huisman schreef:Graag had ik nog een antwoord op mijn vraag

En waar hoort de oproep van Ds Tuinier dan bij ? nederig bidden of smekend pleiten?

En nogmaals het citaat van Ds Tuinier

Wees werkzaam met je doop. Kom met je gedoopte voorhoofd bij de Heere. Laat het Hem zien. Je hebt grond om tot Hem te gaan. Het water droogt nooit op. Dat blijft geldig, je leven lang. Smeek de Heere of Hij met Zijn Geest wil vervullen wat Hij jou in de doop toezegt

En zo wordt de mens aan het werk gezet. De paap zit in ons allen. Maar God zegt ons in de doop niets persoonlijk toe, anders zou de doop zelf zaligmakend zijn. Zoals ik zei, de paap zit in ons allen.

huisman schreef: En waarom kan een onbekeerde zondaar wel nederig bidden en niet smekend pleiten op de doopbeloften.

Een onbekeerde kan ten enenmale niet nederig bidden. Daar is het werk van Gods Geest voor nodig.

Bert Mulder schreef:

huisman schreef: En waarom kan een onbekeerde zondaar wel nederig bidden en niet smekend pleiten op de doopbeloften.

Een onbekeerde kan ten enenmale niet nederig bidden. Daar is het werk van Gods Geest voor nodig.

Klopt. Maar de oproep om te bidden is Bijbels, de oproep om te pleiten op je doop is niet Bijbels.

Bert Mulder schreef:

huisman schreef:Graag had ik nog een antwoord op mijn vraag

En waar hoort de oproep van Ds Tuinier dan bij ? nederig bidden of smekend pleiten?

En nogmaals het citaat van Ds Tuinier

Wees werkzaam met je doop. Kom met je gedoopte voorhoofd bij de Heere. Laat het Hem zien. Je hebt grond om tot Hem te gaan. Het water droogt nooit op. Dat blijft geldig, je leven lang. Smeek de Heere of Hij met Zijn Geest wil vervullen wat Hij jou in de doop toezegt

En zo wordt de mens aan het werk gezet. De paap zit in ons allen. Maar God zegt ons in de doop niets persoonlijk toe, anders zou de doop zelf zaligmakend zijn. Zoals ik zei, de paap zit in ons allen.

Het is niet mijn citaat maar van Ds Tuinier van hetzelfde kerkverband (GG) als Ds de Heer waar dit topic mee begonnen is en waar jij van zei : "ben het er ook mee eens." Vind jij dit artikel anders dan van Ds de Heer ?

huisman schreef:

Bert Mulder schreef:

huisman schreef:Graag had ik nog een antwoord op mijn vraag

En waar hoort de oproep van Ds Tuinier dan bij ? nederig bidden of smekend pleiten?

En nogmaals het citaat van Ds Tuinier

Wees werkzaam met je doop. Kom met je gedoopte voorhoofd bij de Heere. Laat het Hem zien. Je hebt grond om tot Hem te gaan. Het water droogt nooit op. Dat blijft geldig, je leven lang. Smeek de Heere of Hij met Zijn Geest wil vervullen wat Hij jou in de doop toezegt

En zo wordt de mens aan het werk gezet. De paap zit in ons allen. Maar God zegt ons in de doop niets persoonlijk toe, anders zou de doop zelf zaligmakend zijn. Zoals ik zei, de paap zit in ons allen.

Het is niet mijn citaat maar van Ds Tuinier van hetzelfde kerkverband (GG) als Ds de Heer waar dit topic mee begonnen is en waar jij van zei : "ben het er ook mee eens." Vind jij dit artikel anders dan van Ds de Heer ?

Ja, ik vind dat ds. Tuinier te ver gaat in zijn bewoordingen, ook al denk ik dat hij hetzelfde bedoelt als ds. de Heer. Je hebt grond om te gaan... Wat wil hij daarmee zeggen? Een grond in de doop? In de belofte van de doop?

Bert Mulder schreef:En zo wordt de mens aan het werk gezet. De paap zit in ons allen. Maar God zegt ons in de doop niets persoonlijk toe, anders zou de doop zelf zaligmakend zijn. Zoals ik zei, de paap zit in ons allen.

Ik ben daar inderdaad ook erg allergisch voor ´´werkzaam zijn met je doop´´ hoe moet dat uitgelegd worden aan de hand van de Bijbel?

Johann schreef:

Bert Mulder schreef:En zo wordt de mens aan het werk gezet. De paap zit in ons allen. Maar God zegt ons in de doop niets persoonlijk toe, anders zou de doop zelf zaligmakend zijn. Zoals ik zei, de paap zit in ons allen.

Ik ben daar inderdaad ook erg allergisch voor ´´werkzaam zijn met je doop´´ hoe moet dat uitgelegd worden aan de hand van de Bijbel?

