Met wat ben je het dan niet eens? Het lied separeert niet, maar dat doen veel gezangen (ook uit de JBGG-bundel) en psalmen niet. Die zijn immers bedoeld om door Gods kinderen gezongen te worden. Afgezien van de vreselijke melodie zie ik tekstueel geen onschriftuurlijkheden. Ik ben wel benieuwd naar jouw bezwaren.

Jantje schreef:

Bezorgd schreef:

Erskinees schreef:Ik heb het lied Samen in de Naam van Jezus al geleerd op de ref. bassischool die geleid werd door een kerkenraadsbestuur van GG en OGG.

Tuurlijk , heel refo NL zingt dat lied. Behalve dus in een gemeente in Zeeland.
Maar Jantje zal wel geschrokken zijn van de gitaar.

Er mag best een gitaar bij hoor. Maar ik kan niet mee met de inhoud van dit lied.

@Mistig, neen, geenszins.

Wat is het inhoudelijke verschil tussen dit lied en Psalm 98 dan?

Erskinees schreef:Met wat ben je het dan niet eens? Het lied separeert niet, maar dat doen veel gezangen (ook uit de JBGG-bundel) en psalmen niet. Die zijn immers bedoeld om door Gods kinderen gezongen te worden. Afgezien van de vreselijke melodie zie ik tekstueel geen onschriftuurlijkheden. Ik ben wel benieuwd naar jouw bezwaren.

Mistig schreef:Wat is het inhoudelijke verschil tussen dit lied en Psalm 98 dan?

De verwoording van het woord 'onze' vind ik te algemeen klinken.

En de berijming van 1773 kent bij de laatste regels van Psalm 98: 4 nog wel een separerend verschil hoor.

Jantje schreef:

Mistig schreef:Wat is het inhoudelijke verschil tussen dit lied en Psalm 98 dan?

De verwoording van het woord 'onze' vind ik te algemeen klinken.

vind ik-argumenten zijn vaak niet betrouwbaar

Jantje schreef:

Mistig schreef:Wat is het inhoudelijke verschil tussen dit lied en Psalm 98 dan?

De verwoording van het woord 'onze' vind ik te algemeen klinken.

En de berijming van 1773 kent bij de laatste regels van Psalm 98: 4 nog wel een separerend verschil hoor.

Help me even, ´onze´ in het genoemde lied of in Psalm 98?

Nathanaël schreef:

Jantje schreef:

Mistig schreef:Wat is het inhoudelijke verschil tussen dit lied en Psalm 98 dan?

De verwoording van het woord 'onze' vind ik te algemeen klinken.

En de berijming van 1773 kent bij de laatste regels van Psalm 98: 4 nog wel een separerend verschil hoor.

Help me even, ´onze´ in het genoemde lied of in Psalm 98?

In het lied.

Geytenbeekje schreef:

Nathanaël schreef:

Jantje schreef:

Mistig schreef:Wat is het inhoudelijke verschil tussen dit lied en Psalm 98 dan?

De verwoording van het woord 'onze' vind ik te algemeen klinken.

En de berijming van 1773 kent bij de laatste regels van Psalm 98: 4 nog wel een separerend verschil hoor.

Help me even, ´onze´ in het genoemde lied of in Psalm 98?

In het lied.

Weet je zeker dat Jantje dat bedoelt? In het lied gaat het over ´onze Heer´ en in Psalm 98 over ´onze God´. Ik ben wel benieuwd waarom het een dan te algemeen is en het ander niet. Lijkt met het beste als Jantje daar zelf antwoord op geeft.

Jantje schreef:

Mistig schreef:Wat is het inhoudelijke verschil tussen dit lied en Psalm 98 dan?

De verwoording van het woord 'onze' vind ik te algemeen klinken.

En de berijming van 1773 kent bij de laatste regels van Psalm 98: 4 nog wel een separerend verschil hoor.

Want deze God is onze God;
Hij is ons deel, ons zalig lot,
Door tijd noch eeuwigheid te scheiden:
Ter dood toe zal Hij ons geleiden.

In het lied.

Het klinkt mij té oppervlakkig in de oren.

Het punt over de berijmde Psalmen is makkelijk te weerleggen, meestentijds is het een berijming gegrond op Gods Woord.

Gezangen hebben die basis niet. Vandaar dat we die kritischer mogen bekijken.

Mistig schreef:Daarom vindt Jantje dit mooier:
https://www.youtube.com/watch?v=HEqe9KUPKK0

Hier doen zelfs leden van de (O)GGiN aan mee.

Ik heb inderdaad met verbazing gelezen welke kerken hieraan hebben meegewerkt.
Hillsong naast (O)GGiN
Ik kan het zelf niet direct bij elkaar krijgen.

Bezorgd schreef:Mooi. Barneveld zingt: https://youtu.be/1wzQ0bZ547U

Mooi, tekst en melodie is internationaal bekend. Ik herinner mij een kerdienst in het Russische Voronesh, waar ik op de vleugel dit speelde, de Nederlandse delegatie de Nederlandse tekst zong en het (meer dan uitstekende) Russische kerkorkest spontaan mee ging spelen en de gemeente de Russische tekst inzette.

Dat was kippenvel. Zowel muzikaal (niet het minst om lekker mee te spelen met een fraai orkest) als ook de ervaring van de 'gemeenschap der heiligen' dwars door cultuur, taal en afstand heen.

Jantje schreef:In het lied.

Het klinkt mij té oppervlakkig in de oren.

Het punt over de berijmde Psalmen is makkelijk te weerleggen, meestentijds is het een berijming gegrond op Gods Woord.

Gezangen hebben die basis niet. Vandaar dat we die kritischer mogen bekijken.

Misschien dat je toch en tikkeltje gevoelig ben voor preken waar meer dan gemiddeld over de hel/ondergang/ernst wordt gesproken.
Dat je dat onbedoeld heel fijn vind.
Tenminste als ik zie welke preken je aandraagt...

Jantje schreef:In het lied.

Het klinkt mij té oppervlakkig in de oren.

Het punt over de berijmde Psalmen is makkelijk te weerleggen, meestentijds is het een berijming gegrond op Gods Woord.

Gezangen hebben die basis niet. Vandaar dat we die kritischer mogen bekijken.

Die redenering kan ik goed volgen. Het blijft echter ergens wel een lastig punt waarom we wel met de berijmde (overigens ook de onberijmde) psalm mogen zingen over ´onze God´ en vrijwel diezelfde uitdrukking in een lied te algemeen en te oppervlakkig is.

Dat we bij gezangen en zeker bij opwekkingsliederen een zekere mate van voorzichtigheid moeten betrachten ben ik met je eens.

Jantje schreef:In het lied.

Het klinkt mij té oppervlakkig in de oren.

Het punt over de berijmde Psalmen is makkelijk te weerleggen, meestentijds is het een berijming gegrond op Gods Woord.

Gezangen hebben die basis niet. Vandaar dat we die kritischer mogen bekijken.

Ik ga maar niet weer op mijn stokpaardje rijden.