Jantje schreef:

Bruna schreef:Je hebt verschil in de Biblebelt.
Mijn definitie van de echte Biblebelt-gemeenten is waar zeg maar 50% of meer christelijk is /stemt (SGP / CU / CDA) zoals Urk, Rijssen, Reimerswaal, Tholen. Vlissingen, Schouwen-Duiveland etc kan ik geen Biblebelt noemen.
Is het op de echte Biblebelt dan rumoeriger? Als ik het goed begrijp wonen @Dia en @Jantje daar.

Ik denk dat @DIA en ik beiden aan de rand van de Biblebelt wonen, geografisch gezien. Maar @Geytenbeekje heeft wel gelijk dat de schade op de Biblebelt vaker groter is, relatief gezien, dan in de Randstad.

Na de (afgedwongen) gemeentefusie (Rijssen-Holten) in 2000 is het percentage SGP/CU nogal gedaald. Hoewel beide partijen nog wel een meerderheid vormen. Maar dat ligt ook aan de trouwe opkomst bij verkiezingen van deze partijen.

Ik vind deze discussie bijzonder interessant omdat er zo verschillend over gedacht kan worden.
Ook de waarde die gegeven wordt aan de jaarwisseling en dus heel wisselend beleeft en ervaren wordt.

Misschien sta ik er te nuchter in, ik zal blijvend de tegens overwegen.

Wat ik wel opvallend vindt, is dat het er op lijkt dat vuurwerk als erger wordt gezien dan allerlei bijkomstigheden met het Kerstfeest.
Persoonlijk heb ik daar veel meer dubbele gevoelens bij. En ik houd het ook niet tegen hoor, maar elk refogezin heeft tegenwoordig kerststukjes, kerstmaaltijden, kerstbroden en kerstversieringen en velen inmiddels een (kleine) kerstboom. En niet te vergeten de vele vercommercialiseerde kerstzangavonden die door velen worden bezocht.
Realiserend dat we de eerste trap der vernedering herdenken, kan ik niet begrijpen dat al die zaken vaak wel geaccepteerd worden...
Ook door mensen die vuurwerk totaal afwijzen.

-DIA- schreef:

Jantje schreef:

Bruna schreef:Je hebt verschil in de Biblebelt.
Mijn definitie van de echte Biblebelt-gemeenten is waar zeg maar 50% of meer christelijk is /stemt (SGP / CU / CDA) zoals Urk, Rijssen, Reimerswaal, Tholen. Vlissingen, Schouwen-Duiveland etc kan ik geen Biblebelt noemen.
Is het op de echte Biblebelt dan rumoeriger? Als ik het goed begrijp wonen @Dia en @Jantje daar.

Ik denk dat @DIA en ik beiden aan de rand van de Biblebelt wonen, geografisch gezien. Maar @Geytenbeekje heeft wel gelijk dat de schade op de Biblebelt vaker groter is, relatief gezien, dan in de Randstad.

Na de (afgedwongen) gemeentefusie (Rijssen-Holten) in 2000 is het percentage SGP/CU nogal gedaald. Hoewel beide partijen nog wel een meerderheid vormen. Maar dat ligt ook aan de trouwe opkomst bij verkiezingen van deze partijen.

En niet iedere christen stemt SGP/CU/CDA.

Mara schreef:

Isala schreef:

Mara schreef:Ik heb nu een soort pasta gehaald, dat schijnt de acute stress enigszins te verlagen.

wat is dat precies voor pasta Mara?
Hier ook één hond helemaal in de stress.
We waren in oktober al begonnen met vuurwerktraining. Andere jaren altijd vergeten, maar nu was het er toch van gekomen.
Nou, het het helpt helemaal niets

GimCat anti stress pasta, maar dat is alleen voor katten. Ze lusten het heel graag.
Maar er zijn ook diverse pastasoorten voor honden hoor.
Ik weet niet of er een XL dierenwinkel (Pets Place of Boerenbond) bij je in de buurt zit?
Ik heb al veel geprobeerd, via de dierenarts, alternatief.... maar niets helpt echt.
Een kat in stress gaat likken en daarom is die pasta ideaal. Ik smeer het op hun pootje.

O en in ieder geval geruststellend geluid aanzetten, klassieke muziek of zo.
En volgens de nieuwste inzichten mag je dieren troosten.

