Ditbenik schreef:Ik dacht hetzelfde. Je kunt er haast op wachten. Niet de Schrift is de norm, niet het geloof in Jezus Christus is de norm maar het eigen gevoel. En wie daar niet past wordt afgeschreven, doorgestreept en afgevoerd. Ik blijft het vreemd vinden dat dit steeds opnieuw mag gebeuren.

Hou je even aan de feiten alstjeblieft. In het bericht van DIA constateert hij een ligginsverschil ("worden genoemd toch anders qua theologisch denken"), en dat lijkt me gewoon feitelijk.

Ik lees in zijn posting tot nu toe nog steeds geen "En wie daar niet past wordt afgeschreven, doorgestreept en afgevoerd". Misschien komt dat nog, maar tot het zover is gaan we dat niet invullen voor anderen.

J.C. Philpot schreef:

Ditbenik schreef:Ik dacht hetzelfde. Je kunt er haast op wachten. Niet de Schrift is de norm, niet het geloof in Jezus Christus is de norm maar het eigen gevoel. En wie daar niet past wordt afgeschreven, doorgestreept en afgevoerd. Ik blijft het vreemd vinden dat dit steeds opnieuw mag gebeuren.

Hou je even aan de feiten alstjeblieft. In het bericht van DIA constateert hij een ligginsverschil ("worden genoemd toch anders qua theologisch denken"), en dat lijkt me gewoon feitelijk.

Ik lees in zijn posting tot nu toe nog steeds geen "En wie daar niet past wordt afgeschreven, doorgestreept en afgevoerd". Misschien komt dat nog, maar tot het zover is gaan we dat niet invullen voor anderen.

Dat kan ook niet, want hier wringt wat! En niet weinig ook! Wil je het hele forum over heen halen, dan heb ik maar één advies: Zeg onverbloemd de waarheid. Dat het het grote struikelblok: de waarheidsvraag.

-DIA- schreef:Als ik me niet vergis zijn de namen die na ds. van der Poel, ds. Venema en ds. Lamain worden genoemd toch anders qua theologisch denken. Men mag dat willen betwisten, maar wie bekend is met de oude bevindelijke theologie kan op dit gebied geen parallellen trekken met de eerstgenoemde.

Dus Ds. Van der Poel en Ds Venema en Ds. Lamain zijn toch de norm?
De liniaal waarlangs andere preken/predikers gelegd moeten worden?

Johann Gottfried Walther schreef:

-DIA- schreef:Als ik me niet vergis zijn de namen die na ds. van der Poel, ds. Venema en ds. Lamain worden genoemd toch anders qua theologisch denken. Men mag dat willen betwisten, maar wie bekend is met de oude bevindelijke theologie kan op dit gebied geen parallellen trekken met de eerstgenoemde.

Dus Ds. Van der Poel en Ds Venema en Ds. Lamain zijn toch de norm?
De liniaal waarlangs andere preken/predikers gelegd moeten worden?

Wilt u me verleiden om hierop in te gaan? Denkt u dat ik naïef ben? Nee, uit deze reactie blijkt iets anders.

J.C. Philpot schreef:

Ditbenik schreef:Ik dacht hetzelfde. Je kunt er haast op wachten. Niet de Schrift is de norm, niet het geloof in Jezus Christus is de norm maar het eigen gevoel. En wie daar niet past wordt afgeschreven, doorgestreept en afgevoerd. Ik blijft het vreemd vinden dat dit steeds opnieuw mag gebeuren.

Hou je even aan de feiten alstjeblieft. In het bericht van DIA constateert hij een ligginsverschil ("worden genoemd toch anders qua theologisch denken"), en dat lijkt me gewoon feitelijk.

Ik lees in zijn posting tot nu toe nog steeds geen "En wie daar niet past wordt afgeschreven, doorgestreept en afgevoerd". Misschien komt dat nog, maar tot het zover is gaan we dat niet invullen voor anderen.

Klopt helemaal, ik deel ook de conclusie betreffende liggingsverschil zonder verder waardeoordeel. Het opmerkelijke is wel dat wat DIA vaak verweten wordt vol gas toegepast wordt bij andere predikanten, menigmaal door de verwijtende menigte. Je moet het maar willen zien.

pierre27 schreef:

J.C. Philpot schreef:

Ditbenik schreef:Ik dacht hetzelfde. Je kunt er haast op wachten. Niet de Schrift is de norm, niet het geloof in Jezus Christus is de norm maar het eigen gevoel. En wie daar niet past wordt afgeschreven, doorgestreept en afgevoerd. Ik blijft het vreemd vinden dat dit steeds opnieuw mag gebeuren.

