Beroepen
te Damwoude (CGK)
Ds. J.M.J. Kieviet (Rotterdam-Kralingen)

Bron: RefDag

[quote="
Ik vraag me dus af: hoort de Gereformeerde Bond bij "de gereformeerde gezindte"? En als het om déze theologie gaat, zeg ik: nee! Gelukkig niet![/quote]

Dat lijkt mij wel. Heb je déze theologie al eens getoetst dan?

De Wet dient in zijn werking als tuchtmeester tot ontdekking en overtuiging aan het vangelie voor af te gaan, om de Wet daarna door het geloof uit de hand van Christus terug te ontvangen (alles onder de bediening van de Heilige Geest). De werking van Gods Wet op en in onze gewetens moet NOODZAKELIJK voorafgaan, wil ons geweten gereinigd en besprengd worden met het bloed van Christus. Door het ontbreken van deze Goddelijke zaken hebben wij echter in ons ongeloof, door een vermenging van wet en Evangelie, een geloof uitgevonden, dat de grond van onze aanneming bij God moet zijn en zo hebben wij het Evangelie veranderd in een nieuw minder streng werkverbond.

Hoi,

Na het opmerkelijke beroep van M. van Kooten nu weer een verrassende wending in het kerkelijke leven. Lees het stukje uit het RD van vandaag:

mvrgr, Grace

-------------------------------------------------------------------------------
Ds. M. Goudriaan beroepbaar in Protestantse Kerk
Kerkredactie

LUNTEREN - Ds. M. Goudriaan, predikant in de Nederlandse hervormde gemeente (in hersteld verband) te Lunteren, stelt zich beroepbaar binnen de Protestantse Kerk in Nederland.

Dat schrijft hij in het jongste nummer van de kerkbode van de Nederlandse hervormde gemeente (in h.v.) van Lunteren.

Ds. Goudriaan meldt hierin open te staan „voor het overwegen van een beroep uit een PKN-gemeente.” Na twee jaar een plaats te hebben ingenomen binnen de Hersteld Nederlandse Hervormde Kerk, schrijft hij te moeten concluderen dat „dit toch niet de juiste weg is geweest.”

Het moderamen van de Protestantse Kerk heeft met de beroepbaarstelling van ds. Goudriaan ingestemd.

© Reformatorisch Dagblad

Na twee jaar een plaats te hebben ingenomen binnen de Hersteld Nederlandse Hervormde Kerk, schrijft hij te moeten concluderen dat „dit toch niet de juiste weg is geweest.”

Had hij dat echt niet eerder kunnen bedenken? Bovendien zegt hij hiermee dat iedereen die 'Hersteld' is een zonde begaat. Ik weet niet of dit Lunteren goed zal doen...

Leonius schreef:

Na twee jaar een plaats te hebben ingenomen binnen de Hersteld Nederlandse Hervormde Kerk, schrijft hij te moeten concluderen dat „dit toch niet de juiste weg is geweest.”

Had hij dat echt niet eerder kunnen bedenken? Bovendien zegt hij hiermee dat iedereen die 'Hersteld' is een zonde begaat. Ik weet niet of dit Lunteren goed zal doen...

Uiteraard zal het Lunteren geen goed doen. Werkt ws polariserend.

Leonius schreef:Bovendien zegt hij hiermee dat iedereen die 'Hersteld' is een zonde begaat.

Dat is jouw conclusie. Hij concludeerd dat het voor hem niet de juiste weg was, en dat is zijn persoonlijke verantwoordelijkheid en recht.

Beroepen:

te Maartensdijk (Ned. Herv. Gem. in H.V.), kand. D. Burggraaf te Wijk en Aalburg (vacature ds. B. Reinders).

Dathenum schreef:

Leonius schreef:Bovendien zegt hij hiermee dat iedereen die 'Hersteld' is een zonde begaat.

Dat is jouw conclusie. Hij concludeerd dat het voor hem niet de juiste weg was, en dat is zijn persoonlijke verantwoordelijkheid en recht.

Is Christus dan gedeeld?

