GG willen gesprekken over eenheid voortzetten

[refo]

Je kunt toch alleen maar dát prediken wat je geleerd hebt? Je hebt toch onderscheid in de prediking? De een is toch verder doorgeleid dan de ander?
Je hebt toch zuigelingen in het geloof?
Ik heb ergens gelezen dat er een predikant was (ik ben zijn naam vergeten, maar er zullen er hier op het refoforum best wel zijn die dat ook gelezen hebben), dat hij voor een bepaald gedeelte in de kerk niet kon prediken omdat zij verder doorgeleid waren dan die predikant (ik meen dat het in Schotland of in Engeland was and mind you, it was in 1600/1700).
Waarom kán dat niet? En waarom doe je dan Gods werk te kort?
Ik denk dat DIA dat bedoelt.
Dat is ook zo in het dagelijks leven. De een heeft een groter algemene kennis dan de ander.
En wij kunnen/mogen niet oordelen. Dat geldt voor iedereen.

Een predikant moet het woord prediken. Niet zichzelf.

[hervormde]

Graag een bijbelse fundering.

Alsof het Woord geen leiding geeft voor alle gelovigen. Of maakt de toepassing van de tekst door de prediker het criterium uit?

Maar goed: graag tekst en plaats

[albion]

Je kunt toch alleen maar dát prediken wat je geleerd hebt? Je hebt toch onderscheid in de prediking? De een is toch verder doorgeleid dan de ander?
Je hebt toch zuigelingen in het geloof?
Ik heb ergens gelezen dat er een predikant was (ik ben zijn naam vergeten, maar er zullen er hier op het refoforum best wel zijn die dat ook gelezen hebben), dat hij voor een bepaald gedeelte in de kerk niet kon prediken omdat zij verder doorgeleid waren dan die predikant (ik meen dat het in Schotland of in Engeland was and mind you, it was in 1600/1700).
Waarom kán dat niet? En waarom doe je dan Gods werk te kort?
Ik denk dat DIA dat bedoelt.
Dat is ook zo in het dagelijks leven. De een heeft een groter algemene kennis dan de ander.
En wij kunnen/mogen niet oordelen. Dat geldt voor iedereen.

Een predikant moet het woord prediken. Niet zichzelf.

Hij predikt niet zichzelf. Maar hij predikt ellende, verlossing en dankbaarheid, met Christus als het Middelpunt. Maar de een blijft steken bij de ellende, terwijl de ander de ellende overslaat en het alleen over dankbaarheid heeft.

[hervormde]

Bijbelse fundering Albion.

In de hele Schrift is ellende, verlossing en dankbaarheid te vinden. Wat maakt het onderscheid tussen Woord en Geest. Niet ellende, verlossing en dankbaarheid.

[refo]

Je kunt toch alleen maar dát prediken wat je geleerd hebt? Je hebt toch onderscheid in de prediking? De een is toch verder doorgeleid dan de ander?
Je hebt toch zuigelingen in het geloof?
Ik heb ergens gelezen dat er een predikant was (ik ben zijn naam vergeten, maar er zullen er hier op het refoforum best wel zijn die dat ook gelezen hebben), dat hij voor een bepaald gedeelte in de kerk niet kon prediken omdat zij verder doorgeleid waren dan die predikant (ik meen dat het in Schotland of in Engeland was and mind you, it was in 1600/1700).
Waarom kán dat niet? En waarom doe je dan Gods werk te kort?
Ik denk dat DIA dat bedoelt.
Dat is ook zo in het dagelijks leven. De een heeft een groter algemene kennis dan de ander.
En wij kunnen/mogen niet oordelen. Dat geldt voor iedereen.

Een predikant moet het woord prediken. Niet zichzelf.

Hij predikt niet zichzelf. Maar hij predikt ellende, verlossing en dankbaarheid, met Christus als het Middelpunt. Maar de een blijft steken bij de ellende, terwijl de ander de ellende overslaat en het alleen over dankbaarheid heeft.

Dus ook niet ellende, verlossing en dankbaarheid. Het woord.

[albion]

Je kunt toch alleen maar dát prediken wat je geleerd hebt? Je hebt toch onderscheid in de prediking? De een is toch verder doorgeleid dan de ander?
Je hebt toch zuigelingen in het geloof?
Ik heb ergens gelezen dat er een predikant was (ik ben zijn naam vergeten, maar er zullen er hier op het refoforum best wel zijn die dat ook gelezen hebben), dat hij voor een bepaald gedeelte in de kerk niet kon prediken omdat zij verder doorgeleid waren dan die predikant (ik meen dat het in Schotland of in Engeland was and mind you, it was in 1600/1700).
Waarom kán dat niet? En waarom doe je dan Gods werk te kort?
Ik denk dat DIA dat bedoelt.
Dat is ook zo in het dagelijks leven. De een heeft een groter algemene kennis dan de ander.
En wij kunnen/mogen niet oordelen. Dat geldt voor iedereen.