Hou je even aan de feiten alstjeblieft. In het bericht van DIA constateert hij een ligginsverschil ("worden genoemd toch anders qua theologisch denken"), en dat lijkt me gewoon feitelijk.

Ik lees in zijn posting tot nu toe nog steeds geen "En wie daar niet past wordt afgeschreven, doorgestreept en afgevoerd". Misschien komt dat nog, maar tot het zover is gaan we dat niet invullen voor anderen.

Klopt helemaal, ik deel ook de conclusie betreffende liggingsverschil zonder verder waardeoordeel. Het opmerkelijke is wel dat wat DIA vaak verweten wordt vol gas toegepast wordt bij andere predikanten, menigmaal door de verwijtende menigte. Je moet het maar willen zien.

Dan heb je van mij vast wel een voorbeeld.....

-DIA- schreef:Als ik me niet vergis zijn de namen die na ds. van der Poel, ds. Venema en ds. Lamain worden genoemd toch anders qua theologisch denken. Men mag dat willen betwisten, maar wie bekend is met de oude bevindelijke theologie kan op dit gebied geen parallellen trekken met de eerstgenoemde.

Wat is jouw definitie van de oude bevindelijke theologie ?

Silo schreef:

-DIA- schreef:Als ik me niet vergis zijn de namen die na ds. van der Poel, ds. Venema en ds. Lamain worden genoemd toch anders qua theologisch denken. Men mag dat willen betwisten, maar wie bekend is met de oude bevindelijke theologie kan op dit gebied geen parallellen trekken met de eerstgenoemde.

Wat is jouw definitie van de oude bevindelijke theologie ?

Dat is niet uit te leggen, althans hier niet. Er zijn mensen geweest waarvan een dacht dat ze rechtstreeks de hemel na hun sterven. Doch toen het er op aankwam, of eerder al, vielen ze af, en sommigen verwerden tot atheïsten. Het kan heel ver gaan.
De definitie, als dat dan moet, is de zuivere waarheid verklaard en toegepast, en wel door een dienaar die het zelf heeft geleerd. Die van God geroepen en gezonden is, en die dit niet alleen zegt, want we kunnen zo veel zeggen, maar waar het ook uit hun spreken en vrucht in hun levenswandel blijkt. Dat is een man die de Heere vreest. Een zeer geleerd mens, zou nooit bevindelijk kunnen preken, want de natuurlijke mens verstaat niet de dingen die des Geestes Gods zijn. Daarom is bevinding ook iets van de levende Kerk. Het zijn geen termen, geen gewichtdoenerij, geen lange preken, niets van alles, het is het leven dat het Leven verkondigd, uitlegt, en toepast.

Hier hebben we in de reacties weer over verschillen in de leer enz... Alhoewel soms wel tot lering tot nut en stichting.
Bij deze moet ik denken aan 1 Korinthiërs 3 daar word gezegd vanaf het 4e vers
4 Want als de een zegt: Ik ben van Paulus; en een ander: Ik ben van Apollos; zijt gij niet vleselijk?
5 Wie is dan Paulus, en wie is Apollos, anders dan dienaars, door welke gij geloofd hebt, en dat, gelijk de Heere aan een iegelijk gegeven heeft?

Soms toch jammer dat er weer van die >>>struikelblokken worden op gelegd.
Wat is de mens? Wat is in hem te prijzen,
Dat Gij, o HEER, hem gunsten wilt bewijzen,
Dat Gij hem kent? Wat is des mensen kind,
Dat Gij het acht en zo getrouw bemint?
Hij mag den naam van ijdelheid wel dragen;
Zijn tijd is kort, en al zijn levensdagen,
Hoe groot, hoe sterk hij op deez' aarde zij,
Gaan snel, gelijk een schaduwe, voorbij.

-DIA- schreef:Als ik me niet vergis zijn de namen die na ds. van der Poel, ds. Venema en ds. Lamain worden genoemd toch anders qua theologisch denken. Men mag dat willen betwisten, maar wie bekend is met de oude bevindelijke theologie kan op dit gebied geen parallellen trekken met de eerstgenoemde.

Helaas vergis je je wel, zodat de rest verder geen bespreking behoeft.

Voor wie et behoefte aan heeft, er is vanavond live mee te luisteren
met een dienst vanuit de Magnaia Dei Kerk van de Geformeerde Gemeente te Groningen.
Vanavond zou ds. A. Verschuure voorgaan. Aanvang 19:30 uur.

