zijn preken 'een appel op de verantwoordelijkheid van onbekeerden missen'. Laat men slechts om deze reden werkelijk deze diepgaande preken liggen? Is het dan niet mogelijk dat de Heere werkt door jaloers te maken?
Hoe kijken de forumleden daar tegenaan?

Ds. Kersten heeft dat ook eens geantwoord op een vraag in de Saambinder. Hij achtte het goed als preken van Philpot gelezen werden maar niet te vaak.

Met wat als reden?

Mister schreef:

Erasmiaan schreef:

caprice schreef:Bij ons werd er een tijdje geleden een preek gelezen van ds. J.C. Philpot. Ik sprak later iemand, die zei dat dat niet in alle (Gereformeerde) gemeenten gedaan werd, omdat zijn preken 'een appel op de verantwoordelijkheid van onbekeerden missen'. Laat men slechts om deze reden werkelijk deze diepgaande preken liggen? Is het dan niet mogelijk dat de Heere werkt door jaloers te maken?
Hoe kijken de forumleden daar tegenaan?

Ds. Kersten heeft dat ook eens geantwoord op een vraag in de Saambinder. Hij achtte het goed als preken van Philpot gelezen werden maar niet te vaak.

Met wat als reden?

Omdat Philpot een baptist was.

Tiberius schreef:

Mister schreef:

Erasmiaan schreef:

caprice schreef:Bij ons werd er een tijdje geleden een preek gelezen van ds. J.C. Philpot. Ik sprak later iemand, die zei dat dat niet in alle (Gereformeerde) gemeenten gedaan werd, omdat zijn preken 'een appel op de verantwoordelijkheid van onbekeerden missen'. Laat men slechts om deze reden werkelijk deze diepgaande preken liggen? Is het dan niet mogelijk dat de Heere werkt door jaloers te maken?
Hoe kijken de forumleden daar tegenaan?

Ds. Kersten heeft dat ook eens geantwoord op een vraag in de Saambinder. Hij achtte het goed als preken van Philpot gelezen werden maar niet te vaak.

Met wat als reden?

Omdat Philpot een baptist was.

Half goedgekeurd dus.

Tiberius schreef:

Mister schreef:

Erasmiaan schreef:

caprice schreef:Bij ons werd er een tijdje geleden een preek gelezen van ds. J.C. Philpot. Ik sprak later iemand, die zei dat dat niet in alle (Gereformeerde) gemeenten gedaan werd, omdat zijn preken 'een appel op de verantwoordelijkheid van onbekeerden missen'. Laat men slechts om deze reden werkelijk deze diepgaande preken liggen? Is het dan niet mogelijk dat de Heere werkt door jaloers te maken?
Hoe kijken de forumleden daar tegenaan?

Ds. Kersten heeft dat ook eens geantwoord op een vraag in de Saambinder. Hij achtte het goed als preken van Philpot gelezen werden maar niet te vaak.

Met wat als reden?

Omdat Philpot een baptist was.

Dus 4X per jaar een baptist op de preekstoel is aanvaardbaar