Gereformeerde Gemeenten

[Ad Anker]

Mooie post, Ad. Toch zou ik nog wel een enkele nuance willen maken.
1. Er zijn ook delen van het reformatorisch onderwijs waar al gewerkt wordt volgens dat wat je hier schrijft. Ik zou daarom niet alle bijzonder onderwijs in een keer failliet verklaren. Maar een open toelatingsbeleid (het ideaal van Groen van Prinsterer) is in delen van de Randstad niet minder dan bittere noodzaak om de school nog overeind te kunnen houden. Dat heeft inmiddels bij diverse scholen geleid tot een breder publiek. Natuurlijk moesten sommige ouders wennen aan het loslaten van de kledingregel en het toestaan van de HSV naast de SV, maar als de negatieve reden (de vlucht uit de Randstad) kan omgebogen worden naar een missionaire inslag, terwijl de grondslag hetzelfde blijft, dan is er veel gewonnen. (En natuurlijk zal men dat in Kootwijkerbroek geen refomatorische school meer noemen, maar dat zal men niet lang meer vol kunnen houden, zoals je schrijft.)
2. Zit er bij jou ook een grens aan de breedte? Me dunkt dat die toch moet liggen bij het (gesloten) benoemingsbeleid van het personeel en bij de gereformeerde belijdenis.

Dank. Volgens mij zijn dit geen nuances maar invulling van wat ik poog te zeggen. Dat is altijd moeilijk te vangen in een post. Dus ik zie het als een aanvulling. Punt 1: helemaal eens. Natuurlijk verklaar ik niets failliet. Ik zie de winst die jij beschrijft als echte winst, als een zegen! Punt 2: Ja, daar ligt een grens. Al wordt die grens praktisch steeds lastiger. Dát is juist de moeilijkheid in onze tijd. Het gesprek in Kootwijkerbroek over een leerkracht die HHK is en geen GG is op een school in de randstad die een open toelatingsbeleid ook het gesprek, alleen dan gaat het over een andere grens. Zie je hoe ingewikkeld dat is? Zie je dat we in ons getob het van God hebben te verwachten? Zijn we gewoon niet te pragmatisch/verstandelijk bezig? Durven we nog iets aan Gods wijs beleid toe te vertrouwen? En dat begint met wederzijds respect, hoe moeilijk soms ook.

[Zita]

Zoals? Wat is er mis met kritisch over een predikant te spreken die zich bezig houdt met het (dagelijks) bestuur op een school waar het feitelijk nogal ontbreekt aan het één en ander - zie rapport, daar kan (ook) hij toch prima in te kort komen/ fouten maken en waarom zouden we daar op een forum niet over mogen/ kunnen discussiëren?

Ik proef ook hier weer een voetstuk dat hoger is dan de preekstoel en wat met geen mogelijkheid ter discussie gesteld kan worden..

De dominee komt in het hele rapport van de inspectie niet voor.
Dat er banden zijn tussen kerkenraad en school is duidelijk maar er komen nogal wat geruchten op dit forum die niet zomaar controleerbaar zijn en waar geen hoor en wederhoor is gedaan. Daar dan met grote woorden op reageren dat de dominee zijn ambt niet waardig zou zijn vind ik niet zo netjes. Discussiëren kan over het rapport.

Ik heb het rapport niet tot in detail bestudeerd, maar volgens mij wordt er steeds gesproken over het bestuur als orgaan, en niet over individuele bestuursleden. Dan zou het eerder vreemd zijn geweest als er wel over de dominee was gesproken.

[Evangelist]

Mooie post, Ad. Toch zou ik nog wel een enkele nuance willen maken.
1. Er zijn ook delen van het reformatorisch onderwijs waar al gewerkt wordt volgens dat wat je hier schrijft. Ik zou daarom niet alle bijzonder onderwijs in een keer failliet verklaren. Maar een open toelatingsbeleid (het ideaal van Groen van Prinsterer) is in delen van de Randstad niet minder dan bittere noodzaak om de school nog overeind te kunnen houden. Dat heeft inmiddels bij diverse scholen geleid tot een breder publiek. Natuurlijk moesten sommige ouders wennen aan het loslaten van de kledingregel en het toestaan van de HSV naast de SV, maar als de negatieve reden (de vlucht uit de Randstad) kan omgebogen worden naar een missionaire inslag, terwijl de grondslag hetzelfde blijft, dan is er veel gewonnen. (En natuurlijk zal men dat in Kootwijkerbroek geen refomatorische school meer noemen, maar dat zal men niet lang meer vol kunnen houden, zoals je schrijft.)
2. Zit er bij jou ook een grens aan de breedte? Me dunkt dat die toch moet liggen bij het (gesloten) benoemingsbeleid van het personeel en bij de gereformeerde belijdenis.

Dank. Volgens mij zijn dit geen nuances maar invulling van wat ik poog te zeggen. Dat is altijd moeilijk te vangen in een post. Dus ik zie het als een aanvulling. Punt 1: helemaal eens. Natuurlijk verklaar ik niets failliet. Ik zie de winst die jij beschrijft als echte winst, als een zegen! Punt 2: Ja, daar ligt een grens. Al wordt die grens praktisch steeds lastiger. Dát is juist de moeilijkheid in onze tijd. Het gesprek in Kootwijkerbroek over een leerkracht die HHK is en geen GG is op een school in de randstad die een open toelatingsbeleid ook het gesprek, alleen dan gaat het over een andere grens. Zie je hoe ingewikkeld dat is? Zie je dat we in ons getob het van God hebben te verwachten? Zijn we gewoon niet te pragmatisch/verstandelijk bezig? Durven we nog iets aan Gods wijs beleid toe te vertrouwen? En dat begint met wederzijds respect, hoe moeilijk soms ook.

Eens!
Maar ik voel best wel wat weerstand in mezelf opborrelen, als ik hoor dat identiteit kennelijk gaat over GG of HHK…