Ik heb vanmorgen nog bij de dierenarts pilletjes gehaald, (van het soort wat ik beroepsmatig soms aan mensen geef...) en gelijk mee begonnen.
Volgend jaar me maar eens beter oriënteren op wat de mogelijkheden zijn. Ik had hogere verwachtingen van de vuurwerktraining.
In ieder geval beter dat je dieren mag troosten, ik vind het negeren van hun angst altijd zó moeilijk!

Geytenbeekje schreef:

-DIA- schreef:

Jantje schreef:

Bruna schreef:Je hebt verschil in de Biblebelt.
Mijn definitie van de echte Biblebelt-gemeenten is waar zeg maar 50% of meer christelijk is /stemt (SGP / CU / CDA) zoals Urk, Rijssen, Reimerswaal, Tholen. Vlissingen, Schouwen-Duiveland etc kan ik geen Biblebelt noemen.
Is het op de echte Biblebelt dan rumoeriger? Als ik het goed begrijp wonen @Dia en @Jantje daar.

Ik denk dat @DIA en ik beiden aan de rand van de Biblebelt wonen, geografisch gezien. Maar @Geytenbeekje heeft wel gelijk dat de schade op de Biblebelt vaker groter is, relatief gezien, dan in de Randstad.

Na de (afgedwongen) gemeentefusie (Rijssen-Holten) in 2000 is het percentage SGP/CU nogal gedaald. Hoewel beide partijen nog wel een meerderheid vormen. Maar dat ligt ook aan de trouwe opkomst bij verkiezingen van deze partijen.

En niet iedere christen stemt SGP/CU/CDA.

Ik geloof niet dat hier het geval is, maar dan hebben we het over reformatorisch belijdende christenen. Er zijn ook altijd mensen die niet stemmen, of die een proteststem uitbrengen. Buiten genoemde partijden hebben we hier VVD, PvdA, GemeenteBelang en D66. GemeenteBelang is een partij afkomstig uit de voormalige gemeente Holten en is puur liberaal in de praktijk.

Bezorgd schreef:Ik vind deze discussie bijzonder interessant omdat er zo verschillend over gedacht kan worden.
Ook de waarde die gegeven wordt aan de jaarwisseling en dus heel wisselend beleeft en ervaren wordt.

Misschien sta ik er te nuchter in, ik zal blijvend de tegens overwegen.

Wat ik wel opvallend vindt, is dat het er op lijkt dat vuurwerk als erger wordt gezien dan allerlei bijkomstigheden met het Kerstfeest.
Persoonlijk heb ik daar veel meer dubbele gevoelens bij. En ik houd het ook niet tegen hoor, maar elk refogezin heeft tegenwoordig kerststukjes, kerstmaaltijden, kerstbroden en kerstversieringen en velen inmiddels een (kleine) kerstboom. En niet te vergeten de vele vercommercialiseerde kerstzangavonden die door velen worden bezocht.
Realiserend dat we de eerste trap der vernedering herdenken, kan ik niet begrijpen dat al die zaken vaak wel geaccepteerd worden...
Ook door mensen die vuurwerk totaal afwijzen.

Inderdaad. Het is heel verschillend.

Ik keur het uiterlijke vertoon van Kerst net zo goed ten zeerste af, ik doel dan voornamelijk op kerststukjes en kerstbomen. Ds. Schot gaf in het interview van pas geleden in de media heel helder weer waarom we dat af horen te wijzen. We hoeven van onze buik inderdaad geen god te maken (Psalm 17 vers 7, berijmd). Maar dat betekent natuurlijk niet dat je dan maar een beetje droge rijst met krenten moet gaan eten. We mogen heus wel genieten van lekker eten, als dat maar in het besef is dat het niet vanzelfsprekend is, als we zien op anderen in deze wereld en dat het niet hétgeen is waar we naar uitzien als het Kerst wordt.
Overigens deel ik je laatste punt absoluut niet. Zeker niet na de laatste zangavond die ik vorige week bezocht heb.

Dus @Jantje , jullie hebben helemaal niets aan extra lichtjes , stukjes , broden etc in huis die aan Kerst worden gekoppeld?

