Erasmiaan schreef:Ik denk bijv. dat er mee bedoelt wordt dat ds. Schot een grondige exegese heeft. Zo merkt hij in zijn eerste preek op dat Abraham de geboorte van Jakob en Ezau nog heeft meegemaakt en zelfs nog vijftien jaar met hen geleefd heeft. Dan haal je er best veel uit, vind je niet?

Dat ben ik met je eens. Ik ben helemaal voor een grondige exegese, en terughoudend met allegoriseren.

J.C. Philpot schreef:

Erasmiaan schreef:Ik denk bijv. dat er mee bedoelt wordt dat ds. Schot een grondige exegese heeft. Zo merkt hij in zijn eerste preek op dat Abraham de geboorte van Jakob en Ezau nog heeft meegemaakt en zelfs nog vijftien jaar met hen geleefd heeft. Dan haal je er best veel uit, vind je niet?

Dat ben ik met je eens. Ik ben helemaal voor een grondige exegese, en terughoudend met allegoriseren.

Zijn jullie nou serieus? Het feit dat je ontdekt dat Abraham zijn kleinzoons nog heeft gezien heeft toch niets met exegese te maken? Dat is meer rekenen of wiskunde.
Heeft hij ook een verklaring gegeven van Gen 25? Eerst wordt Abraham begraven en pas verderop worden Jacob en Ezau geboren.

J.C. Philpot schreef:

Erasmiaan schreef:Ik denk bijv. dat er mee bedoelt wordt dat ds. Schot een grondige exegese heeft. Zo merkt hij in zijn eerste preek op dat Abraham de geboorte van Jakob en Ezau nog heeft meegemaakt en zelfs nog vijftien jaar met hen geleefd heeft. Dan haal je er best veel uit, vind je niet?

Dat ben ik met je eens. Ik ben helemaal voor een grondige exegese, en terughoudend met allegoriseren.

Ik vind dit geen voorbeeld van grondige exegese (staat zelfs in sommige kinderbijbels) Mij ging het erom dat deze geschiedenis nogal eens gebruikt wordt om de standenleer in te leggen. (Bethel en Pniël)

huisman schreef:Mij ging het erom dat deze geschiedenis nogal eens gebruikt wordt om de standenleer in te leggen. (Bethel en Pniël)

Dat is inderdaad wat ik inleggen zou noemen, en niet er veel uithalen.

Wat mijn insteming met de opmerking van Erasmiaan betreft: ik bedoelde mijn reactie meer als instemming met de manier van exegetiseren, niet de conclusie die er in dit specifieke geval word getroken, daar heb ik me niet zo in verdiept. Exegese is goed, allegorie moeten we terughoudend mee zijn.

huisman schreef:

J.C. Philpot schreef:

Erasmiaan schreef:Ik denk bijv. dat er mee bedoelt wordt dat ds. Schot een grondige exegese heeft. Zo merkt hij in zijn eerste preek op dat Abraham de geboorte van Jakob en Ezau nog heeft meegemaakt en zelfs nog vijftien jaar met hen geleefd heeft. Dan haal je er best veel uit, vind je niet?

Dat ben ik met je eens. Ik ben helemaal voor een grondige exegese, en terughoudend met allegoriseren.

Ik vind dit geen voorbeeld van grondige exegese (staat zelfs in sommige kinderbijbels).

Ik vind dit wel een voorbeeld van grondige exegese. Ik heb daar al mijn hele leven overheen gelezen, eerlijk gezegd. Verrassend was voor mij ook hoe lang Izaäk nog leefde. Maar dat zul je vast al uit je kinderbijbel weten.

Maar huisman, ik stop deze discussie verder, nu je telkens weer over "de standenleer" begint, terwijl je moet bekennen het boek niet gelezen te hebben.

Erasmiaan schreef:

huisman schreef:

J.C. Philpot schreef:

Erasmiaan schreef:Ik denk bijv. dat er mee bedoelt wordt dat ds. Schot een grondige exegese heeft. Zo merkt hij in zijn eerste preek op dat Abraham de geboorte van Jakob en Ezau nog heeft meegemaakt en zelfs nog vijftien jaar met hen geleefd heeft. Dan haal je er best veel uit, vind je niet?

Dat ben ik met je eens. Ik ben helemaal voor een grondige exegese, en terughoudend met allegoriseren.

Ik vind dit geen voorbeeld van grondige exegese (staat zelfs in sommige kinderbijbels).

Ik vind dit wel een voorbeeld van grondige exegese. Ik heb daar al mijn hele leven overheen gelezen, eerlijk gezegd. Verrassend was voor mij ook hoe lang Izaäk nog leefde. Maar dat zul je vast al uit je kinderbijbel weten.

Maar huisman, ik stop deze discussie verder, nu je telkens weer over "de standenleer" begint, terwijl je moet bekennen het boek niet gelezen te hebben.

Wij zijn het alweer eens (om deze discussie te stoppen bedoel ik dan ) Hieronder Abrahams leven in jaartallen dan kun je zien dat Ds Schot en de kinderbijbel gelijk hebben.

G van den End "Groeien in het geloof"

Op de wegwijs was een boekenoutlet, waar ik voor zeven euro een aantal (naar verwachting) interessante boeken heb gekocht..

dennis schreef:Op de wegwijs was een boekenoutlet, waar ik voor zeven euro een aantal (naar verwachting) interessante boeken heb gekocht..

Kijk, dit zijn pas quotes om Luther en Wilhelm over de streep te halen.

dennis schreef:Op de wegwijs was een boekenoutlet, waar ik voor zeven euro een aantal (naar verwachting) interessante boeken heb gekocht..

Mij leek de prijs/interessantheid verhouding steeds te hoog uit te komen.

Ik zag ook nog een boek van een RF-er in de '3 halen 1 betalen'-bak liggen.

refo schreef:

dennis schreef:Op de wegwijs was een boekenoutlet, waar ik voor zeven euro een aantal (naar verwachting) interessante boeken heb gekocht..

Mij leek de prijs/interessantheid verhouding steeds te hoog uit te komen.

Ik zag ook nog een boek van een RF-er in de '3 halen 1 betalen'-bak liggen.

je maakt me nieuwsgierig...

refo schreef:Ik zag ook nog een boek van een RF-er in de '3 halen 1 betalen'-bak liggen.

Ook ik ben benieuwd van wie uit de refo(forum) familie dat boek is!

Onlangs het liber amicorum voor prof. dr. A. De Reuver besteld en binnengekregen ('Kerk rond het heilgeheim'). Staan een aantal interessante bijdragen in!

Charles Leiter: "Rechtvaardiging en wedergeboorte".

Met als bijlage een uitleg over Romeinen 7.

Een moordenaar gestraft en zijn zonden vergeven.
N.a.v. een positieve 'recensie' op gelezen boeken..
Ben erg benieuwd.