Re: Gereformeerde Gemeenten
Geplaatst: 29 apr 2026, 21:47
Het lijkt me beter dat je je bezwaren even fatsoenlijk onderbouwt. Dat kan toch niet ingewikkeld zijn, als je er al een brief over schreef?
Wel heel kort door de bocht. En dat alleen omdat de dominee mogelijk zijn tijd liever in zijn kudde steekt dan in een nutteloos gesprek. Als het de aloude bezwaren zijn, zal er vast ook al talloze keren op gereageerd zijn.JanRap schreef: ↑Gisteren, 21:40@ Evangelist, het is inderdaad een indringend en zeer ernstig boek. Een gunnend boek zoals dat vaak gezegd wordt. Maar bij het lezen heb ik wat aantekeningen gemaakt die ik bewaard heb. Heb ook de nette weg bewandeld door eerst per brief enkele vragen te stellen aan de scribent. Geen reactie terug gehad, nou ja, zo'n ds. heeft wel wat beters te doen dan de aloude bezwaren tegen facetten van de GG leer weer eens te moeten slikken. Dat is onbespreekbaar. Dat werkt net als in de roomse kerk, over de leer mogen geen vragen worden gesteld Qua theologie is het boek helaas niet zuiver gereformeerd en het is in tegenspraak met de HC. Zouden wij misschien de neiging hebben in onze gezindte om alles maar voor waar aan te nemen als iemand maar ernstig en sympathiek is? En als we maar vermoeden dat het de oude waarheid is?Evangelist schreef: ↑Gisteren, 20:28Beste JR, volgens mij slaat u nu door. Het boek over de brede en smalle weg is een goed en indringend boek. Ook voor jonge mensen goed te lezen.JanRap schreef: ↑Gisteren, 19:55@Ogg, Ik vind het vervelend om te reageren vooral om dat het vorige boek uitstekende verkoopcijfers heeft, en al vele herdrukken beleefde, maar het is op veel punten in strijd met de gereformeerde leer en de gereformeerde belijdenis. Als u, zoals uw nickname doet vermoeden oud- gereformeerd bent, kunt u zich beter houden aan het advies van uw synodes, lees oude schrijvers!
Een boek draagt ook bij voor zijn kudde en veel breder gezien het aantal verkopen.
@ Evangelist, ik wil hier op refoforum beslist geen bezwaar noemen. In de eerste plaats omdat een doorsnee GGer het spuugzat wordt om steeds maar weer te moeten horen waarin de leer afwijkt van de main-stream van het gereformeerd belijden, en in de tweede plaats omdat de schrijver van het boek een alom gerespecteerd en vriendelijk predikant is. Als u me via de redactie een mailtje stuurt wil ik u mijn documentje wel ( zeer vertrouwelijk) toesturen. In de hoop dat u het een beetje kunt plaatsen. Want toen ik aan enkele geliefde familieleden, die zeer enthousiast waren over het boek, wat bezwaren noemde, waren de rapen gaar. Maakt u zich geen zorgen, verder kunnen we best door één deur en we houden van elkaar. We hebben inmiddels wel bepaalde afspraken en dat werkt prima: de Saambinder mag ik van hen lezen onder de voorwaarde dat ik erover zwijg, en nu ligt hij elke week voor me klaar!
Ben het met JanRap eens om de bezwaren hier niet breed uit te meten. Maar om wellucht een klein beetje duidelijkheid te scheppen: in het boek "breed en smal" wordt de ongereformeerde standenleer flink in de tekst geperst.
