• Gereformeerde Gemeenten

Rido91 schreef: ↑Gisteren, 15:19
2e Hans schreef: ↑Gisteren, 14:02 Bijzonder dat in de gemeentes met de hoogste hoeddichtheid, het avondmaal gemeden wordt.

Terwijl de opdracht heel erg duidelijk is:
“Doet dit tot Mijn gedachtenis.”
Dat is een terechte constatering vind ik. Ik zie vaak ook een patroon in die hoek dat als het om bepaalde uiterlijke zaken gaat de bijbelse teksten zeer letterlijk genomen moeten worden maar bij teksten waarin wordt opgeroepen tot bijvoorbeeld geloof of heiligmaking er allerlei mitsen en maren geplaatst mogen worden. Dat is bijzonder.

Dat geldt andersom natuurlijk ook voor degenen die vinden dat je aan het Heilig Avondmaal kunt deelnemen, zonder het 'Gij geheel anders' in de dagelijkse praktijk duidelijk gestalte te geven, zowel in handel als in innerlijke en uiterlijke wandel.

Wat houdt de uiterlijke wandel in?

merel schreef: ↑Gisteren, 15:51 Wat houdt de uiterlijke wandel in?

Dat we de wereld niet gelijkvormig moeten zijn.

Hoed schreef: ↑Gisteren, 16:07
merel schreef: ↑Gisteren, 15:51 Wat houdt de uiterlijke wandel in?
Dat we de wereld niet gelijkvormig moeten zijn.

Dat vind ik altijd een loze kreet. Wanneer ben je dat? Als je een plek hebt de maatschappij, in het bezit bent van een auto, een kerststol eet etc.?

merel schreef: ↑Gisteren, 16:12
Hoed schreef: ↑Gisteren, 16:07
merel schreef: ↑Gisteren, 15:51 Wat houdt de uiterlijke wandel in?
Dat we de wereld niet gelijkvormig moeten zijn.
Dat vind ik altijd een loze kreet. Wanneer ben je dat? Als je een plek hebt de maatschappij, in het bezit bent van een auto, een kerststol eet etc.?

Als je je gelijkstelt aan de wereld. Dus dat kan voor iedereen anders zijn, maar komt het meest openbaar in hoe iemand zich uiterlijk presenteert.

Ook nu word je niet concreet. Wat houdt de uiterlijke wandel en wereld gelijkvormigheid volgens jou in?

Hoed schreef:
merel schreef: ↑Gisteren, 16:12
Hoed schreef: ↑Gisteren, 16:07
merel schreef: ↑Gisteren, 15:51 Wat houdt de uiterlijke wandel in?
Dat we de wereld niet gelijkvormig moeten zijn.
Dat vind ik altijd een loze kreet. Wanneer ben je dat? Als je een plek hebt de maatschappij, in het bezit bent van een auto, een kerststol eet etc.?
Als je je gelijkstelt aan de wereld. Dus dat kan voor iedereen anders zijn, maar komt het meest openbaar in hoe iemand zich uiterlijk presenteert.

Zal je niet verbazen dat ik het daarmee oneens ben.
Als ik ergens mee ben 'omgevallen' is het wel met uiterlijkheden

merel schreef: ↑Gisteren, 15:51 Wat houdt de uiterlijke wandel in?

Dat je zondags met een hoed op loopt denk ik.

Hoed schreef: ↑Gisteren, 16:07
merel schreef: ↑Gisteren, 15:51 Wat houdt de uiterlijke wandel in?
Dat we de wereld niet gelijkvormig moeten zijn.

Het is raar Nederlands, in ieder geval.

Ik heb ook geen idee wat ik mij bij een innerlijke wandel moet voorstellen. Nog minder dan bij een uiterlijke wandel, zelfs.

merel schreef: ↑Gisteren, 16:49 Ook nu word je niet concreet. Wat houdt de uiterlijke wandel en wereld gelijkvormigheid volgens jou in?

Dat we in ons dagelijks leven niet te onderscheiden zijn van het doen en laten van de wereld, zowel in hetgeen we doen alsook in hoe we ons kleden.

Het staat in Romeinen 12:2
En wordt dezer wereld niet gelijkvormig; maar wordt veranderd door de vernieuwing uws gemoeds, opdat gij moogt beproeven, welke de goede, en welbehagelijke en volmaakte wil van God zij.

Je moet je je niet laten beïnvloeden door wat de wereld denkt en doet, maar je moet bedenken wat de wil van God is.

Je moet bereid zijn je gedachten en wil te onderwerpen aan wat Gods wil is en op die manier in het leven staan: Heere wat wilt U dat ik doen zal.

Dat zal dan in alle aspecten van je leven invloed hebben. En zichtbaar zijn in de manier waarop je leeft.

