Tiberius schreef:Kaw schreef:Tiberius schreef:Maar om aan het Heilig Avondmaal te mogen deelnemen, moet hij/zij eerst geloofsbelijdenis afleggen.
Bovendien kunnen kinderen zichzelf niet beproeven, zoals Paulus voorschrijft. Uitzonderingen daargelaten, maar daar zullen kerkenraden zeker voorzichtig mee omgaan.
Zou je dit met de bijbel willen onderbouwen?
Zeker.
41 Die dan zijn woord gaarne aannamen, werden gedoopt; en er werden op dien dag [tot hen] toegedaan omtrent drie duizend zielen.
42 En zij waren volhardende in de leer der apostelen, en in de gemeenschap, en in de breking des broods, en in de gebeden.
Er is dus eerst sprake van een aannemen van zijn (Petrus') woord, gevolgd door de doop en een toedoen tot de Gemeente van hen, die zalig worden.
Pas daarna is er sprake van een volharden in de leer van de apostelen, in de gemeenschap en in de breking des broods.
Robert schreef:Dat beproeven van Paulus is een totaal eigen leven gaan leiden.
Hiervoor verwijs ik naar vraag en antwoord 81 van de Heidelberger Catechismus:
Voor wie is het Avondmaal des Heeren ingesteld?
Voor degenen, die zichzelven vanwege hun zonden mishagen, en nochtans vertrouwen, dat deze hun om Christus' wil vergeven zijn, en dat ook de overblijvende zwakheid met Zijn lijden en sterven bedekt is; die ook begeren hoe langer hoe meer hun geloof te sterken en hun leven te beteren.
En het Avondmaalsformulier:
De waarachtige beproeving van onszelf bestaat in deze drie stukken:
Ten eerste, bedenke een iegelijk bij zichzelf zijn zonden en vervloeking, opdat hij zichzelf mishage, en zich voor God verootmoedige; aangezien de toorn Gods tegen de zonde zo groot is, dat Hij die (eer dat Hij die ongestraft liet blijven) aan zijn lieven Zoon Jezus Christus, met den bitteren en smadelijken dood des kruises gestraft heeft.
Ten andere, onderzoeke een iegelijk zijn hart, of hij ook deze gewisse belofte van God gelooft, dat hem al zijn zonden, alleen om het lijden en sterven van Jezus Christus, vergeven zijn; en de volkomen gerechtigheid van Christus hem als zijn eigen toegerekend en geschonken is, ja, zo volkomen, alsof hij zelf in eigen persoon, voor al zijn zonden betaald, en alle gerechtigheid volbracht had.
Ten derde, onderzoeke een tegelijk zijn consciëntie, of hij ook gezind is, voortaan met zijn ganse leven, waarachtige dankbaarheid jegens God den Heere te bewijzen, en voor het aangezicht Gods oprechtelijk te wandelen, insgelijks of hij zonder enige geveinsdheid alle vijandschap, haat en nijd van harte afleggende, een ernstig voornemen heeft, om van nu voortaan in waarachtige liefde en enigheid met zijn naasten te leven.
Moeten we dan maar de kinderdoop afschaffen en volwassendoop gaan leren?
In de Bijbel lees je dat er mensen tot geloof komen en omdat ze niet gedoopt waren, zich lieten dopen. Verder lees je dat pas bekeerde christenen samen het avondmaal gaan vieren. Die mensen zijn net gaan geloven en weten nog niet meer van het geloof dan een kind 8. En die zelfbeproeving is pima toe te passen als je het samenvat:
Geloof je dat je zondig bent en dus schuldig?
Geloof je dat Christus je Verlosser is en je verlost van die schuld?
Wil je leven zoals God dat wil?
Een kind van 12 kan daar antwoord op geven... en dat kon in de tijd van Calvijn, en nog steeds. Een kind van 12 kan geloven in Hem... alleen maken we het allemaal veel te moeilijk voor ze. Slechte zaak, vandaar dat ik ook opriep om na te denken over wat reformatorisch zijn nou inhoudt... en waarom sommige dingen zo zijn veranderd.
Gewoon sigaar smaakt me vaak wel even goed, maar niet zo lang...
Zeker met filter niet, dan is het net een sigaret.
Maar een sigaar ben ik na 10 minuutjes wel zat, zelfs een goede Oud Kampen, Hajenius (of hoe je het ook maar schrijft), van Maurik, Compaenen etc. Doe mij dan maar waterpijp of pijp.