Link voor meeluisteren:
https://www.gergemgroningen.nl/index.ph ... eluisteren

-DIA- schreef:Voor wie et behoefte aan heeft, er is vanavond live mee te luisteren
met een dienst vanuit de Magnaia Dei Kerk van de Geformeerde Gemeente te Groningen.
Vanavond zou ds. A. Verschuure voorgaan. Aanvang 19:30 uur.

Link voor meeluisteren:
https://www.gergemgroningen.nl/index.ph ... eluisteren

De dominee heeft erg gelijk dat vooral de godsdienst het de ware kinderen van God moeilijk maakt.

Zeeuw schreef:

-DIA- schreef:Voor wie et behoefte aan heeft, er is vanavond live mee te luisteren
met een dienst vanuit de Magnaia Dei Kerk van de Geformeerde Gemeente te Groningen.
Vanavond zou ds. A. Verschuure voorgaan. Aanvang 19:30 uur.

Link voor meeluisteren:
https://www.gergemgroningen.nl/index.ph ... eluisteren

De dominee heeft erg gelijk dat vooral de godsdienst het de ware kinderen van God moeilijk maakt.

Dat leert iedereen wel in de praktijk, als je tenminste recht wil spreken, of anders: kúnt spreken of de vrijmoedigheid daartoe krijgt, en nee, vrijmoedigheid nemen lijkt me iets anders. Maar ook al kun je het niet uit de bevinding, dan ontslaat ons dat toch niet om te zwijgen.

-DIA- schreef:

Zeeuw schreef:

-DIA- schreef:Voor wie et behoefte aan heeft, er is vanavond live mee te luisteren
met een dienst vanuit de Magnaia Dei Kerk van de Geformeerde Gemeente te Groningen.
Vanavond zou ds. A. Verschuure voorgaan. Aanvang 19:30 uur.

Link voor meeluisteren:
https://www.gergemgroningen.nl/index.ph ... eluisteren

De dominee heeft erg gelijk dat vooral de godsdienst het de ware kinderen van God moeilijk maakt.

Dat leert iedereen wel in de praktijk, als je tenminste recht wil spreken, of anders: kúnt spreken of de vrijmoedigheid daartoe krijgt, en nee, vrijmoedigheid nemen lijkt me iets anders. Maar ook al kun je het niet uit de bevinding, dan ontslaat ons dat toch niet om te zwijgen.

Dat klopt. Dorre dogmatiek staat vaak vrijmoedig spreken over de Heere en Zijn Goedheid vaak in de weg.

Zeeuw schreef:

-DIA- schreef:

Zeeuw schreef:

-DIA- schreef:Voor wie et behoefte aan heeft, er is vanavond live mee te luisteren
met een dienst vanuit de Magnaia Dei Kerk van de Geformeerde Gemeente te Groningen.
Vanavond zou ds. A. Verschuure voorgaan. Aanvang 19:30 uur.

Link voor meeluisteren:
https://www.gergemgroningen.nl/index.ph ... eluisteren

De dominee heeft erg gelijk dat vooral de godsdienst het de ware kinderen van God moeilijk maakt.

Dat leert iedereen wel in de praktijk, als je tenminste recht wil spreken, of anders: kúnt spreken of de vrijmoedigheid daartoe krijgt, en nee, vrijmoedigheid nemen lijkt me iets anders. Maar ook al kun je het niet uit de bevinding, dan ontslaat ons dat toch niet om te zwijgen.

Dat klopt. Dorre dogmatiek staat vaak vrijmoedig spreken over de Heere en Zijn Goedheid vaak in de weg.

Ik geloof juist dat het een ongeluk is als mensen niet aan de weet zijn gekomen dat ze een gesnedene, een dorre boom zijn. Voor de verstandsgodsdienst weet niet wat het is wat het is om een gesnedene, een dorre boom te zijn. En voor een belijder die het uit kracht van opvoeding weet, die weet het in feite ook niet. Dorre dogmatiek... we hebben vanzelf dogma's maar dat moet wel bevinding worden, anders is dat werkelijk dor als de heide in de woestijn. Voor hen die er wel iets van weten staat er toch ook iets, en niet dat je dat zo kan aangrijpen, maar wel tot onderwijs als het toegepast wordt: De gensedene zegge niet, ik ben een dorre boom. Dat waren vreemdelingen, en hebben zich alzo leren kennen, mensen die er niet bij hoorden. Maar van deze zegt de Schrift: Ik zal hen ook in Mijn huis en binnen Mijn muren, (dat is in Mijn huis) een plaats en een naam geven, beter dan der zonen en dan der dochteren; een eeuwige naam zal Ik een ieder van hen geven, die niet uitgeroeid zal worden.