Bezorgd schreef:Dus @Jantje , jullie hebben helemaal niets aan extra lichtjes , stukjes , broden etc in huis die aan Kerst worden gekoppeld?

Geen lichtjes en stukjes nee.

Wel een lekker stukje brood, maar dat eet ik met Pasen of Pinksteren ook.
Het smaakt heerlijk hoor, vooral de amandelspijs... Lekker met een beetje roomboter erbij...

Vanavond eten we toch ook een oliebol?

Jantje schreef:

Bezorgd schreef:Dus @Jantje , jullie hebben helemaal niets aan extra lichtjes , stukjes , broden etc in huis die aan Kerst worden gekoppeld?

Geen lichtjes en stukjes nee. Wel een lekker stukje brood, maar dat eet ik met Pasen of Pinksteren ook.
Het smaakt heerlijk hoor, vooral de amandelspijs... Lekker met een beetje roomboter erbij...

Probeer eens een lekkere Twentse Krentenwegge. Verkrijgbaar bij alle Goede Kruydeniers, en met name bij Albert H. zijn ze heerlijk!

Worden die ook in Zeeland verkocht, @DIA?

Jantje schreef:Worden die ook in Zeeland verkocht, @DIA?

Ja hoor, in geheel Holland en Zeeland ook. Op de website van AH staat weliswaar mislukt exemplaar afgebeeld, en bovendien nog met de oude verpakkingssticker erop...

https://www.ah.nl/producten/bakkerij

Jantje schreef:

Bezorgd schreef:Dus @Jantje , jullie hebben helemaal niets aan extra lichtjes , stukjes , broden etc in huis die aan Kerst worden gekoppeld?

Geen lichtjes en stukjes nee.

Wel een lekker stukje brood, maar dat eet ik met Pasen of Pinksteren ook.
Het smaakt heerlijk hoor, vooral de amandelspijs... Lekker met een beetje roomboter erbij...

Vanavond eten we toch ook een oliebol?

Je doet nu een beetje lacherig, maar het is als je er over nadenkt precies hetzelfde. Ik schrijf het bewust even zo op, echt niet spottend bedoeld maar het is dus: een met poedersuiker bestrooid broodje met spijs eten omdat Jezus is geboren.
Vind je dat passend?

Bezorgd schreef:

Jantje schreef:

Bezorgd schreef:Dus @Jantje , jullie hebben helemaal niets aan extra lichtjes , stukjes , broden etc in huis die aan Kerst worden gekoppeld?

Geen lichtjes en stukjes nee.

Wel een lekker stukje brood, maar dat eet ik met Pasen of Pinksteren ook.
Het smaakt heerlijk hoor, vooral de amandelspijs... Lekker met een beetje roomboter erbij...

Vanavond eten we toch ook een oliebol?

Je doet nu een beetje lacherig, maar het is als je er over nadenkt precies hetzelfde. Ik schrijf het bewust even zo op, echt niet spottend bedoeld maar het is dus: een met poedersuiker bestrooid broodje met spijs eten omdat Jezus is geboren.
Vind je dat passend?

Ik eet het niet ter ere van Kerst. Maar omdat dat het brood is wat die week in de reclame is. Overigens, als ik over 2 weken, het restant uit de diepvries opeet, zou het wel mogen?
En ik denk dat zelfs in de meest behoudende predikantsgezinnen van de gereformeerde gezindte er een kerststol of een kippenpoot genuttigd wordt. Dat is aan de zwaarte van de predikanten soms wel te merken. Of ben ik nu oneerbiedig?

Jantje schreef:

Bezorgd schreef:Ik vind deze discussie bijzonder interessant omdat er zo verschillend over gedacht kan worden.
Ook de waarde die gegeven wordt aan de jaarwisseling en dus heel wisselend beleeft en ervaren wordt.

Misschien sta ik er te nuchter in, ik zal blijvend de tegens overwegen.

Wat ik wel opvallend vindt, is dat het er op lijkt dat vuurwerk als erger wordt gezien dan allerlei bijkomstigheden met het Kerstfeest.
Persoonlijk heb ik daar veel meer dubbele gevoelens bij. En ik houd het ook niet tegen hoor, maar elk refogezin heeft tegenwoordig kerststukjes, kerstmaaltijden, kerstbroden en kerstversieringen en velen inmiddels een (kleine) kerstboom. En niet te vergeten de vele vercommercialiseerde kerstzangavonden die door velen worden bezocht.
Realiserend dat we de eerste trap der vernedering herdenken, kan ik niet begrijpen dat al die zaken vaak wel geaccepteerd worden...
Ook door mensen die vuurwerk totaal afwijzen.