Een predikant moet het woord prediken. Niet zichzelf.

Hij predikt niet zichzelf. Maar hij predikt ellende, verlossing en dankbaarheid, met Christus als het Middelpunt. Maar de een blijft steken bij de ellende, terwijl de ander de ellende overslaat en het alleen over dankbaarheid heeft.

Dus ook niet ellende, verlossing en dankbaarheid. Het woord.

Dus.... beginnend bij de val van Adam...

[Johann Gottfried Walther]

Een predikant moet het woord prediken. Niet zichzelf.

Hij predikt niet zichzelf. Maar hij predikt ellende, verlossing en dankbaarheid, met Christus als het Middelpunt. Maar de een blijft steken bij de ellende, terwijl de ander de ellende overslaat en het alleen over dankbaarheid heeft.

Dus ook niet ellende, verlossing en dankbaarheid. Het woord.

Dus.... beginnend bij de val van Adam...

Foei toch !! Beste Albion.
Beginnend bij de staat der rechtheid, en dan de zondeval... en zo verder.
God schiep de mens goed ! Daar moeten we beginnen, en dan ja hoe vreselijk is daar door ons die zondeval gekomen zijn wij van God afgevallen.

[Gijs83]

Dat is gewoon zo, we kunnen als mens geen scheiding trekken.
Wel kunnen we een preek beoordelen of die schrifturlijk-bevindelijk is.
Niet iedereen heeft het vermogen dit te onderscheiden.
Ik had dat ook niet, maar ben er wel wat meer in onderwezen.
Van veel prekikers zou ik geen oordeel over kunnen/willen vellen,
ze zijn vaak heel zuiver in de leer. Toch... er mist iets...
Ik heb heel lang gedacht: Wat is nu dat "iets"... Je voelt dat er iets mist...

Daar heb ik wat nader onderwijs in gehad. wat het "iets"is wat ontbreekt
is in feite heel veel: De Geest komt er dan niet in mee. En... dat maakt dat de
Kerk onvruchtbaar wordt. God kan erdoor werken, maar het is de GEWONE weg
dat Hij door Woord én Geest werkt.

Maar nogmaals: het is niet altijd duidelijk te onderscheiden als je er niet in geoefend
bent.
Het is Sibbolth of Schibboleth, héél dicht bij elkaar...
Niet denken dat ik kritisch of eigenwijs ben hoor, dat is de bedoeling niet!

We kunnen het het makkelijkste horen als de gangen en wegen die he Heere met Zijn
Volk houdt gaan ontbreken in de verkondiging. Dan is het een dode orthodoxie
geworden. Dan kunnen we nog de naam hebben dat we leven...
en velen zullen dat ook oprecht menen.

En... historisch gezien horen de HHK er vanzelf niet bij... Maar ik zei het omdat de leer
vaak niet veel anders is...

Omdat ik inmiddels weet dat rationeel met jou discussiëren op dit thema bijkans onmogelijk is, zou ik je maar één ding willen vragen:
KAPPEN NU MET DIT GEESTELOOS GEZWETS!

Dat dit geesteloos is wil ik het niet over hebben, maar om met zulke woorden met elkaar om te gaan, vind ik niet passend.

[Mister]

Dat is gewoon zo, we kunnen als mens geen scheiding trekken.
Wel kunnen we een preek beoordelen of die schrifturlijk-bevindelijk is.
Niet iedereen heeft het vermogen dit te onderscheiden.
Ik had dat ook niet, maar ben er wel wat meer in onderwezen.
Van veel prekikers zou ik geen oordeel over kunnen/willen vellen,
ze zijn vaak heel zuiver in de leer. Toch... er mist iets...
Ik heb heel lang gedacht: Wat is nu dat "iets"... Je voelt dat er iets mist...

Daar heb ik wat nader onderwijs in gehad. wat het "iets"is wat ontbreekt
is in feite heel veel: De Geest komt er dan niet in mee. En... dat maakt dat de
Kerk onvruchtbaar wordt. God kan erdoor werken, maar het is de GEWONE weg
dat Hij door Woord én Geest werkt.

Maar nogmaals: het is niet altijd duidelijk te onderscheiden als je er niet in geoefend
bent.
Het is Sibbolth of Schibboleth, héél dicht bij elkaar...
Niet denken dat ik kritisch of eigenwijs ben hoor, dat is de bedoeling niet!

We kunnen het het makkelijkste horen als de gangen en wegen die he Heere met Zijn
Volk houdt gaan ontbreken in de verkondiging. Dan is het een dode orthodoxie
geworden. Dan kunnen we nog de naam hebben dat we leven...
en velen zullen dat ook oprecht menen.

En... historisch gezien horen de HHK er vanzelf niet bij... Maar ik zei het omdat de leer
vaak niet veel anders is...

Omdat ik inmiddels weet dat rationeel met jou discussiëren op dit thema bijkans onmogelijk is, zou ik je maar één ding willen vragen:
KAPPEN NU MET DIT GEESTELOOS GEZWETS!

