Democritus schreef:

Ik ben er ook niet zo voor om in 52 zondagen de 52 zondagen van de H.C. te bepreken. Dan moet je veel onbepreekt laten.
(Gelukkig doet ds Heemskerk in zijn nieuwe catechismusverklaring ook meerdere preken over één zondag. )

Dat hangt denk ik heel sterk van de predikant af. De HC is niet voor niets ingedeeld naar 52 zondagen. Volgens mij gaat het erom dat de Bijbelse leer omtrent een bepaald onderwerp (desbetreffende zondag) behandeld wordt om daardoor de gemeenteleden kennis bij te brengen. Het gevaar is (uit eigen ervaring) dat als vraag voor vraag wordt gepreekt en soms meerdere preken over één vraag dat het verband volledig zoek is. Dat preken veel overlap krijgen en het herhaling van de vorige keer is of een vooruitgrijpen naar de volgende vraag.

Als dan de vraag wordt gesteld wat leert de kerk omtrent v.b. het Avondmaal dat het antwoord schuldig blijft....terwijl juist de HC was bedoeld om kennis over te brengen.

Als een ds het goed kan om vraag voor vraag te preken dan moet deze het zeker niet laten. Maar als hij dat niet beheerst dan doet deze er goed aan om de gewoon de indeling van de HC te volgen en de luisteraars herhaling, kromme tenen en zelfs weerzin tegen HC (overigens niet goed te praten) te besparen.

Jongere schreef:

Democritus schreef:

Ik ben er ook niet zo voor om in 52 zondagen de 52 zondagen van de H.C. te bepreken. Dan moet je veel onbepreekt laten.
(Gelukkig doet ds Heemskerk in zijn nieuwe catechismusverklaring ook meerdere preken over één zondag. )

Dat hangt denk ik heel sterk van de predikant af. De HC is niet voor niets ingedeeld naar 52 zondagen. Volgens mij gaat het erom dat de Bijbelse leer omtrent een bepaald onderwerp (desbetreffende zondag) behandeld wordt om daardoor de gemeenteleden kennis bij te brengen. Het gevaar is (uit eigen ervaring) dat als vraag voor vraag wordt gepreekt en soms meerdere preken over één vraag dat het verband volledig zoek is. Dat preken veel overlap krijgen en het herhaling van de vorige keer is of een vooruitgrijpen naar de volgende vraag.

Als dan de vraag wordt gesteld wat leert de kerk omtrent v.b. het Avondmaal dat het antwoord schuldig blijft....terwijl juist de HC was bedoeld om kennis over te brengen.

Als een ds het goed kan om vraag voor vraag te preken dan moet deze het zeker niet laten. Maar als hij dat niet beheerst dan doet deze er goed aan om de gewoon de indeling van de HC te volgen en de luisteraars herhaling, kromme tenen en zelfs weerzin tegen HC (overigens niet goed te praten) te besparen.

Bovendien moeten we ook wel voor ogen houden dat de HC uiteindelijk niet bedoeld is om 'bepreekt' te worden, maar om geleerd te worden. Wel in de kerk, maar ik bedoel dat het hier ook niet om woordexegese oid gaat. Het gaat erom dat de gemeente leert wat er geleerd moet worden en dat het woord van God bepreekt moet worden.
De gewoonte om in de HC-prediking een bijbeltekst als uitgangspunt te nemen, vind ik dan ook wel goed. Al is dat voor mij ook weer niet verplicht.

Hendrikus schreef:

-DIA- schreef: Het bindt de mensen ook om de middagdiensten te blijven bezoeken, want het is soms bedroevend dat de middagdiensten zo matig worden bezocht...
Nu moeten we wel opmerken dat er bij ons 3 diensten per zondag zijn...

Wát bindt de mensen om de middagdiensten te blijven bezoeken, als je tegelijkertijd en terecht stelt dat het bedroevend is hoe weinig mensen er komen?

Prekenseries kunnen heel mooi zijn, maar kunnen ook een beproeving worden. Ik herinner me series over Ruth en over de tabernakel waarin op zodanige wijze alles vergeestelijkt werd, dat het meer inlegkunde dan exegese werd. En als zo'n serie dan nog een hele poos doorgaat....

1 1 Petrus A Abraham B Bartimeüs Bekering Bijbelkring - 1 Petrus Bijbelstudie Hebreen 11 Bileam Brieven aan de gemeenten in Klein-Azië Brieven aan Klein-Azië D Daniël De blindgeborene De brief aan Filemon De Christenreis - John Bunyan De Christinnereis De Christinnereis - John Bunyan De Emmaüsgangers De geschiedenis van Noach De Heilige Geest De Heilige Oorlog De Heilige Oorlog - John Bunyan De Kerk des Heeren De liederen Hamaäloth De Samaritaanse vrouw De tweede zendingsreis De verheerlijking De verloren zoon De waarachtige bekering D - vervolg De wijzen De zaaier De zeven kruiswoorden Dopen en belijden E Elia Elisa Ezechiël Ezechiel 47 F Filemon H Haamstede Het dochtertje van Jaïrus Het heilig avondmaal Het leven van Abram HHJO - Lezingen Hizkia J Jakob Jezus aan de zee van Tiberias Johannes de Doper Johannes en Jezus Josafat Jozef K Koninkrijk der Hemelen - gelijkenissen L Leef een Christusverheerlijkend leven! Levend geloof M Martha, Maria en Lazarus Mozes N Naäman N - vervolg Nehemia O Ontmoetingen met Jezus Openbaring P Paulus en zijn metgezellen Paulus in Athene en Korinthe Paulus' reis naar Rome Psalm 110 Psalm 23 - De Heere is mijn Herder Psalm 68 Psalm 68 - Gods goedertierenheid Psalm 84 - Het pelgrimslied R Rachab Rehabeam Richteren Ruth S Simson Strijd des geloofs V Verkiezing - Verzoening - Volharding Vruchten van de Geest W Wat is bevinding? Wederkomst en verwachting Z Zacharia Zalig zij,… Zaligsprekingen Zaligsprekingen uit Openbaring Zendingsreis van Paulus Zonen van Jakob

Wilhelm schreef:

Jongere schreef:Maar hoeveel mensen hebben een prekenserie over Galaten of Romeinen gehoord?
"Gewoon" de basis van het christelijk geloof?

Dat hoor je inderdaad heel weinig. Dat is eigenlijk wel verwonderlijk, want juist in deze boeken wordt de geloofsleer verklaard. Zowel Schriftuurlijk als bevindelijk.