Hoed schreef: ↑Gisteren, 18:37
merel schreef: ↑Gisteren, 16:49 Ook nu word je niet concreet. Wat houdt de uiterlijke wandel en wereld gelijkvormigheid volgens jou in?
Dat we in ons dagelijks leven niet te onderscheiden zijn van het doen en laten van de wereld, zowel in hetgeen we doen alsook in hoe we ons kleden.

Zijn christen-mannen te onderscheiden van de wereldse mannen? Ik ken de enkelen met zwarte pakken (maar die worden regelmatig aangezien voor begrafenis-ondernemers of iets dergelijks). En verder zien refo-mannen er volstrekt niet anders uit.

Maar ik vind dat het kleding-aspect van de wandel nogal wordt uitvergroot in de refo-gezindte. Over het uitgavenpatroon en dergelijke zijn veel minder strikte regels.

Zita schreef: ↑Gisteren, 18:48
Hoed schreef: ↑Gisteren, 18:37
merel schreef: ↑Gisteren, 16:49 Ook nu word je niet concreet. Wat houdt de uiterlijke wandel en wereld gelijkvormigheid volgens jou in?
Dat we in ons dagelijks leven niet te onderscheiden zijn van het doen en laten van de wereld, zowel in hetgeen we doen alsook in hoe we ons kleden.
Zijn christen-mannen te onderscheiden van de wereldse mannen? Ik ken de enkelen met zwarte pakken (maar die worden regelmatig aangezien voor begrafenis-ondernemers of iets dergelijks). En verder zien refo-mannen er volstrekt niet anders uit.

Maar ik vind dat het kleding-aspect van de wandel nogal wordt uitvergroot in de refo-gezindte. Over het uitgavenpatroon en dergelijke zijn veel minder strikte regels.

Ik heb het niet alleen over de kleding hé? Het gaat ook over je doen en laten. En bepaalde kleding, denk aan scheuren in broeken, bepaalde kleding met teksten enzovoorts, kan wel degelijk fout zijn. Al is een overhemd en een pantalon inderdaad niet perse iets wat onderscheidend is. Maar ik ga er vanuit dat we allemaal wel kunnen bedenken wat er bedoeld wordt. Ik zie dat de reactie hierboven ook een juiste samenvatting geeft. Het is heel eenvoudig: aan de vruchten kent men de boom en zijn we vreemdeling in deze wereld? Of kunnen we overal aan meedoen, over alles meepraten en lopen we voorop in alle materialistische modeverschijnselen?

Hoed schreef: ↑Gisteren, 18:55
Zita schreef: ↑Gisteren, 18:48
Hoed schreef: ↑Gisteren, 18:37
merel schreef: ↑Gisteren, 16:49 Ook nu word je niet concreet. Wat houdt de uiterlijke wandel en wereld gelijkvormigheid volgens jou in?
Dat we in ons dagelijks leven niet te onderscheiden zijn van het doen en laten van de wereld, zowel in hetgeen we doen alsook in hoe we ons kleden.
Zijn christen-mannen te onderscheiden van de wereldse mannen? Ik ken de enkelen met zwarte pakken (maar die worden regelmatig aangezien voor begrafenis-ondernemers of iets dergelijks). En verder zien refo-mannen er volstrekt niet anders uit.

Maar ik vind dat het kleding-aspect van de wandel nogal wordt uitvergroot in de refo-gezindte. Over het uitgavenpatroon en dergelijke zijn veel minder strikte regels.
Ik heb het niet alleen over de kleding hé? Het gaat ook over je doen en laten. En bepaalde kleding, denk aan scheuren in broeken, bepaalde kleding met teksten enzovoorts, kan wel degelijk fout zijn. Al is een overhemd en een pantalon inderdaad niet perse iets wat onderscheidend is. Maar ik ga er vanuit dat we allemaal wel kunnen bedenken wat er bedoeld wordt. Ik zie dat de reactie hierboven ook een juiste samenvatting geeft. Het is heel eenvoudig: aan de vruchten kent men de boom en zijn we vreemdeling in deze wereld? Of kunnen we overal aan meedoen, over alles meepraten en lopen we voorop in alle materialistische modeverschijnselen?

Ik begin er steeds minder van te begrijpen. 'Materialistische modeverschijnselen' keur je af maar als een reformatorische dame een te dure hoed koopt om er in de kerk goed uit te zien vind je het wel allemaal prima zoals bleek uit de eerdere discussie. Dat is toch wat tegenstrijdig.

Ik spreek in het algemeen, dus niet alleen over een dure hoed.

En wat voor de één een dure hoed is, hoeft voor de ander niet zo te zijn.

Als ik een nieuwe auto koop, vind ik € 5.000,- al veel. Maar jij vindt dat misschien pas als de auto € 25.000,- kost.

Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten

Re: Gereformeerde Gemeenten