Dat dit geesteloos is wil ik het niet over hebben, maar om met zulke woorden met elkaar om te gaan, vind ik niet passend.

Nee? Dus dan liever geesteloos gezwets??

[Gijs83]

Nee? Dus dan liever geesteloos gezwets??

Nee, maar dit op een andere wijze benoemen. Zo vlieg je elkaar in de haren en dat betaamt toch een Christen niet?

[Auto]

Dat dit geesteloos is wil ik het niet over hebben, maar om met zulke woorden met elkaar om te gaan, vind ik niet passend.

Gijs, er is al vele malen over dit onderwerp gesproken en DIA is er ook eerder op aangesproken dat je heel voorzichtig moet zijn om zulke standpunten in te nemen. Nu wordt weer op zo'n manier geschreven of een deel van de GG niet deugd, omdat naar zijn insziens er iets niet zit in de prediking. Dit deugd niet om dit zo neer te zetten. Dan kan ik begrijpen dat Luther die al vele malen geprobeerd heeft om aan te geven dat je zoiets niet moet posten dan nu voor de zoveelste keer dan maar zo reageert. Wie het ook is, je moet voorzichtig zijn in je postings.

Wat mij raakte is dat iemand een groot deel van zijn eigen kerkverband afschrijft. Of vind jij dat het moet kunnen en dat het normaal is?

[Gijs83]

Dat dit geesteloos is wil ik het niet over hebben, maar om met zulke woorden met elkaar om te gaan, vind ik niet passend.

Gijs, er is al vele malen over dit onderwerp gesproken en DIA is er ook eerder op aangesproken dat je heel voorzichtig moet zijn om zulke standpunten in te nemen. Nu wordt weer op zo'n manier geschreven of een deel van de GG niet deugd, omdat naar zijn insziens er iets niet zit in de prediking. Dit deugd niet om dit zo neer te zetten. Dan kan ik begrijpen dat Luther die al vele malen geprobeerd heeft om aan te geven dat je zoiets niet moet posten dan nu voor de zoveelste keer dan maar zo reageert. Wie het ook is, je moet voorzichtig zijn in je postings.

Wat mij raakte is dat iemand een groot deel van zijn eigen kerkverband afschrijft. Of vind jij dat het moet kunnen en dat het normaal is?

Nee, maar omdat nu 'gezwets' te noemen vind ik wat ver gaan. Misschien is Luther even uit z'n slof geschoten, dan vergeef ik het hem.

[Mister]

Dat dit geesteloos is wil ik het niet over hebben, maar om met zulke woorden met elkaar om te gaan, vind ik niet passend.

Gijs, er is al vele malen over dit onderwerp gesproken en DIA is er ook eerder op aangesproken dat je heel voorzichtig moet zijn om zulke standpunten in te nemen. Nu wordt weer op zo'n manier geschreven of een deel van de GG niet deugd, omdat naar zijn insziens er iets niet zit in de prediking. Dit deugd niet om dit zo neer te zetten. Dan kan ik begrijpen dat Luther die al vele malen geprobeerd heeft om aan te geven dat je zoiets niet moet posten dan nu voor de zoveelste keer dan maar zo reageert. Wie het ook is, je moet voorzichtig zijn in je postings.

Wat mij raakte is dat iemand een groot deel van zijn eigen kerkverband afschrijft. Of vind jij dat het moet kunnen en dat het normaal is?

Nee, maar omdat nu 'gezwets' te noemen vind ik wat ver gaan. Misschien is Luther even uit z'n slof geschoten, dan vergeef ik het hem.

Zwetsen is een synoniem voor kletsen. Precies wat er dus gebeurt.

[Hendrikus]

Dat dit geesteloos is wil ik het niet over hebben, maar om met zulke woorden met elkaar om te gaan, vind ik niet passend.

Gijs, er is al vele malen over dit onderwerp gesproken en DIA is er ook eerder op aangesproken dat je heel voorzichtig moet zijn om zulke standpunten in te nemen. Nu wordt weer op zo'n manier geschreven of een deel van de GG niet deugd, omdat naar zijn insziens er iets niet zit in de prediking. Dit deugd niet om dit zo neer te zetten. Dan kan ik begrijpen dat Luther die al vele malen geprobeerd heeft om aan te geven dat je zoiets niet moet posten dan nu voor de zoveelste keer dan maar zo reageert. Wie het ook is, je moet voorzichtig zijn in je postings.

Wat mij raakte is dat iemand een groot deel van zijn eigen kerkverband afschrijft. Of vind jij dat het moet kunnen en dat het normaal is?

Nee, maar omdat nu 'gezwets' te noemen vind ik wat ver gaan. Misschien is Luther even uit z'n slof geschoten, dan vergeef ik het hem.

Iemand die de helft van z'n eigen kerkverband afschrijft - en dat zou geen gezwets zijn?
Tsja... het zal wel weer aan de asperges liggen dan...

[hervormde]

En nog steeds is het Woord de grote afwezige.