Inderdaad. Het is heel verschillend.

Ik keur het uiterlijke vertoon van Kerst net zo goed ten zeerste af, ik doel dan voornamelijk op kerststukjes en kerstbomen. Ds. Schot gaf in het interview van pas geleden in de media heel helder weer waarom we dat af horen te wijzen. We hoeven van onze buik inderdaad geen god te maken (Psalm 17 vers 7, berijmd). Maar dat betekent natuurlijk niet dat je dan maar een beetje droge rijst met krenten moet gaan eten. We mogen heus wel genieten van lekker eten, als dat maar in het besef is dat het niet vanzelfsprekend is, als we zien op anderen in deze wereld en dat het niet hétgeen is waar we naar uitzien als het Kerst wordt.
Overigens deel ik je laatste punt absoluut niet. Zeker niet na de laatste zangavond die ik vorige week bezocht heb.

Ik heb niets helders daarover gezien. Waar kan ik dat vinden?

Overigens beschouw ik verjaardagen en oudejaarsdag zeker als memorabele momenten. Maar het staat mijns inziens iedereen vrij om bijzondere momenten zelf in te vullen. Als het zondig is om vuurwerk af te steken op dat moment, dan is het toch ook zondig om er dwars doorheen te slapen?

DDD schreef:

Jantje schreef:

Bezorgd schreef:Ik vind deze discussie bijzonder interessant omdat er zo verschillend over gedacht kan worden.
Ook de waarde die gegeven wordt aan de jaarwisseling en dus heel wisselend beleeft en ervaren wordt.

Misschien sta ik er te nuchter in, ik zal blijvend de tegens overwegen.

Wat ik wel opvallend vindt, is dat het er op lijkt dat vuurwerk als erger wordt gezien dan allerlei bijkomstigheden met het Kerstfeest.
Persoonlijk heb ik daar veel meer dubbele gevoelens bij. En ik houd het ook niet tegen hoor, maar elk refogezin heeft tegenwoordig kerststukjes, kerstmaaltijden, kerstbroden en kerstversieringen en velen inmiddels een (kleine) kerstboom. En niet te vergeten de vele vercommercialiseerde kerstzangavonden die door velen worden bezocht.
Realiserend dat we de eerste trap der vernedering herdenken, kan ik niet begrijpen dat al die zaken vaak wel geaccepteerd worden...
Ook door mensen die vuurwerk totaal afwijzen.

Inderdaad. Het is heel verschillend.

Ik keur het uiterlijke vertoon van Kerst net zo goed ten zeerste af, ik doel dan voornamelijk op kerststukjes en kerstbomen. Ds. Schot gaf in het interview van pas geleden in de media heel helder weer waarom we dat af horen te wijzen. We hoeven van onze buik inderdaad geen god te maken (Psalm 17 vers 7, berijmd). Maar dat betekent natuurlijk niet dat je dan maar een beetje droge rijst met krenten moet gaan eten. We mogen heus wel genieten van lekker eten, als dat maar in het besef is dat het niet vanzelfsprekend is, als we zien op anderen in deze wereld en dat het niet hétgeen is waar we naar uitzien als het Kerst wordt.
Overigens deel ik je laatste punt absoluut niet. Zeker niet na de laatste zangavond die ik vorige week bezocht heb.

Ik heb niets helders daarover gezien. Waar kan ik dat vinden?

Overigens beschouw ik verjaardagen en oudejaarsdag zeker als memorabele momenten. Maar het staat mijns inziens iedereen vrij om bijzondere momenten zelf in te vullen. Als het zondig is om vuurwerk af te steken op dat moment, dan is het toch ook zondig om er dwars doorheen te slapen?

Hier en de pagina er na. Het stond zelfs op de NOS. Overigens zie ik dat jij ook een reactie hebt gegeven...

Dat laatste ben ik zeker met je eens. Ik ben om 0.00 uur ook altijd wakker. Ik wil het niet slapend door brengen.