Ik ben ook best benieuwd. Ik heb het boek niet gelezen. Wat was de inhoud en wat is je grootste bezwaar?JanRap schreef: ↑Gisteren, 23:09@ Evangelist, ik wil hier op refoforum beslist geen bezwaar noemen. In de eerste plaats omdat een doorsnee GGer het spuugzat wordt om steeds maar weer te moeten horen waarin de leer afwijkt van de main-stream van het gereformeerd belijden, en in de tweede plaats omdat de schrijver van het boek een alom gerespecteerd en vriendelijk predikant is. Als u me via de redactie een mailtje stuurt wil ik u mijn documentje wel ( zeer vertrouwelijk) toesturen. In de hoop dat u het een beetje kunt plaatsen. Want toen ik aan enkele geliefde familieleden, die zeer enthousiast waren over het boek, wat bezwaren noemde, waren de rapen gaar. Maakt u zich geen zorgen, verder kunnen we best door één deur en we houden van elkaar. We hebben inmiddels wel bepaalde afspraken en dat werkt prima: de Saambinder mag ik van hen lezen onder de voorwaarde dat ik erover zwijg, en nu ligt hij elke week voor me klaar!
@Konijntje, het is een bespreking van de plaat 'de brede of de smalle weg'. Ik citeer uit een recensie: De indringende roep klinkt, gaat in door de enge poort enz.. En: Heden zo gij Zijn stem hoort, verhardt uw hart niet, maar laat u leiden. Ik voel me een bruut door toch commentaar te hebben. Maar ik kan er beslist niet tegen als het kerkvolk wordt weggedreven van Schrift en Belijdenis. Helaas is dat mogelijk, zelfs op ernstige en aangename en onderhoudende wijze. Het zoveelste bewijs dat men in de GG over het algemeen niet genoeg heeft aan het oude goud van de belijdenissen, maar voortdurend de behoefte voelt om ze voorwaardelijk te maken en ze naar rechts ( lees de supralapsarische zijde) bij te sturen en zoals in een vorige posting werd opgemerkt, de standenleer te promoten en ook die weer voorwaardelijk te maken.Konijntje schreef: ↑Vandaag, 06:43Ik ben ook best benieuwd. Ik heb het boek niet gelezen. Wat was de inhoud en wat is je grootste bezwaar?JanRap schreef: ↑Gisteren, 23:09@ Evangelist, ik wil hier op refoforum beslist geen bezwaar noemen. In de eerste plaats omdat een doorsnee GGer het spuugzat wordt om steeds maar weer te moeten horen waarin de leer afwijkt van de main-stream van het gereformeerd belijden, en in de tweede plaats omdat de schrijver van het boek een alom gerespecteerd en vriendelijk predikant is. Als u me via de redactie een mailtje stuurt wil ik u mijn documentje wel ( zeer vertrouwelijk) toesturen. In de hoop dat u het een beetje kunt plaatsen. Want toen ik aan enkele geliefde familieleden, die zeer enthousiast waren over het boek, wat bezwaren noemde, waren de rapen gaar. Maakt u zich geen zorgen, verder kunnen we best door één deur en we houden van elkaar. We hebben inmiddels wel bepaalde afspraken en dat werkt prima: de Saambinder mag ik van hen lezen onder de voorwaarde dat ik erover zwijg, en nu ligt hij elke week voor me klaar!
