Pim schreef:

astroguy schreef:

MV schreef:Het ging over de weekopening toch?

Dacht ik ook maar dit forum heeft uitgevonden dat discussies net oude steden zijn: veel straten, kleine zij straten, doodlooppaden, omwegen, bruggetjes naar andere wijken, hofjes..........

Gezellig he!

Heel gezellig, nu nog die terrasjes met zonnetje en een drankje zodat de discussie weer verder kan gaan, desnoods oeverloos......

astroguy schreef:

Pim schreef:

astroguy schreef:

MV schreef:Het ging over de weekopening toch?

Dacht ik ook maar dit forum heeft uitgevonden dat discussies net oude steden zijn: veel straten, kleine zij straten, doodlooppaden, omwegen, bruggetjes naar andere wijken, hofjes..........

Gezellig he!

Heel gezellig, nu nog die terrasjes met zonnetje en een drankje zodat de discussie weer verder kan gaan, desnoods oeverloos......

Dergelijke dagen zijn in NL zeldzaam.

Echt geen zinvollere zaken aan te brengen over de weekopening bij het RD?

Op een reformatarisch bedrijf waar veel onkerkelijke mensen werken word weekopening gehouden door de directeur. Een stukje uit de Bijbel en een gebed! Prachtig om op deze wijze mensen in aanraking te brengen met Gods Woord.

Of zijn jullie er voorstander van om privé en zaak te scheiden?

memento schreef:

Pim schreef:Er stond pas ook een kritisch artikel in het Bewarend Pand (CGK). Dat het RD op de kerkelijke pagina met verslagen van bijeenkomsten van Evangelische signatuur komt, werd in het geheel niet gewaardeerd door de auteur van dat artikel.

Dat vindt ik ook terecht. Waarom (uitgebreid) schrijven over evangelisch getinte gebeurtenissen?

memento schreef:

MV schreef:Memento doelt waarschijnlijk niet op de predikant,
maar op het Ger Gem imago dat het RD al heeft

Dat bedoel ik idd. Ds. Beens is een predikant aan de uiterst rechtse kant van de GG, en ik vermoed/hoop dat t RD véél breder is dan dat. Het RD is toch een krant voor reformatorisch Nederland, niet alleen voor (rechts) Ger Gem?

eh.... hoe zie je het nu eigenlijk?

Miscantus, ik sta een breedte voor, die net zo breedt is als wat men over t algemeen noemt: 'de gereformeerde gezindte'. De naam Reformatorisch Dagblad doet ook vermoeden dat het een krant is voor die doelgroep. Onder reformatorische gezindte versta ik: gereformeerde bond in de PKN tm (O)GG(iN). Evangelischen, maar ook GKV etc reken ik daarbuiten.

Gert10 schreef:Hoewel ik Hendrikus niet ben denk ik dat hij graag onze instemming met deze werkwijze wil horen. Of zit ik er erg ver naast?

Tjongejonge, ik ben vandaag weinig online geweest, maar ik zie nu dat m'n berichtje, snel gekopieerd van de ND-site, inmiddels al vier pagina's aan reacties heeft losgemaakt...

Maar goed, waarom plaatste ik dit bericht? Wel, de beeldvorming naar buiten houdt mij bezig. Het is de laatste dagen al enkele malen benoemd, mede n.a.v. dat andere topic over Ederveen, maar ook hier werd dus een beeld geschetst vanuit de refozuil dóór en vóór mensen die de zuil niet van binnenuit kennen.

Een zijspoor misschien: laatst hoorde ik dat studenten die aan de Driestar de duale lerarenopleiding volgen (duaal = leren en werken tegelijk), de opdracht krijgen om naast hun studie ook te gaan werken, waarbij uitdrukkelijk wordt verlangd dat met buiten de refozuil een baan(tje) zoekt! Een heel gezond uitgangspunt!

Ook hier ontstaat uit sommige reacties weleens de indruk dat er mensen zijn die maar het liefst binnen de veilige zuil van RD-lezend Nederland blijven en die alles wat buiten de Klikzeef valt maar liever buiten de deur houden. Wat straal je dan uit?