Om eerlijk te zijn vind ik het Kuyperiaans. Als je gedoopt ben en straks belijdenis gedaan hebt ga je ook aan het Heilig Avondmaal.

albion schreef:

Johann schreef:

Bert Mulder schreef:En zo wordt de mens aan het werk gezet. De paap zit in ons allen. Maar God zegt ons in de doop niets persoonlijk toe, anders zou de doop zelf zaligmakend zijn. Zoals ik zei, de paap zit in ons allen.

Ik ben daar inderdaad ook erg allergisch voor ´´werkzaam zijn met je doop´´ hoe moet dat uitgelegd worden aan de hand van de Bijbel?

Om eerlijk te zijn vind ik het Kuyperiaans. Als je gedoopt ben en straks belijdenis gedaan hebt ga je ook aan het Heilig Avondmaal.

Ja straks gaan onze vrienden nog uit van een veronderstelde wedergeboorte, dat zou niet goed zijn!

albion schreef:

Johann schreef:

Bert Mulder schreef:En zo wordt de mens aan het werk gezet. De paap zit in ons allen. Maar God zegt ons in de doop niets persoonlijk toe, anders zou de doop zelf zaligmakend zijn. Zoals ik zei, de paap zit in ons allen.

Ik ben daar inderdaad ook erg allergisch voor ´´werkzaam zijn met je doop´´ hoe moet dat uitgelegd worden aan de hand van de Bijbel?

Om eerlijk te zijn vind ik het Kuyperiaans. Als je gedoopt ben en straks belijdenis gedaan hebt ga je ook aan het Heilig Avondmaal.

Dit is allemaal reactietheologie en angst. Iedereen die ds Tuinier heeft horen preken weet dat hij niet leert dat je automatisch gaat van doop naar belijdenis naar avondmaal. Het is een GG predikant met een m.i. Bijbelse kijk op de doop.
Hij kan dit zeggen omdat o.a. Hand2:39 in de Bijbel staat .

huisman schreef: Zou je dan niet om vervulling smeken en zeggen tot de HEERE : U heeft het immers gezegd dat mij en mijn kinderen de belofte toekomen.

Niet de kinderen naar het vlees, maar de kinderen der belofte worden voor het zaad gerekend....

huisman schreef:Het is niet mijn citaat maar van Ds Tuinier van hetzelfde kerkverband (GG) als Ds de Heer waar dit topic mee begonnen is en waar jij van zei : "ben het er ook mee eens." Vind jij dit artikel anders dan van Ds de Heer ?

je vraagt naar de bekende weg.

Ander schreef:

Bert Mulder schreef:

huisman schreef: En waarom kan een onbekeerde zondaar wel nederig bidden en niet smekend pleiten op de doopbeloften.

Een onbekeerde kan ten enenmale niet nederig bidden. Daar is het werk van Gods Geest voor nodig.

Klopt. Maar de oproep om te bidden is Bijbels, de oproep om te pleiten op je doop is niet Bijbels.

Dat zeg je wel telkens, maar hoe je daar bij komt? We mogen pleiten op het verbond, op Gods beloften... en die geeft Hij al bij de doop. Op die manier mag je als gelovige pleiten op de doop, op dat verbond wat Hij bij de doop sluit.

Marnix schreef:

Ander schreef:

Bert Mulder schreef:

huisman schreef: En waarom kan een onbekeerde zondaar wel nederig bidden en niet smekend pleiten op de doopbeloften.

Een onbekeerde kan ten enenmale niet nederig bidden. Daar is het werk van Gods Geest voor nodig.

Klopt. Maar de oproep om te bidden is Bijbels, de oproep om te pleiten op je doop is niet Bijbels.

Dat zeg je wel telkens, maar hoe je daar bij komt? We mogen pleiten op het verbond, op Gods beloften... en die geeft Hij al bij de doop. Op die manier mag je als gelovige pleiten op de doop, op dat verbond wat Hij bij de doop sluit.

Dat zeg jij ook wel telkens maar waar is jou onderbouwde reactie? Argumenten en Bijbels.

Bert Mulder schreef:

huisman schreef: Zou je dan niet om vervulling smeken en zeggen tot de HEERE : U heeft het immers gezegd dat mij en mijn kinderen de belofte toekomen.

Niet de kinderen naar het vlees, maar de kinderen der belofte worden voor het zaad gerekend....

Hoe leg jij Hand 2: 39 uit ?

huisman schreef:

Bert Mulder schreef:

huisman schreef: Zou je dan niet om vervulling smeken en zeggen tot de HEERE : U heeft het immers gezegd dat mij en mijn kinderen de belofte toekomen.

Niet de kinderen naar het vlees, maar de kinderen der belofte worden voor het zaad gerekend....

Hoe leg jij Hand 2: 39 uit ?

Het is niet aan mij de vraag maar het is maar simpel even de kanttekening erbij pakken: toe roepen zal.
Namelijk tot de uitverkoren Joden, door de predikatie des Evangelies.