Wat is er dan mis met bovenstaande, ik ben misschien te veel GG maar ik snap er niets van. Is er geen enge poort dan op de plaat van de brede en smalle weg?JanRap schreef: ↑Vandaag, 07:29@Konijntje, het is een bespreking van de plaat 'de brede of de smalle weg'. Ik citeer uit een recensie: De indringende roep klinkt, gaat in door de enge poort enz.. En: Heden zo gij Zijn stem hoort, verhardt uw hart niet, maar laat u leiden. Ik voel me een bruut door toch commentaar te hebben. Maar ik kan er beslist niet tegen als het kerkvolk wordt weggedreven van Schrift en Belijdenis. Helaas is dat mogelijk, zelfs op ernstige en aangename en onderhoudende wijze. Het zoveelste bewijs dat men in de GG over het algemeen niet genoeg heeft aan het oude goud van de belijdenissen, maar voortdurend de behoefte voelt om ze voorwaardelijk te maken en ze naar rechts ( lees de supralapsarische zijde) bij te sturen en zoals in een vorige posting werd opgemerkt, de standenleer te promoten en ook die weer voorwaardelijk te maken.Konijntje schreef: ↑Vandaag, 06:43Ik ben ook best benieuwd. Ik heb het boek niet gelezen. Wat was de inhoud en wat is je grootste bezwaar?JanRap schreef: ↑Gisteren, 23:09@ Evangelist, ik wil hier op refoforum beslist geen bezwaar noemen. In de eerste plaats omdat een doorsnee GGer het spuugzat wordt om steeds maar weer te moeten horen waarin de leer afwijkt van de main-stream van het gereformeerd belijden, en in de tweede plaats omdat de schrijver van het boek een alom gerespecteerd en vriendelijk predikant is. Als u me via de redactie een mailtje stuurt wil ik u mijn documentje wel ( zeer vertrouwelijk) toesturen. In de hoop dat u het een beetje kunt plaatsen. Want toen ik aan enkele geliefde familieleden, die zeer enthousiast waren over het boek, wat bezwaren noemde, waren de rapen gaar. Maakt u zich geen zorgen, verder kunnen we best door één deur en we houden van elkaar. We hebben inmiddels wel bepaalde afspraken en dat werkt prima: de Saambinder mag ik van hen lezen onder de voorwaarde dat ik erover zwijg, en nu ligt hij elke week voor me klaar!
In het vetgedrukte lijkt me een duidelijk bezwaar te lezen. Als dat in het boek terug te vinden is, is dat inderdaad goed onderbouwd te weerleggen.Bobber schreef: ↑Vandaag, 08:54Wat is er dan mis met bovenstaande, ik ben misschien te veel GG maar ik snap er niets van. Is er geen enge poort dan op de plaat van de brede en smalle weg?JanRap schreef: ↑Vandaag, 07:29@Konijntje, het is een bespreking van de plaat 'de brede of de smalle weg'. Ik citeer uit een recensie: De indringende roep klinkt, gaat in door de enge poort enz.. En: Heden zo gij Zijn stem hoort, verhardt uw hart niet, maar laat u leiden. Ik voel me een bruut door toch commentaar te hebben. Maar ik kan er beslist niet tegen als het kerkvolk wordt weggedreven van Schrift en Belijdenis. Helaas is dat mogelijk, zelfs op ernstige en aangename en onderhoudende wijze. Het zoveelste bewijs dat men in de GG over het algemeen niet genoeg heeft aan het oude goud van de belijdenissen, maar voortdurend de behoefte voelt om ze voorwaardelijk te maken en ze naar rechts ( lees de supralapsarische zijde) bij te sturen en zoals in een vorige posting werd opgemerkt, de standenleer te promoten en ook die weer voorwaardelijk te maken.Konijntje schreef: ↑Vandaag, 06:43Ik ben ook best benieuwd. Ik heb het boek niet gelezen. Wat was de inhoud en wat is je grootste bezwaar?JanRap schreef: ↑Gisteren, 23:09 @ Evangelist, ik wil hier op refoforum beslist geen bezwaar noemen. In de eerste plaats omdat een doorsnee GGer het spuugzat wordt om steeds maar weer te moeten horen waarin de leer afwijkt van de main-stream van het gereformeerd belijden, en in de tweede plaats omdat de schrijver van het boek een alom gerespecteerd en vriendelijk predikant is. Als u me via de redactie een mailtje stuurt wil ik u mijn documentje wel ( zeer vertrouwelijk) toesturen. In de hoop dat u het een beetje kunt plaatsen. Want toen ik aan enkele geliefde familieleden, die zeer enthousiast waren over het boek, wat bezwaren noemde, waren de rapen gaar. Maakt u zich geen zorgen, verder kunnen we best door één deur en we houden van elkaar. We hebben inmiddels wel bepaalde afspraken en dat werkt prima: de Saambinder mag ik van hen lezen onder de voorwaarde dat ik erover zwijg, en nu ligt hij elke week voor me klaar!