Goed, omdat dié zaken me bezighielden, heb ik het ND-artikel vanmorgen gekopieerd. Als dat tot ongewenste afdwalingen heeft geleid: mijn excuses!

memento schreef:Miscantus, ik sta een breedte voor, die net zo breedt is als wat men over t algemeen noemt: 'de gereformeerde gezindte'. De naam Reformatorisch Dagblad doet ook vermoeden dat het een krant is voor die doelgroep. Onder reformatorische gezindte versta ik: gereformeerde bond in de PKN tm (O)GG(iN). Evangelischen, maar ook GKV etc reken ik daarbuiten.

Ik wens je een ruimer zicht op Gods kerk toe.
Veel evangelischen zijn overigens reformatorischer dan ze zelf weten èn reformatorischer dan "reformattorischen"

Hendrikus schreef:Een zijspoor misschien: laatst hoorde ik dat studenten die aan de Driestar de duale lerarenopleiding volgen (duaal = leren en werken tegelijk), de opdracht krijgen om naast hun studie ook te gaan werken, waarbij uitdrukkelijk wordt verlangd dat met buiten de refozuil een baan(tje) zoekt! Een heel gezond uitgangspunt!

Ik lees hier het tegenovergestelde. http://www.driestar-educatief.nl/Hogesc ... school.htm

Hoe zit dat, Hendrikus?

Pim schreef:

Hendrikus schreef:Een zijspoor misschien: laatst hoorde ik dat studenten die aan de Driestar de duale lerarenopleiding volgen (duaal = leren en werken tegelijk), de opdracht krijgen om naast hun studie ook te gaan werken, waarbij uitdrukkelijk wordt verlangd dat met buiten de refozuil een baan(tje) zoekt! Een heel gezond uitgangspunt!

Ik lees hier het tegenovergestelde. http://www.driestar-educatief.nl/Hogesc ... school.htm

Hoe zit dat, Hendrikus?

Die link gaat over de opleidingsschool, dus de plaats waar de duale student praktijkervaring opdoet.

Maar daarnaast wordt van de student verwacht dat-ie een baantje zoekt bij de islamitische slager, de nieuw-apostolische fietsenmaker of de onkerkelijke V&D - maar uitdrukkelijk niét bij het reformatorische bejaardentehuis.
Duale studenten schijnen tijd genoeg te hebben om nog twee dagen per week te werken. Zo werd het althans tijdens een voorlichtingsbijeenkomst verteld door drs. P. Murre.

Hendrikus, hoe moet ik bericht van je lezen over de veilige zuil van de refogezindte? Hoe interpreteer je: Onderzoekt alle dingen en behoud het goede?

Gert10 schreef:Hendrikus, hoe moet ik bericht van je lezen over de veilige zuil van de refogezindte? Hoe interpreteer je: Onderzoekt alle dingen en behoud het goede?

wat is een 'veilige zuil' ook de opvarenden van de Titanic waanden zich veilig.

Gert10 schreef:Hoe interpreteer je: Onderzoekt alle dingen en behoud het goede?

Niét als een opdracht die je ontslaat van je plicht om een lichtend licht en een zoutend zout te zijn. Niét als een vrijbrief om de raampjes maar dicht te doen en je behaaglijk terug te trekken op je wegwijs-eilandje waar je alleen gelijkgezinden tegenkomt.

Hoe zou je trouwens ook alle dingen willen onderzoeken als je nooit uit je zuiltje komt?

Ik heb een kennis die dit interpreteerd als: Je overal een keer geweest zijn in je leven (kermis, disco, casino, enzovoort) voor je kunt beoordelen of dit niet kan. Dat is een interpretatie!

Gert10 schreef:Ik heb een kennis die dit interpreteerd als: Je overal een keer geweest zijn in je leven (kermis, disco, casino, enzovoort) voor je kunt beoordelen of dit niet kan. Dat is een interpretatie!

Doe het maar eens, zou ik zeggen. Je wordt er iig levenswijs mee. Je snapt wat meer van de wereld om je heen. Wie als christen (echt christen bedoel ik daar natuurlijk mee) dat doet, ziet temeer hoe veel groter de rijkdom is die in Christus is, in vergelijking met de rijkdom die de wereld te bieden heeft.

Daarbij acht ik deze levenswijsheid nodig, om te kunnen evangeliseren...

Aan de andere kant; het is geen vrijbrief om alles maar uit te proberen. Als we gaan, moeten we niet 'zomaar' gaan, maar om te beproeven. Toetsen of wat we zien en horen strijdt met Gods wil, of niet.

Ik neem aan dat jij niet naar een disco hoeft te gaan of een casino om te weten dat dit wel of niet kan?