Leonius schreef:

Dathenum schreef:

Leonius schreef:Bovendien zegt hij hiermee dat iedereen die 'Hersteld' is een zonde begaat.

Dat is jouw conclusie. Hij concludeerd dat het voor hem niet de juiste weg was, en dat is zijn persoonlijke verantwoordelijkheid en recht.

Is Christus dan gedeeld?

Nee, en daarom vond hij het blijkbaar ook geen goede weg.....

Miscanthus schreef:

Leonius schreef:

Dathenum schreef:

Leonius schreef:Bovendien zegt hij hiermee dat iedereen die 'Hersteld' is een zonde begaat.

Dat is jouw conclusie. Hij concludeerd dat het voor hem niet de juiste weg was, en dat is zijn persoonlijke verantwoordelijkheid en recht.

Is Christus dan gedeeld?

Nee, en daarom vond hij het blijkbaar ook geen goede weg.....

Precies, daarmee gaf hij dus een statement af naar de achterblijvers: de HHK zit fout, dus zondig je als je ook niet overgaat tot de PKN.

Leonius schreef:

Miscanthus schreef:

Leonius schreef:

Dathenum schreef:Dat is jouw conclusie. Hij concludeerd dat het voor hem niet de juiste weg was, en dat is zijn persoonlijke verantwoordelijkheid en recht.

Is Christus dan gedeeld?

Nee, en daarom vond hij het blijkbaar ook geen goede weg.....

Precies, daarmee gaf hij dus een statement af naar de achterblijvers: de HHK zit fout, dus zondig je als je ook niet overgaat tot de PKN.

Wat een grote onzin weer. Als je tegen je geweten naar de HHK overgaat is het zonde, en als je tegen je geweten in de PKN lid blijft / word is het zonde. Ga nou geen dingen die niet gezegt zijn in de mond van de betreffende predikant leggen; dat is tegen alle fatsoensnormen in.

Dathenum schreef:

Leonius schreef:

Miscanthus schreef:

Leonius schreef:Is Christus dan gedeeld?

Nee, en daarom vond hij het blijkbaar ook geen goede weg.....

Precies, daarmee gaf hij dus een statement af naar de achterblijvers: de HHK zit fout, dus zondig je als je ook niet overgaat tot de PKN.

Wat een grote onzin weer. Als je tegen je geweten naar de HHK overgaat is het zonde, en als je tegen je geweten in de PKN lid blijft / word is het zonde. Ga nou geen dingen die niet gezegt zijn in de mond van de betreffende predikant leggen; dat is tegen alle fatsoensnormen in.

Ik ben het met je eens dat je gewetens niet mag binden. Maar een dergelijke uitspraak houdt wel degelijk die impliciete redenering in. Want jouw redenering volgend denk ik opnieuw: is Christus gedeeld?
Overigens, maak je geen zorgen: ik heb dikwijls met genoegen preken van hem beluisterd, en zal dat ook in de toekomst doen!

Leonius,

dat statement is van jou, niet van de betreffende predikant.

Miscanthus schreef:Leonius,

dat statement is van jou, niet van de betreffende predikant.

Hier kan ik weinig mee, omdat je het niet onderbouwt. Als een predikant zegt dat de gekozen weg, namelijk om binnen de HHK te blijven, niet de juiste is, dan vind ik het erg vreemd om zoiets als iets puur persoonlijks te zien. Daarmee geeft hij in mijn optiek een statement af naar de achterblijvers.

Maar nogmaals voor de goede orde: deze dominee wordt er voor mij niet meer of minder om. Ik hoorde hem altijd graag, en dat verandert niet. Laat natuurlijk onverlet dat ik zijn stap betreur.

Wat zouden nou de motieven zijn van iemand die de HNHK verruilt voor de PKN?

Dat een Hervormde op 1-5-04 de PKN is ingegaan, kan ik me voorstellen. Dat iemand na 1-5-04 besloot dat zijn stap om in de PKN mee te gaan niet de juiste was, o.k. Maar andersom? Wat heeft de PKN dat de HNHK niet heeft? Of wat hebben ze niet dat de HNHK wel heeft? Daar ben ik op zich best nieuwsgierig naar.